Фото головные уборы мужские: Какие мужские головные уборы купить на осень и зиму

Модные мужские головные уборы 2020: фото шляпа, кепка, панама | Vogue Ukraine

Правильно подобранные аксессуары – мощный инструмент выстраивания цельного лаконичного образа. Одними из них по праву считаются головные уборы, которые открывают широкое поле для самовыражения. Vogue.ua собрал лучшие выходы streetstyle-звезд во время прошедших Недель моды.

Шляпа

Нет ничего более актуального, чем уже классическая фетровая шляпа-федора средней ширины поля. Такие шляпы универсальны –они хорошо рифмуются и с классическим двубортным пиджаком, и с casual-образом. Для жарких летних дней дизайнеры советуют выбирать соломенные шляпы: boater или трилби станут лаконичным дополнением к белой рубашке oversize или льняному пиджаку. 

1 / 4Мужская Неделя моды в Париже, июнь 2019

2 / 4Мужская Неделя моды в Париже, июнь 2019

3 / 4Мужская Неделя моды в Лондоне, январь 2020

4 / 4Пелайо Диаз во время Недели моды в Париже, февраль 2020

Бейсболка

Изначально это главный спортивный атрибут, получивший свое название от одноименной американской игры. Бейсболка по-прежнему уверенно держится на плаву и не выходит из моды вот уже долгие годы. Однотонные и сдержанные, они легко подойдут к любому образу, не только исключительно спортивному.

1 / 2Мужская Неделя моды в Париже, июнь 2019

2 / 2Ноа Загор во время мужской Недели моды в Нью-Йорке

Берет и кепка

Мужские береты с каждым сезоном становятся все более востребованными и желанными аксессуарами. Они помогают создать и тонко передать образ романтичного творца-искателя. В то время как кепка, родственница бейсболки, станет главной спутницей для образа дерзкого авантюриста. 

1 / 2Модель Хидетацу Такеучи во время мужской Недели моды в Париже, июнь 2019

2 / 2Мужская Неделя моды в Париже, июнь 2019

Панама

Из нелюбимого головного убора детства панама, или bucker hat, превратилась в главный must-have в области аксессуаров и прочно осела в гардеробах всех уважающих себя модников и модниц. Панамы, как брюки-чиносы и бомберы, совершили звездный камбэк в прошлом сезоне и, судя по ярким streetstyle-выходам, останутся с нами еще на какое-то время. Это не только про пляжный или дачный отдых, но и про особую спутницу городских образов.

1 / 3Модель Абдулайе Ньянг во время мужской Недели моды в Париже, июнь 2019

2 / 3Модель Ходжун Сон во время мужской Недели моды в Париже, июнь 2019

3 / 3Неделя моды в Милане, январь 2020

Мужские головные уборы: мода и стильные образы

Основная тенденция – это вписать спортивные головные уборы, например, бейсболки – в классические образы, а классические головные уборы, например, шляпы – в спортивные.

Содержание:

Кепки

Кепки отлично дополнят look с шерстяными брюками, штанами из вельвета. Конечно, кепка часть английского стиля, а в этой стилистике под пальто или пиджак принято надевать вязаные жилеты с орнаментом.

Кепки в коллекциях брендов: Comme des Garçons Shirt, Junya Watanabe, Heron Preston.

Шляпы

Если сложно начать носить шляпу весной, то проще будет вписать ее в свой стиль летом, применяя по назначению, как головной убор, защищающий от солнца на курорте. Не покупайте шляпу через интернет, этот головной убор нужно мерить и подбирать по форме лица.

Шляпы в коллекциях брендов: Todd Snyder, R13, Junya Watanabe, Yohji Yamamoto.

Бейсболки

Бейсболки в коллекциях брендов: Todd Snyder, R13, Duckie Brown, White Mountaineering, Vetements, Junya Watanabe.

Ушанки

Шапки-ушанки в коллекциях брендов: Todd Snyder, Dries Van Noten.

Вязаные шапки

Те ещё модники могут носить тонкие вязаные шапки весной и летом.

Шапка может упростить сложный образ, например, с пальто в стиле милитари или модным тренчем. Яркая шапка будет связующим звеном между цветами образа, посмотрите, как сочетается желтая шапка со шнурками.

Если шапка кажется простым головным убором, то наденьте шапку сверху бейсболки, как в образе от бренда R13.

Трикотажные шапки в коллекциях брендов: Todd Snyder, Re/Done, Tommy Hilfiger, R13, White Mountaineering, Lanvin.

Капюшон

Капюшоны в коллекциях брендов: N.Hoolywood, White Mountaineering, Juun.J.

Панамы

Панамы в коллекциях брендов: Paul Smith, Isabel Marant, Jacquemus, Berluti.

Береты

Другое

Необычные головные уборы в коллекциях брендов: Bode, Jacquemus, Junya Watanabe.

Из перечисленных головных уборов на мальчиков, детей и подростков, на весну подойдут кепки. Очень мило смотрятся детские кепки на мальчиках с пальто, кепки были в осенней коллекции ZARA. Чтобы образ не выглядел стилизацией под английский стиль 20-х годов, можно дополнить его не ботинками, а современными кроссовками, не брюками в клетку, а спортивными штанами или джинсами.

Автор: стилист-имиджмейкер Елена Хмелевская

Модные мужские головные уборы весна-лето 2017: фото

Несмотря на то, что мужские вязаные шапки могут год от года меняться в плане дизайна, они останутся наиболее практичными и востребованными головными уборами. В этом сезоне они представлены во всем своем многообразии. Они скромные и эффектные, тонкие и плотные, однотонные и яркие. Но все эти головные уборы остаются такими же популярными и уютными, как это было десять, двадцать, тридцать лет назад.

Несмотря на то, что мужская вязаная шапочка представляет собой наиболее подходящий вариант для холодного времени года, она так же прекрасно подойдет и для весны. В наступающем сезоне весна-лето 2017 вязаные шапки отличаются от ранее представленных на суд зрителей достаточно оригинальным дизайном. Именно такой подход к созданию дизайнерских коллекций дает возможность каждому мужчине, независимо от возраста, предпочтений, привязанности к какому-либо цвету, модели или форме найти себе достаточно стильный и неповторимый образ.
С другой стороны, для тех мужчин, кто хочет выделиться в толпе, весенняя вязаная шапка, подобранная правильно, может быть самой главной и наиболее яркой деталью весеннего лука мужчины в этом весенне-летнем сезоне 2017. К тому же, любая из таких шапок, даже самая модная, не мнется и в шифоньере не занимает много места.

И здесь еще один значительный «плюс» вязаных шапок, причем, довольно значительный для сильной половины человечества, состоит в том, что шапку, приобретенную на весну, мужчина вполне может носить и осенью. Если правильно подобрать форму и цвет, то шапка будет одинаково хорошо смотреться как с классическим пальто, так и со спортивной курткой.

Что хотят мужчины этой весной?

Теперь, когда коллекции наступающего сезона уже готовы, ни для кого не остается секретом, что великолепной находкой для этой весны будут молодежные шапки из трикотажа «чулки» и модели вязки джерси. Они довольно тонкие, немного мешковатые, но прекрасно подойдут под любую деталь верхней одежды мужчины.

Для парней и молодых мужчин, которые предпочитают одежду и аксессуары с различными надписями, как раз трикотажные шапки помогут привнести в свой образ индивидуальность и сделать его неформальным.

Интересен в наступающем сезоне и ирландский трикотаж, спрос на которого не только у дам, но и у кавалеров. Поэтому весенние вязаные шапки для этой весны будут присутствовать в новых коллекциях. А объемные узоры, в основном косы в различном исполнении, придадут некую нотки загадочности.

Цвета и сочетания

Если мужчина выбрал вязаную шапку, он может носить ее не только весной, но и осенью и даже зимой. Причем, такая шапка будет великолепно сочетаться как с пальто, так и с курткой. А для воскресной прогулки или похода в парк вполне подходящим окажется такое сочетание — пуловер или вязаный свитер, джинсы и бушлат.

Если мужчина хочет подчеркнуть свою неординарность, показать, что он индивидуален, если он хочет быть непохожим на остальных, он обязательно выберет для себя цветную вязаную шапку. Она вполне может стать той тропинкой, по которой ее владелец пройдет от большинства мужского населения до своеобразного подиума, на котором он будет стоять в гордом одиночестве. Так он может заявить о себе и поднять настроение себе и окружающим. В сезоне весна-лето 2017 будут модны вишнево-красные, шоколадные, сливовые, желтые, горчичные цвета в вязаных изделиях для мужчин.

На сегодняшний день уважение и особое отношение появилось к принту полоска. Причем, это произошло не только в женской моде, но и в мужской. Как бы это не показалось странным и наивным, но шапки в полоску бывают великолепно многообразными, в обычную черно-белую полоску и в яркие цветные, в полоски вертикальные и горизонтальные, гладки и объемные.

Шляпа Федора

Испокон веков такой головной убор для был чуть ли не главным атрибутом мужского гардероба. А в этом сезоне мода для мужчин возвращается назад, в прошлые годы. Теперь наступило время для приобретения трибли и федоры. Именно такие шляпы будут абсолютно незаменимым аксессуаром модного лука любого мужчины, независимо от его возраста.
Сейчас немного изменился внешне вид головного убора сильной половины человечества. Теперь шляпа сочетается как с деловым костюмом, элегантным пальто, так и с городским луком.

Этот головной убор как раз то, что с особой легкостью придаст внешности мужчины любого возраста элегантность и изысканность. Любому другому головному убору это будет не под силу.

В самом начале своей «карьеры» такая шляпа имела довольно низкую посадку и была изготовлена их мягкого войлока. А в наши дни шляпы шьют, используя всевозможные выдумки — начиная от силуэта и заканчивая материалом. Последние годы Федору можно причислить к уличным направлениям, которые сейчас развиваются с огромной скоростью. Именно здесь шляпа великолепно сочетается как с элегантным гардеробом, так и со строгими костюмами.

Современные европейские модные дома, которые пользуются определенной популярностью, теперь намного чаще стали включать такой головной убор в свои новейшие коллекции. И все чаще шляпа стала главным атрибутом создаваемого образа.

Ведущие дизайнеры советуют мужчинам выбирать шляпу, которая была изготовлена из войлока, шерсти, и при этом лучше отдавать предпочтение нейтральным оттенкам для того, чтобы совместимость с гардеробом была максимальной.

Плоские кепки всегда в моде

Все также остаются популярными плоские мужские кепки. Лучшей особенностью этого убора является удивительная универсальность. Для городского стиля будет уместна комбинация с классической рубашкой, джинсами и вязаным свитером. А вот достичь делового стиля можно, сочетая кепку с двубортным костюмом и длинным пальто.

Сейчас нельзя сказать, что мужская кепка — это всего лишь спортивный либо молодежный головной убор. Да, так о ней думают те, кто всерьез ее не воспринимает.

Но она вполне может вступить в соревнование с другими мужскими головными уборами за возможность называться самым модным трендом 2017 года.

Мужские головные уборы джинсовые

Вряд ли в последние десятилетия можно представить повседневный модный гардероб современного мужчины без универсальной и, что не менее важно, стильной «джинсы». Это как одежда, так и аксессуары, выполненные из плотного денима, как правило, темно-синего оттенка, и отличного качества.

Это может показаться странным и даже необычным, но джинсовые головные уборы постепенно заняли свою нишу в мире красоты, став абсолютно новой реальностью среди тенденций мужской моды.

Панамы для настоящий мужчин

Благодаря панаме даже самый строгий и серьезный мужчина получит некоторое ощущение свободы и непринужденности. И в этом приятное для него отличие от элегантной, но, тем не менее, жесткой шляпы-федоры либо весенне-осенних плотно облегающих голову шапок вязаных.

Панамы пришлись по вкусу молодым мужчинам. Это прекрасный головной убор для жаркого лета. А вот выбирать их надо, так же, как и носить, — очень внимательно. Так надо поступать для того, чтобы мужской образ был по-настоящему стильным и живым вместо небрежно-расхлябанного. Следует обратить внимание на то, что если мужчина выбирает панаму поплотнее «на весну», то носить ее надо только с пальто. Кожанки, пуховики и тому подобная верхняя одежда будет здесь неуместна. Мужская мода весна-лето 2017 Модное нижнее белье осень-зима 2021-2022 Модные сумки осень-зима 2015-2016 Стиль oversize в одежде Модные прически осень-зима 2014. Фото 9 лучших варинатов С чем носить свитер

Русские традиционные мужские головные уборы

Все мы слышали знаменитую пословицу «По Сеньке и шапка», но мало задумываемся о ее значении. Точнее, об историческом контексте ее происхождения. В русском традиционном обществе головной убор для мужчины являлся в том числе и статусной вещью. О том, как менялась форма и виды мужского головного убора, мы расскажем в данном тексте.

При изучении древнерусских головных уборов мы опираемся прежде всего на изобразительные источники и археологию. Однако мы имеем не так много находок с X по XIV вв. А на изобразительных источниках качество изображения остается скорее схематичным, чем наглядным. Одно остается совершенно ясным: головной убор являлся статусно-иерархичной частью костюма. Так, князей всегда изображали в шапке, находящихся при нем мужчин — без оных. Вероятнее всего, снятие шапки со времен раннего средневековья — знак уважения и признания своего более низкого статуса в социальной иерархии. О происхождении этого представления среди исследователей до сих пор ведутся споры, но мы вернемся к истории головных уборов. Уже упомянутый князь носил меховую шапку, имевшую суконную основу из четырех клиньев, обшитую мехом по тулье. Это один из известных нам древнерусских головных уборов, имевший летний вариант без меха (рис. 1, 2).

Рис. 1. Шапка-четырехклинка с мехом. Реконструкция мастерской «Закрома»Рис. 2. Шапка-четырехклинка. Летний вариант. Реконструкция мастерской «Закрома»

Для описываемого периода по изобразительным источникам легко угадывается такой тип головного убора, как колпак. Это однослойная или многослойная шапка, имевшая форму полуовала, которая подгибалась наружу в зависимости от размера головы владельца (рис. 3). Этот тип головного убора сохранился и до наших дней. И это один из самых распространенных видов головного убора.

Одни из первых археологических находок датируются XIV-XV веками. Это валяные шапки и плетеные головные уборы, напоминающие шляпы. Именно с этого времени мужские головные уборы почти не меняются. Чуть позже появляются шапки-мурмолки. Это колпаки, обшитые мехом изнутри и имеющие разрез, который можно было подогнуть наружу, иногда такие шапки имели пуговицы на тулье (рис 4). Зачастую щеголеватые молодые люди пришивали к своим шапкам ювелирные украшения, дорогие пуговицы и т.д. Г. Г. Громов считает, что татарский колпак имел заостренный верх, тогда как русский головной убор был сверху закруглен.

В XV веке под влиянием орды и растущей турецкой империи в моду у русской знати входит тафья — шапочка-наплешник наподобие тюбетейки (рис 5). Тафьи получают огромное распространение среди знати и входят в обиход настолько плотно, что часть знати стала находиться в них даже в церкви. Запрет на ношение тафьи (и вместе с ней и всей нерусской одежды) нашел отражение в решениях Стоглавого Собора в XVI веке.

Статья 39 о тафьях безбожного Махмета:

Такоже бы отныне и вперед все православные царие и князи и боляре и прочие вельможи и все православные хрестьяне приходили в соборные церкви и в прочие святые церкви ко всякому божественному пению без тафей и без шапок. И стояли бы на молитве со страхом и с трепетом откровенною главою — по божественному апостолу. А тафъи бы отныне и впредь на всех православных крестьянех никогда же не являлися и попраны были до конца, занеже чюже есть православным таковая носити — безбожного Махмета предание. О таковых бо священная правила возбраняют и не повелевают православным поганских обычаев вводити. От священных правил. В коейждо, убо рече, стране законы и отчиная не приходят друг ко другу, но своего обычая кииждо закон держит; мы же православнии, закон истинный от Бога приемше, розных стран беззакония осквернихомся, обычая злая от них приимше, темже от тех стран томимы есмя и расточаями виною нашея похоти и обычая, и сего ради казнит нас Бог за таковая преступления.

Однако на ношение тафей в среде знати этот запрет почти не повлиял. Их продолжили носить и в XVII веке. Любопытно и то, что вместе с головным убором среди знати распространился и обычай брить голову наголо, и он был порицаем церковью не менее, чем сама тафья. Любопытно, что этот головной убор сохранился в среде донских и терских казаков, однако неизвестен у уральских (яицких) казаков.

Помимо тафьи, статусным головным убором для позднего средневековья была шапка-горлатка. Это высока шапка, сшитая из горлышек соболей, куниц или иного ценного зверя. Она была атрибутом высшей знати. Такими шапками гордились, имели не по одной и хранили на специальных «болванах» на видном месте (рис 6).

А что же носил простой люд? Всё те же колпаки, мурмолки и шапки-валенки, которые получают особое распространение. Это демисезонно-летние шапки различной формы, выполненные из валяной шерсти, технологию которой усвоили многие к позднему средневековью. Они имели различные формы — от известного овального колпака, подгибавшегося в зависимости от необходимости и сезона, до самых причудливых шляп.

К XVIII веку с петровскими реформами и резким изменением моды головные уборы претерпевают самые разные метаморфозы. Ведущим сословием в стране становится дворянство, к подражанию дворянам стремится купечество и духовенство. Через купцов мода проникает к горожанам и крестьянам. Европейский костюм, в который оделась знать, привнес с собой парики и практическое отсутствие головного убора либо голландские шляпы. Именно они дали толчок к разного рода причудливым формам шапок у народных масс. Технология валяния позволяла изготавливать головной убор любого вида.

Надо сказать, что именно в это время шапки становятся не только сословным маркером, но и профессиональным. В это время появляются ямщицкие шапки разных видов. Часть исследователей относит их к первой экипировочной одежде. Шапка должна была быть плотно набита и надета на голову, чтобы при полете ямщика с повозки он не разбил себе голову. Этакий первый шлем (рис 7). Постепенно причудливые формы ямщицких шапок входят в моду в простонародье. Они получают названия «ямщицких шляп» или «грешневиков». По одной из версий такое название происходит от вида и цвета пирога из гречневой муки, наподобие английского названия «pork-pie» (свиной пирог) для аналогичного вида шляп. Впоследствии грешневиками стали называть высокие шляпы с полями и без. Они были распространены на юге и западе Российской империи и оттуда же вместе со староверами-переселенцами распространились в Южную Сибирь (рис 8).

Рис. 7. Типы ямщицких шляп. Фото 1900 г.Рис. 8. Бухтарминские староверы в шляпах-гречневиках. 80-е годы XIX века

В XIX веке валяные шапки становятся еще и региональным маркером. Жители разных регионов и местностей начинают предпочитать разные по форме шапки, делая их частью своей идентичности. Так, например, один из первых центров производства валяных шляп в конце XVIII века находился в Нижегородье. Оттуда поставляли в разные концы Российской империи разные по форме шляпы, в соответствии с предпочтениями местных жителей. Чуть позже один из центров появляется на Вятке, а затем на Урале и в Сибири. Любопытным остается и тот факт, что изготовителями валяных шляп были староверы. Не случайно еще в конце XIX века валяная шляпа являлась атрибутом мужчин староверов, так как все остальные мужчины уже давно перешли на новомодные картузы, но к ним мы еще вернемся.

Во 2-й четверти XIX века в моду входят цилиндры. Жители уральских заводов реагируют на это и начинают изготавливать высокие шляпы, подобные цилиндрам, которые были распространены в Нижнетагильском заводе (рис 9). Реакцией на это становятся своеобразные короткие шляпы жителей екатеринбургского завода (рис 10). Жители невьянских заводов в середине XIX в. в будни носили поярковые шляпы, в праздники — пуховые шляпы или суконные картузы и фуражки, зимой надевали теплые шапки, опушенные мехом и бараньими мерлушками.

Рис. 9. Высокая валяная шляпа жителя Тагильского завода XIX века. Реконструкция НКО «ФОЛКЪ-ТОЛКЪ»Рис. 10. Короткая шляпа жителя Екатеринбургского завода XIX века. Реконструкция НКО «ФОЛКЪ-ТОЛКЪ»

Заводские жители и купцы носили также высокие цилиндры, которые приобретали на ярмарках в городах (рис 11).

Летним головным убором жителей Урала были валяные шапки — колпаки овальной формы или низкие круглые, без полей или с мягкими или твердыми полями, поднятыми вверх или откинутыми наружу. Тонкие круглые шляпы с полями назывались также катанки. Шапки и шляпы изготавливали самостоятельно или покупали. Войлочные колпаки «домашнего изделия» изготавливали из неокрашенной шерсти белого, черного или коричневого цвета. Летом носили также поярковые шляпы, изготовленные из шерсти, стриженой осенью с молодых овец.

В Чердынском уезде Пермской губернии в 1860-х гг. носили поярковые шляпы с красной шелковой лентой или черной плисовой, с несколькими оловянными узорчатыми пряжками. В Красноуфимском уезде упоминаются длинные, иногда конусообразные шляпы из грубой шерсти «коровятины» с плисовой бархоткой (ленточкой), унизанной оловянными пряжками. Традиция украшать шляпы парней лентами, перьями и пряжками широко известна и в других губерниях России. Это связано со статусом жениха. Как только парень женился, он переставал в повседневности украшать шапку.

Зимние шапки шили из меха, домашнего сукна, плиса. Обычно это были полукруглые шапки, утепленные мехом, с верхом из ткани и меховым околышем. Такие шапки имели разнообразные названия. «Татаркой» называли шапку полукруглой формы, подбитую овчиной без околыша, а также шапку с конусообразным верхом из сукна или меха, подбитую овчиной или на ватном подкладе, с меховым или плисовым околышем. В некоторых местах шапку с круглым суконным или плисовым верхом и опушкой из меха называли «бобровой». Шапку с верхом из плиса или сукна и мерлушечьим околышем называли также «чебак».

В XIX в. широко бытует «малахай» — головной убор с клапанами для ушей, затылка и лица, защищавшими от ветра и мороза. Его шили из овчины, иногда покрывали сукном. Богатые крестьяне носили малахай на лисьем меху. Многочисленные упоминания информаторов об этом головном уборе свидетельствуют о его распространении на территории Свердловской области и в начале XX в. Однако в среде староверов этот головной убор был запрещен к ношению в связи с тем, что напоминал рога.

К концу XIX века широко распространяется «картуз» (фуражка) — головной убор цилиндрической формы, с плоским верхом и иногда кожаным козырьком. Это связано с распространением военной и позже прусской моды в России. Однако в указаниях староверческих соборов картуз был запрещен к ношению: собором староверов часовенных 1840 года, где картуз назван «жидовской» одеждой, и в постановлениях федосеевских и поморских соборов, где упоминалось о мерзости ношения картузов с лакированными козырьками. Тем не менее картуз входит в повседневное ношение даже в среде староверов, вытесняя к началу XX века валяные шапки из обихода. Для изготовления картуза шапочники приобретали сукно, шведскую материю, кожу или клеенку для околышей, коленкор для тульев, козырьки, картон под околыши и вату для теплых картузов.

В XX веке предпочтения в головных уборах начинают резко меняться в связи с огромным количеством выбора и началом массового производства головных уборов. В моду входят укороченные шляпы с полями и котелки. Эту тенденцию тут же подхватывают и староверы (рис 12, 13).

Рис. 12. Пос. Старая Утка. Урал. Семья староверов на пикникеРис. 13. Житель Сысерти. Урал. 1920-е годы

В XX веке шляпы с полями становятся чуть ли не маркером староверов, так как классический стиль ассоциируется с архаичным стилем (рис 14, 15, 16).

Рис. 14. Старик-старовер. Нижний Тагил, фото из архивов ГАСО, 1927 годРис. 15. Жители района Дубченских скитов. 1970-е годыРис. 16. Наставник федосеевской моленной, Нижегородье, 1980 год

К концу XX века в обиход староверов входят кепки, и оправдывается это тем, что христианин всегда должен быть с покрытой головой, снимая головной убор в храме. Среди староверов Америки в моду вошли и бейсболки.

В заключение можно сказать, что на всю современную Россию осталось несколько изготовителей традиционных мужских головных уборов.

• производитель картузов — Олег Тульнов из Санкт-Петербурга (https://vk.com/tulnoff)
• валяльщики-шапочники Владимир Пацула из Омска и Павел Суровцев из Самары (https://vk.com/scump)

Тем не менее хочется выразить надежду на то, что среди староверов вновь будет актуальной поговорка: «По Сеньке и шапка».

Автор: Вячеслав Печняк

гайд по названиям с фото и описаниями

Люди дополняют свой повседневный образ шляпой в силу разных причин. Это могут быть религиозные убеждения, для защиты от жарких солнечных лучей, в качестве уникального предмета, подчёркивающего индивидуальность. Сегодня мужчины всё больше выбирают этот аксессуар, чтобы подчеркнуть свою элегантность и чувство стиля. Модельеры представляют огромный выбор головных уборов для представителей сильной половины человечества, которые отличаются не только своей функциональностью, но и материалами, а также способами пошива.

Какие бывают мужские шляпы

Являясь обязательным предметом гардероба, в прошлые столетия шляпы были распространены у мужчин повсеместно. Затем их популярность быстро сошла на «нет», и это стало пережитком прошлого. Сегодня мужчины снова используют головной убор, чтобы подчеркнуть свой особый статус.

Сегодня можно выделить огромное количество разных видов мужских шляп:

• трилби;
• бейсболка;
• федора;
• разного кроя кепки;
• фуражка;
• панама и другие.

Важно! Первые упоминания о шляпах на мужчине появились ещё в Древнем Египте. Учёные нашли изображение мужчины в высокой и широкополой шляпе на стене гробницы.

Панама

Этот вид головного убора представляет собой равноценный эквивалент соломенной широкополой шляпы, но с уменьшенными полями и тульей. Обычно изготавливается из соломы, а в нашей стране ещё и из лёгкого текстиля. Предназначена для защиты от обжигающих солнечных лучей. Преимущественно выполняется в светлой цветовой гамме и отлично сочетается с лёгкими летними костюмами, дополненными мокасинами.

Трилби

Несколько схожа с моделью Федора, но отличается от популярного фасона укороченными полями, слегка задранными кверху. В оригинале такая шляпа должна быть изготовлена из шерсти кролика. Модельеры также предлагают множество вариантов из соломы, твида, шерсти или нейлона, которые также обладают качеством и привлекательностью.

Порк-пай

Стильный современные британцы обязательно имеют в своём гардеробе хотя бы один такой головной убор. Он представляет собой изделие цилиндрической формы с плоской тульей и неширокими полями, слегка задранными кверху. Выполняется обычно из плотного фетра. Стилисты рекомендуют сочетать её с модными брюками-чинос в тандеме с приталенным пиджаком.

Английская кепи

Стильный и модный аксессуар, идеально подходящий под стиль casual. Представляет собой практически плоскую округлую модель с жёстким, немного выступающим вперёд козырьком. Чаще всего материалом для изготовления подобного головного убора выступает твид, реже – шерсть или хлопок. Подкладку выполняют обычно из шёлка.

Такая модель хорошо сочетается с:

• повседневными образами, состоящими из классических джинсов и рубашки-поло;
• приталенными пальто в городском стиле.

Важно! Подбирать подходящую модель аксессуара следует исходя из особенностей строения фигуры и лица.

Федора

Очень распространённый вариант мужской шляпы, идеально сочетается с образами в свободном городском стиле. Аксессуар шьётся обычно из мягкого и податливого фетра, в результате чего тулья может менять свою форму. Поля у такого изделия средней ширины, слегка опущены вниз. Идеальным сочетанием для шляпы-федора считаются классического прямого кроя брюки с рубашками и спортивные куртки.

Хомбург

Это выбор строгих и деловых мужчин, которые предпочитают чёткие линии и формы. Головной убор представляет собой аналог модели «федора», но поля у неё жёсткие и слегка загнутые кверху, меньшего размера чем у предшественницы. Такие шляпы сочетаются исключительно с классическими деловыми костюмами и представляют собой стильный аксессуар для поддержания формального дресс-кода.

Канотье

Небольшой головной убор с плоской тульей и маленькими полями, идеально подходит для создания летних образов и защиты от палящего солнца. По форме может быть выполнен в овальном или круглом варианте. Впервые их применили в своих костюмах венецианские гондольеры, а затем мода распространилась на многие страны по всему миру. Сегодня шляпа чаще изготавливается из соломы, которая очень легко пропускает воздух и позволяет чувствовать себя комфортно даже в жаркие дни.

Кепка трёх, пяти, восьмиклинка

У этого головного убора много названий:

• восьмиуголка;
• кепка газетчика;
• «Гэтсби»;
• шляпа бедняка.

Выглядит как обычная объёмная кепка с небольшим, немного выступающим вперёд, козырьком. От обычной кепи её отличает наличие 3, 5 или 8 клиньев и небольшая кнопка в самом центре макушки. Сочетать её рекомендуется с джинсами и рубашками из денима.

Бейсболка

Один из самых востребованных и популярных головных уборов среди мужчин всех возрастов. Изначально они были частью экипировки игроков одноимённого вида спорта, сегодня это популярный повседневный аксессуар, призванный обозначить стиль и образ представителя сильной половины человечества.

Бейсболка выполняется из лёгких материалов, имеет круглую форму с выступающим вперёд жёстким козырьком. Главное его назначение – защитить глаза от ярких солнечных лучей. Кроме того, бейсболка оснащена специальной липучкой или застёжкой на затылке, чтобы мужчина мог идеально подогнать окружность аксессуара под форму головы.

Нередко на передней части головного убора располагаются различные аппликации, надписи, лейблы или названия спортивных команд. Допускается использование как однотонных, так и разноцветных изделий.

Кепка

Внешне очень напоминает спортивную бейсболку, но отличается меньшим по размеру козырьком. Часто кепку используют как часть обмундирования для военных. Популярными материалами, из которых изготавливают кепки, считаются нейлон и хлопок. Шляпа отлично сочетается с повседневными брюками и джинсами в тандеме с классическими повседневными рубашками.

Фуражка

Этот аксессуар чаще всего является частью обмундирования военных. Представляет собой изделие, внешне похожее на кепку, отличающееся коротким жёстким козырьком, немного выступающим вперёд. Его изготавливают из кожи или прозрачной пластмассы. Это предмет гардероба, относящегося к стилю casual. Поэтому сочетать фуражку лучше со стильными городскими сетами.

Любой мужской головной убор имеет свои преимущества и недостатки. Выбирать их нужно исходя из своих вкусовых предпочтений, а также в зависимости от формы лица и стиля одежды. Головной убор призван подчеркнуть индивидуальность своего владельца и защитить его от ветра. Холода или солнечных лучей.

Вестерн

Этот вид шляп родом из Техаса и носили их преимущественно ковбои. В данный момент шляпы вестерн могут выступать как стильный аксессуар любого модного образа, или как элемент тематического наряда.

Котелок

Шляпа родом из прошлого века, однако на некоторых мероприятиях актуальности не утратила. В основном это официальные аристократические мероприятия монарших стран или тематические вечера.

Цилиндр

Обязательный элемент дресс кода некоторых официальных мероприятий аристократов, носится в основном вместе с фраком. Элемент сценических образов.

Поделиться в соц. сети

Нашли ошибку? Выделите её и нажмите Ctrl + Enter. Мы все исправим!

Головной убор к пальто для мужчин: секреты стиля

Умение сочетать пальто с головным убором и другими аксессуарами позволяет создать идеальный образ, который будет смотреться хорошо не на манекене в магазине, а на конкретном человеке. Стилисты говорят, что головной убор к пальто для мужчин – важный предмет гардероба, особенно в холодной России, где даже осенью легко подхватить отит, просто не позаботившись о шляпе. Взрослому человеку стоит отбросить все ассоциации со школой, где крутым мужиком был тот, кто ходил с голой головой даже в мороз, и выбрать что-то теплое, удобное, стильное и подходящее под конкретное пальто.

Какие виды мужских головных уборов уместны под пальто

Вместе с верхней одежной носят любой убор, однако никто не гарантирует, что это будет смотреться хорошо и элегантно.

Какой головной убор не вяжется с пальто

Не существует головных уборов, которые бы не подходили к пальто, но есть такие, которые нужно надевать осторожно. Это:

• меховые шапки — выглядят они так же странно, как джинсы, надетые под фрак;
• вязаные изделия — тоже не слишком вяжутся с образом в целом;
• бейсболки — смотрятся спортивно, а пальто к спортивному стилю не отнести.

Но, конечно, всегда можно экспериментировать со своим образом, если есть такое желание.

Какие виды головных уборов уместны с пальто

Мужские шапки под пальто выглядят на фото странно, особенно меховые и вязаные. Но есть головные уборы, которые буквально созданы для этой верхней одежды:

• шляпы — классический вариант, можно носить федору или канапе, любая модель будет хороша;
• берет — создает образ творческого и уверенного в себе человека;
• котелок — отсылает сразу же к ретро;
• шапки — хорошо смотрятся трикотажные, однотонные, без узора.

Для экстремальных натур, которые любят демонстрировать оригинальность, хорошо подойдут банданы. Однако это вариант на весну-осень, но никак не на зиму.

С чем носить мужское пальто

Разные виды верхнего предмета гардероба требуют разных головных уборов, поясов и других аксессуаров, даже обувь под пальто мужское разного цвета и фасона нужно осторожно подбирать.

По фасону

От него зависит, что говорит о своем обладателе пальто: консервативен ли он, любит ли новое, умеет ли подбирать вещи, которые подходят по фигуре.

Пальто-бушлат

Это верхняя одежда с широкими лацканами, шерстяная, с крупными пуговицами. Носить ее лучше всего с трикотажными или вязаными шапками.

Двубортное и однобортное

Однобортное пальто застегивается на одну сторону, двубортное – в обе. Лучше всего подойдет к ним шляпа с лентой.

Длина

От этого параметра зависит, какие штаны стоит надевать к пальто и то, как оно выглядит в целом. Выбирать нужно в зависимости от личных предпочтений.

Длинное

Может доходить до колен и обычно имеет классические очертания. Подойдут любые головные уборы, кроме нарочито современных.

Короткое

Хорошо смотрится с современными и спортивными головными уборами. Однако если оно сделано в классическом стиле, можно дополнить его шляпой.

Цвета

От оттенка зависит, какого окраса следует подобрать аксессуары. Так, черное мужское пальто нуждается в одном головном уборе, а красное — совсем в другом.

Черное

Классика, которая никогда не устареет. Если хочется создать строгий и мужественный образ, можно добавить к нему черную шляпу. Но более смелым и интересным станет образ, где головной убор будет ярким.

Красный клетчатый берет и такой же шарф? Зеленая шапка с полосками и такой же рюкзак? Все смотрится одинаково хорошо и разбавляет мрачность черного!

Серое

Пальто выступает в роли нейтрального фона. Украшают и делают акцент на него аксессуары. Потому покупать к нему серую кепку – плохая идея, поскольку предметы гардероба будут сливаться, и лицо потеряется среди невыразительной одежды.

Синее

Стилисты рекомендуют использовать синее пальто для создания эффектного образа в стиле casual. Можно подобрать к нему контрастный или однотонный головной убор. Главное правило — чтобы они сочетались между собой.

Бежевое

Это нейтральная классика. Дополнять верхнюю одежду стоит аксессуарами теплых тонов, в остальном же можно дать разгуляться фантазии.

Аксессуары

Под пальто достаточно подобрать шапку, шарф и сумку, чтобы выглядеть модным. Но если есть желание, желательно добавить часы, интересную обувь, пару значков и даже нашивку на ткань.

И, конечно, не стоит забывать про прическу. Она должна дополнять одежду. К классике — что-нибудь короткое. К художественному фантазийному образу – длинные волосы, собранные в хвост или распущенные.

Сочетать всегда нужно аккуратно и смотреть на весь образ.

Какую обувь носить с мужским пальто

Обувь определяется прежде всего стилем. Так, к классике нужны блестящие начищенные ботинки, которые каждому дадут понять, что их хозяин — человек деловой и собранный. А к повседневному удобному образу можно выбрать практичные кроссовки или даже кеды — такое сочетание популярно у молодежи Америки и Англии.

Единственное, что не надо носить— это рабочие ботинки. Они хорошо смотрятся с кожаной курткой или с образом в стиле гранж, но вот с пальто сочетаются странно. Позволить себе такое можно только будучи полностью уверенным в успехе.

Советы стилистов

Не знаете, с чем носить мужское пальто? Стилисты знают толк в этом деле. Но все специалисты дают разные рекомендации и сходятся только в одном: одежда должна быть удобной и подходить конкретному человеку.

Именно уместность — самый объективный критерий подбора, который никакая мода не сможет обесценить.

Лацканы

Это отвороты, которые могут как присутствовать, так и отсутствовать полностью.
На подбор головного убора никак не влияют.

Пальто по фигуре

У мужчин тоже есть разные типы фигуры, как и у женщин:

• «яблоко» – с выпирающим животом. Нуждается в аксессуарах и свободном фасоне;
• «груша» – с широкими бедрами. Необходимы накладки на плечи и свободный покрой у бедер;
• «треугольник» – с широкими плечами и узкими бедрами. Можно выбрать любой фасон.

Брюки не должны быть короткими и открывать щиколотки. Желательно, чтобы рукава пальто закрывали запястье и нигде не стесняли движений. Если что-то где-то тянет, то лучше выбрать другой фасон.

Внутренние карманы

Этот элемент в одежде совсем не обязателен. Однако во внутренних кармашках удобно хранить деньги, ключи и подобные полезные мелочи, без которых не выйти из дома.

Удобство

Вне зависимости от того, как носят пальто мужчины (в классическом образе, в повседневном, при желании выглядеть стильно), эта верхняя одежда должна быть удобной в носке.

Во время примерки стоит нагнуться, подпрыгнуть, присесть на корточки и оценить комфорт.

Крой

От него зависит общий внешний вид пальто, но человеку, далекому от швейного дела, проще оценивать этот параметр на глаз, чем по разновидностям.

Качество

Некачественная вещь не может выглядеть модной, современной и долго служить. Потому стоит обязательно проверить, хорошо ли пришиты пуговицы, не вылезают ли нитки из швов, нет ли брака, и не крошится ли край у шерстяного пальто.

Интересно, что от цены качество зависит не напрямую: иногда в секонд-хенде можно найти вполне приличную вещь.

Где купить мужское пальто

Неважно, где именно мужчина покупает вещи для своего гардероба. Это может быть дорогой бутик, простой магазин среднего ценового сегмента или даже обычный «секонд».

Главное, чтобы вещь хорошо сидела, чтобы она была качественно сделана, и в ней легко было двигаться.

Стильные образы

Выглядеть стильно не так сложно, как кажется, особенно тому, кто знает, как выбрать подходящий головной убор. Однако образ должен быть не просто красивым, но и подходить тому, кто его носит:

• нужно учитывать тип фигуры. Мужчине с типом «треугольник» подойдет вообще все — это классический вариант, на который шьют все модели. Для «груши», у которого широкие бедра и узкие плечи, стоит выбрать модель с накладками на плечах и прямого кроя. «Яблокам» стоит отвлечь внимание от живота, выбрав длинное свободное пальто и задрапировав шею шарфом;
• важно учитывать подходящие цвета. Проще всего просто выбрать четыре пальто: яркое теплое, светлое теплое, яркое холодное и светлое холодное. К примеру, коричневое, персиковое, насыщенно синее и нежно-голубое. Померить и посмотреть, какое подходит лучше всего.

Также стилисты рекомендуют создавать образ согласно своему стилю и вкусовым предпочтениям. В этом могут помочь цветные аксессуары.

Не всякий костюм подходит конкретному парню. Нужно уметь подбирать его под себя, дополнять и совершенствовать. Специалисты говорят, что головной убор с пальто – это признак интеллигентности, хорошего вкуса и безупречного стиля.

Мужчинам необходимо научиться создавать образы, которые привлекут внимание и оставят о себе хорошее впечатление. Это залог успеха в деловом мире и у представительниц слабого пола.

Индивидуальный дизайн головных уборов | Ежемесячная подписка на шляпу | Мужские шапки | Индивидуальный дизайн головных уборов | Ежемесячная подписка на шляпу | Коробка для подписки на мужские шляпы

Вы используете устаревший браузер. Пожалуйста, обновите ваш браузер, чтобы вам было удобнее.

Индивидуальный дизайн головных уборов для мужчин | Подписка на мужскую шляпу | Новые шляпы с индивидуальным дизайном каждый месяц

Подробнее о продукте

Подписка на шляпу, которая нужна каждому мужчине

Подписка на уникальную шляпу для мужчин.С 2016 года мы создаем индивидуальные головные уборы из материалов премиум-класса собственными силами дизайнерами Club Lid. Изготовленные на заказ головные уборы, которые вы НЕ найдете в магазинах. Новые мужские шляпы отправляются ежемесячно.

• Шляпы с индивидуальным дизайном, выпускаемые каждый месяц
• Шляпы, разработанные дизайнерами клубных крышек
• Шляпы, не продающиеся в магазинах — уникальные и нестандартные
• Получите коробку для шляп с клубными крышками с каждой отправкой

Вопросы для Клуба- Крышка?

Вопросы клиентов (0)

Есть вопросы?

Спросите у сообщества и получите помощь от тысяч информированных подписчиков.

Индивидуальный дизайн головных уборов | Ежемесячная подписка на шляпу | Мужские шляпы обзорыОтзывы

На эту коробку нет отзывов.

Club-Lid появляется в этих коллекциях …

Тип шляпы Все шляпы SNAPBACK (популярные) Hat Snapback Flat BillSnapback Hat Curved Bill (Popular) Fitted Hat Flat BillFitted Hat Curved BillAll FITTED Hats

Включает плоские и изогнутые купюры

Планы от

25 долларов.75 / месяц

Политика доставки

Мы отправляем через 1-3 рабочих дня после того, как вы разместите заказ. Как только наша команда отправит изготовленный на заказ головной убор, вы получите уведомление по электронной почте. Соединенные Штаты: … Показать еще

Политика отмены и возврата

Expedition Magazine — Penn Museum

Где-то во втором десятилетии этого века мисс Элизабет Х. и Сара Л. Меткалф пробирались через Северный Лусон на Филиппинских островах, собирая образцы одежды, домашнего имущества, оружия и инструментов, используемых местными племенами. Среди топоров, трубок из лайма, курительных трубок, куриных корзин и рыбных ловушек, которые сестры Меткалф привезли в Соединенные Штаты, было девяносто семь головных уборов, начиная от резного деревянного шлема со стилизованным лицом и глазами из желтого стекла и заканчивая колесами размером с тележку. бомбы.Эти шляпы сейчас находятся в университетском музее, где, наряду с образцами головных уборов с других островов, они составляют репрезентативную коллекцию шляп с Филиппин.

. Когда шляпы, изображенные на этих страницах, были собраны, по форме, материалу, конструкции и отделке еще можно было приблизительно определить, где была сделана каждая шляпа. Шляпа не только раскрывала кое-что о человеке, который ее носила, но также отражала заимствования из культурных течений, которые веками текли на Филиппины.

Филиппинские острова долгое время находились под влиянием как Востока, так и Запада. Греки знали об этих островах; Птолемей, писавший во втором веке до нашей эры, упоминал Лейте и Миндоро. Поскольку Филиппины занимают ключевое место на путях миграции из Юго-Восточной Азии в Тихий океан, до них легко добраться на парусных кораблях. Влияние Индии начало достигать архипелага примерно 1500–2000 лет назад, и есть свидетельства того, что индуцированные малайцы из яванской империи Маджапахит, возможно, пытались колонизировать некоторые из островов.

Задолго до того, как Цао Джу-Ка, китайский географ XIII века, посетил Филиппины, торговцы из Южного Китая основали небольшие поселения на Северном Лусоне. Мусульмане с Борнео и Молуккских островов усеяли побережья Минданао деревнями в четырнадцатом веке, а японские путешественники пересекали Лусон в шестнадцатом и семнадцатом веках в поисках древних китайских сосудов.

Магеллан приплыл на остров Себу в 1521 году, чтобы претендовать на Филиппины для Испании, но только четыре десятилетия спустя испанцы, используя лозунг Predicar, Pacificar, y Poblar , начали свое завоевание островов.С того времени и до 1898 года, когда Соединенные Штаты взяли на себя управление Филиппинами в рамках урегулирования испано-американской войны, испанские священники и солдаты распространяли иберийские идеи и обычаи по всему архипелагу.

На испанской картине 1564 года, озаглавленной «Высадка испанцев на Филиппинах», изображены трое туземцев в головных уборах. Стиль, который они носили — остроконечная шляпа из пальмовых листьев, повязка на голову с прикрепленными рогами карабао и шляпа-сетка в стиле Моро — все еще использовались в 1900-х годах.Испанские писатели, рассказывающие о жизни на Лусоне в 1570 году, говорили, что мужчины в низинах носили ткань potongs , а женщины — повязки на голову из человеческих волос.

То, что иностранная мода нравится местным вкусам, вскоре стало очевидным для испанцев, и они быстро потребовали ярко раскрашенные шляпы для использования в торговле. Испанские стили быстро распространились. К 1660-м годам жители равнин Лусона — тагалоги, кагаяны и илокоанцы — имели обувь на ногах, куртки на спине и шляпы на голове.Ткань potong была в центре внимания моды с головными уборами, сотканными из таких диких растительных материалов, как ротанг, стебли папоротника nito и бамбук.

Одна из основных функций одежды — идентификация статуса. Неудивительно, что когда в 1609 году была опубликована книга де Моргана о Филиппинах, он упомянул, что социальное положение филиппинского прибрежного жителя можно определить, взглянув на его potong . potong , платок, который можно было скрутить, как тюрбан, или сложить на голове, как головной убор, показал жизненный рекорд человека и его положение в обществе. Только человек, убивший другого, мог носить красный потонг , и семь душ, должно быть, пали под его топором, прежде чем он получил право на головной убор с вышитыми коронами по краям.

В Лусоне, где была собрана большая часть шляп из коллекции музея, большая часть населения попала под влияние христианства.Но в крутых скалистых горах Севера жили труднодоступные языческие племена, сохранившие свою индивидуальность. Когда вошла армия Соединенных Штатов, они все еще отрезали головы своим врагам, и по своим привычкам и одежде они резко отличались от христианизированных племен побережья.

Шляпы от солнца и дождя, которые носят как мужчины, так и женщины, работающие на рисовых полях и полях камоте, имеют общефилиппинское распространение, но другие языческие и христианские стили отличаются. И по форме, и по функциям они частично отражают историю контактов.Женщины-христианки, как и мужчины, надевают шляпы на головы. В языческих деревнях головные уборы носят только мужчины. Большинство язычниц обычно закрепляют волосы бусами, надевая шляпы только тогда, когда они работают в поле.

А.Э. Дженкс, этнограф, изучавший языческих бонтоков Горной провинции на рубеже веков, связал ношение шляп с прической. Те мужчины, которые коротко стриглись, носили головные уборы и носили табак в мешках или корзинах, в то время как длинноволосые мужчины носили кепки и засовывали свое курительное оборудование в шляпы.

Среди язычников, носящих шляпы, у бонток игорот и калинга есть корзина суклангов , а у бонток и ифугао в деревянных шлемах. Тингианцы, племя, живущее по соседству с христианами провинции Илокос-Сур, надевали круглые конические бамбуковые шляпы или шляпы, сделанные из тыкв или дерева.

Корзинка сукланг Калинга и Бонтока была не просто плоской шляпой размером с олень на затылке мужчины. Это было эффективное приспособление для переноски табака, кремня и трута, и в его короне хранились такие мелочи, которые могли понадобиться человеку днем.

Цепочка или шнур, которым шляпа крепилась ко лбу, также удерживала трубку для табака, освобождая обе руки мужчины для работы. В то же время сукланг был паспортом — проездным документом, — который с первого взгляда сообщал незнакомым людям, был ли путешественник другом или врагом, имел право жениться или уже женат, состоявшимся охотником за людьми или тем, чей жизненный успех было еще впереди.

В коллекции музея пять стилей шляп Bontoc: спальная шляпа, маленькая феска, неглубокая суповая чаша, дот и резной деревянный шлем.И мужчины, и женщины спали в kut-lao , плотно прилегающей круглой плетеной шляпе из натурального ротанга, которая держалась наверху и часто держалась за шнур, на котором свисали бусинки синего, красного или синего цвета. кристалл. Спящие шляпы сопровождали в могилу неженатых мужчин и женщин.

В возрасте шести или семи лет мальчик-Бонток надел свой сулпак , небольшую чашеобразную шляпу или приплюснутый дот, который своими придатками и украшениями отражал его прогресс в обществе.Когда он стал достаточно взрослым, чтобы отправиться на охоту за головами, девушки из улогов (общежития для девиц) дали ему собачьи зубы и кабаньи клыки, чтобы приклеить его к шляпе. Он сшивал пластины жемчужной ракушки по бокам, сверху покрывал агатовыми бусинами, а в особых случаях добавлял пучки перьев. Традиционно на макушке шляпы в форме чаши имелось от одной до трех перламутровых пуговиц, а пучки шерсти животных торчали с каждой стороны над тремя или четырьмя витками окрашенного в красный цвет ротанга, которые окаймляли край.Но когда мужчина женился, он надевал строгую, менее модную шляпу; безвкусные головные уборы носили только холостяки или мужчины между женами.

У фески ti-no-od , которую носили в Bontoc и Samoki, была тяжелая латунь на ямчатой ​​вершине, и аналогичные латунные детали украшали обе стороны. И Бонток, и Ифугао, племя, известное своей резьбой, носили деревянные шлемы. Некоторые шлемы были простыми и круглыми, как расколотый кокосовый орех, но другие представляли собой резные карикатуры на человеческие лица с длинными клювыми носами, косыми глазами и крошечными поджатыми ртами.У других были постриженные короны, как у японских торговцев шестнадцатого века.

По форме и орнаменту ДОТ Калинга вызывает воспоминания о маврах. В жизни Филиппин присутствует арабский элемент, привнесенный из Индии и, возможно, усиленный испанцами, культура которых в шестнадцатом веке содержала много мавританских черт. Наложенные квадраты с подвесками в виде ромбов, вышитых ярко-алым цветом, желтым и орехово-коричневым цветом нито папоротник на верхушках шляп Калинга, напоминают испанские украшения пятнадцатого века и ткани испанских мавров четырнадцатого века.

Языческие шляпы — это маленькие веселые украшения на затылке. Для сравнения, большинство христианских шляп, какими бы большими и впечатляющими они ни были, кажутся серыми. Как и языческие шляпы, христианские шляпы также могут служить местом для хранения безделушек. Некоторые имеют вшитые свернутые внутренние коронки, в которые можно вставлять небольшие предметы.

В коллекции университетского музея десять видов головных уборов из низменностей Лусона. Самыми редкими из них являются шляпа из панциря черепахи, тонкая, как стекло, полупрозрачная, как янтарь, из Камаринес-Сур, и шляпа из твиворка в форме пагоды из Кавите, покрытая серебряными цветами и листьями и увенчанная мерцающим серебряным навершием. . Эта дорогая городская шляпа — двойник шляпы, изображенной в рукописной книге г-на Содена из Бата, который видел ее на сигарной девушке из Манилы в 1841 году.

Большинство шляп из низменностей менее гламурно, в зависимости от их интереса к естественным различиям в цвете и текстуре, которые можно увидеть в бамбуке. Художественные порывы находят выражение внутри или на пике этих шляп. Многие из них имеют блестящие подкладки из блестящего хлопкового принта или из свернутой в спираль травы, обернутые тонкой хлопковой нитью алого, индиго или масляно-желтого цвета. Тканевые розетки можно вдавить под внешний слой шестиугольного кружева, чтобы контрастировать с выкрашенной в черный цвет подкладкой из пальмовых листьев внизу.Крышки из старых помидоров, пучки конопли, шишки и пирамиды из блестящей черной ткани nito саржевого плетения на лепестках из черного велюра и кисточки из красной и синей пряжи украшают верх этих шляп.

Будь то козья кожа или слои пальмовых листьев или разрезанные пополам тыквы, или сотканные из листьев пандана в клетку, саржевую или кружевную шестиугольники размером с шляпку гвоздя, низинные шляпы всегда представляют собой плоские диски или овалы в форме тюрбана с глубоким венцом, которые впечатляют. по размеру.

Шитье шляп было мужским делом в языческих странах. И мужчины, и женщины ткали шляпы и носили шляпы в низинах и работали на китайских фабриках по производству шляп, которые были обычным явлением на побережье Лусона в то время, когда эти шляпы собирали. Бертольд Лауфер указал, что большая часть плетеных изделий на Филиппинах «производится либо китайцами, либо местными племенами по китайским образцам». Влияние Юго-Восточной Азии на шляпы равнин проявляется в сарже, самом популярном переплетении, и в бамбуке, предпочтительном материале для шляп.Другие методы были заимствованы из Китая и Малайзии. Шестиугольное кружево распространено в старых китайских и малайских корзинах, равно как и техника использования обручей для усиления и покрытия краев узлами и плетением. Шляпы с подкладкой встречаются по всей Малайзии. Филиппинская шляпа от дождя и солнца, безусловно, является копией китайской модели, а в отдаленных горных районах шляпы-корзины Bontoc имеют навязчивое сходство с тюбетейками, которые носили ранние китайские торговцы.

Многие культурные течения проникли в Филиппины.Коллекция головных уборов Музея отражает эти потоки, от шляп кули до мусульманских тюрбанов и репродукций шляп армии США. Особенно в прибрежных районах люди были великими переписчиками, но они адаптировали иностранные стили к своим собственным традиционным материалам и моделям. Как еще можно объяснить шляпу-панаму, скопированную с шляп американских бизнесменов эпохи Тедди Рузвельта, но сделанную с зубчатым верхом, похожим на королевскую корону? Или шляпа кавалерии США с широкими полями и короной в виде шоколадной капли, скопированной из дерева? Или латунные пуговицы с американскими орлами, пришитые не к пиджакам, а к верхам шляп Bontoc? Из тартана в шотландских клановых солорах, построчная копия суконной модели, сделанная из буталиновой соломы?

Будь то практикующий христианин из Иллокос-Сур или охотник за головами из Калинги, уроженец Филиппин был избирательным в своих заимствованиях.Эти шляпы показали его гениальный талант в присвоении причуд и легкомыслия западного и восточного стилей, туши и оперения животного мира и отбросов цивилизации консервных банок. Но они также показывают, что он всегда оставался верным месту и периоду, в котором жил. Его культура прочно укоренилась в эпоху бамбука, и он адаптировал все, что заимствовал у других, к своим родным растительным материалам.

Пять самых важных шляп LL Cool J

Шагните в мир шляп от LL Cool J.
Фотографии: MTV Style

LL Cool J выступит в качестве ведущего Грэмми в три раза в воскресенье, и мы очень рады увидеть идеальный смесь жемчужно-белых оттенков, очарования, облизывания губ и мерцания глаз. (Дамы любят крутого Джеймса по какой-то причине.) Что касается его выбора гардероба, есть одна часть, в которой он НЕ ПРОЙДЕТ: этот чувак будет носить чертову шляпу. Мы ставим вас на миллион долларов.

Простой факт в том, что LL Cool J и шляпы — одно целое. У них были длительные, любящие, питательные отношения с самого детства.Когда он стал сенсацией с выпуском Radio в 1985 году, вскоре он стал синонимом шляпы-ведра Kangol и превратил этот аксессуар в неотъемлемую часть хип-хопа.

Из-за этой привязанности к своему канголу, в конце 80-х — начале 90-х было время, когда голая голова LL Cool J была в основном мифическим существом, и люди даже начали задаваться вопросом, все ли в порядке под ней. Помню, я был так заинтригован тем, какие секреты скрываются под этим краем.В видео на «Flava In Ya Ear (Remix)» мир получил большое открытие: лысая голова LL выглядывает через верх кожаного козырька. Он застенчиво смотрит в камеру и проводит щеткой по поверхности, признавая сдвиг в том, что мир знал о голове Л.Л. Крута Джей.

LL Cool J: человек многих шляп.
Фотографии: Getty Images

Тем не менее, человека без кепки редко можно увидеть. Выполните поиск по изображениям — Джеймс не носит шляпу только на NCIS: Los Angeles .(Актер Кул Дж. = Без шляпы.) Как музыканту, для него было хитрым ходом создать эту ассоциацию с аксессуаром. Ему не только удалось выглядеть круто, но и с помощью Kangol он создал фирменный образ, который войдет в число лучших и самых запоминающихся силуэтов хип-хопа всех времен.

LL носит много головных уборов: отец, актер, ведущий, автор … шучу. Мы здесь, чтобы поговорить о буквальных головных уборах; давайте оставим его метафорические шляпы на другой день или, может быть, никогда.В обширной коллекции головных уборов LL Cool J есть пять стилей, которые выделяются среди остальных как фавориты Cool J и культурные лидеры. Давайте взглянем.

5. ШАПКА

Бежевые шапочки Rockin dem
Фото: Getty Images

Джеймс переживает настоящую фазу шапки в отцовские годы. Раньше он иногда их носил, но для подобного вида больше тяготел к тряпкам или банданам. В наши дни шапка — одна из его любимых шляп, и ее можно увидеть в первую очередь в сценариях «случайного крутого Джеймса», таких как выступления в ток-шоу и модные мероприятия от низкого до среднего.Возможно, однажды он осознал, насколько теплым может быть шапочка в онлайн-казино, и с тех пор не стал отказываться от этого уюта.

Холодное оружие, LL.
Фото: Getty Images

4. КОЖАНАЯ ШАПКА

LL на VMA ’91
Фото: Getty Images

Ни один другой рэпер не носил гибкий цилиндр — тенденция начала 90-х — так, как LL Cool J. Он настолько влюбился в образ, что добавил несколько десятков в свою коллекцию, и на пару лет он стал его. новая подпись.В конце концов, шляпа не прижилась, но она по-прежнему выделяется как один из самых знаковых образов LL.

Это такие 90-е.
Фото: Getty Images

3. ПЛОСКАЯ КРЫШКА

LL в 2002 г.
Фото: Getty Images

Модная кепка Джеймса стала неизменным фаворитом с 2000-х годов, когда он начал носить ее все чаще, что свидетельствует о переходе от его юношеской чувствительности к уличной моде к более изысканному гардеробу.В наши дни это одна из двух его самых часто носимых шляп. Вы можете поспорить, что если он посещает вечеринку с черным галстуком, выбранный LL будет увенчан соответствующей плоской кепкой.

LL Cool J на ​​вручении премии Грэмми в 2013 году
Фото: Getty Images

2. КЕПКА ШАРОВАЯ

Мэрайя и Л.Л. на VMA ’97
Фото: Getty Images

Когда современный Л.Л. надевает на голову костюм, он имеет в виду бизнес.Он хочет результатов, и он хочет их СЕЙЧАС. В качестве аксессуара для выступлений он вызывает дополнительное господство и террор в массах, чего просто не может сделать шапка. С задней крышкой и микрофоном в руке LL достигает более высоких уровней жесткости и привлекательности. И когда в середине 90-х он стал его любимым образом, он помог повсеместному распространению часто используемых многослойных кепок из тряпичной кепки.

Я подключусь к этому разговору за доллар
Видео: Island Def Jam; GIF: MTV Style

LL делает TRL, но думает, что это Gun Show
Фото: Getty Images

Утверждение доминирования в музыкальном клипе «Hit ‘Em High»
Видео: Atlantic Records; GIF: MTV Style

1.КАНГОЛЬСКОЕ ВЕДРО

1985. В.В. Важное изображение.
Фото: Getty Images

Во вселенной знаменитостей и синонимов аксессуаров LL Cool J и Kangol занимают первое место среди них. Когда в 1985 году был выпущен Radio , он был на задней обложке с OG Air Jordan 1 и красным ведром Kangol. Этот стиль оставался постоянной частью его имиджа (в различных формах шляпы-ведра) до maaaaaaaybe 1990. Другие художники также отдавали предпочтение шляпам-ведрам (например, Рассел Симмонс), но именно LL Cool J вывел кангола на грандиозные высоты — а спустя десятилетия шляпа олицетворяет эпоху в истории рэпа.

В Лондоне, 1986 год
Фото: Getty Images

Это было необходимое дополнение.
Фото: Getty Images

И если я не знал, теперь я знаю.

Я биш!
Видео: Island Def Jam; GIF: MTV Style

Поставьте нам лайк на Facebook, чтобы мы могли быть друзьями, и подписывайтесь на нас в Twitter @MTVstyle, чтобы общаться.

DMV Hat Spat | Сноупс.com

9 декабря 2015 года пользователь Facebook «Генриетта Алекс Моралес» (очевидно, совместный аккаунт) поделилась следующей записью:

ОДИН БАЛЛ ДЛЯ ВЕТЕРАНОВ !!

Сегодня Алекс пошел в DMV, чтобы продлить лицензию. Когда ему сказали пойти сфотографироваться, он заметил, что там были несколько мужчин, которых сфотографировали, у этих мужчин были турбин на головах. Алекса попросили снять шляпу, чтобы его сфотографировали. Он сказал «нет» и снова «нет», когда его спросили во второй раз.Когда его спросили, почему он не снимает шляпу, он ответил: «Эти мужчины не снимали головной убор, и я тоже». Было объяснено, что это их одежда и их религия. Алекс сказал представителю DMV, что то, что на нем было, было его одеждой, и когда он вступил в морскую пехоту, он объявил клятву США и одной нации под Богом, так что его клятва была под Богом так же хороша, как и его религия.

Ну, сотрудники DMV не знали, что делать, они поговорили с руководителями и позвонили в Сакраменто.Через час Алексу сказали, что он может надеть шляпу для картины, и если возникнут какие-либо проблемы, они сообщат ему, и он сможет обжаловать их решение. Он сказал им, что если возникнет проблема, он БУДЕТ обжаловать ее. Алекс считает, что никто не имеет большего права демонстрировать свой головной убор, чем ветеран или действующий военнослужащий. Когда он ушел, несколько сотрудников DMV тихонько хлопали ему в ладоши. Он поговорил с несколькими другими ветеранами, и они планируют сделать то же самое.

Рассказчиком анекдота оказалась Генриетта, которая рассказала историю об Алексе.Согласно сообщению, 9 декабря 2015 года Алекс посетил офис Департамента автотранспортных средств (DMV) недалеко от Бейкерсфилда, Калифорния, и якобы наблюдал за людьми, стоявшими под фотографиями с водительскими правами в религиозных головных уборах, таких как «турбины» [так в оригинале]. Когда Алекс (который был одет в фуражку морской пехоты США) впоследствии выступал за свою фотографию, он отказался снимать фуражку и заявил: «[если] эти люди не сняли головной убор, я тоже не должен». (Другие посетители DMV, по-видимому, были сикхами, и ношение тюрбанов является обязательным для всех мужчин-сикхов Амритдхари.)

В конце концов, по словам Генриетты, сотрудники DMV связались с надзорным офисом и уступили: Алексу разрешили носить его нерелигиозную шляпу для его фотографии. Неясно, кому Алекс «забил один для ветеранов», и не было причины, по которой он был возмущен тем, что DMV разрешило исключения для ношения религиозной одежды на лицензионных фотографиях. (Однако вопрос об исключении религиозных головных уборов в отделениях автотранспортных средств в других штатах вызывает споры.)

В конце статьи Генриетта сказала, что сотрудники DMV «тихо хлопали» Алексу (предположительно в поддержку его настойчивого требования носить шляпу), через неделю она поделилась вторым постом, в котором Алекс можно было увидеть в кепке USMC в своей фотография водительского удостоверения:

АЛЕКС СДЕЛАЛ ЭТО !!! Он получил лицензию в шляпе !! Передайте слово всем ветеранам, чтобы они тоже смогли это сделать.У нас более 120 000 репостов и еще больше лайков. Ура Ветеранам !!!!

Автор: Генриетта Алекс Моралес, пятница, 18 декабря 2015 г.

(В тот же день Моралес объединил новую фотографию с исходным обновлением статуса в отдельном сообщении.)

Законы Калифорнии в отношении водительских прав сложны (их можно просмотреть полностью здесь). По большей части, головные уборы относятся к тем предметам, которые жителям не рекомендуется носить на фотографиях лицензий и удостоверений личности из-за того, что они мешают цели фотографий, как объяснил бывший директор Калифорнийского DMV Джордж Вальверде в Roseville Press Tribune . статья:

Департамент предпочитает снимать головные уборы, если они не являются частью вашей обычной идентификации или носятся из-за религиозных убеждений.

В этих случаях разрешается носить головной убор, если видно лицо человека. Как правило, головной убор, например бейсболка, может закрывать глаза, нос, рот или создавать темные тени. Это может привести к неприемлемым фотографиям и ненужным обратным поездкам в наши полевые офисы.

В статье «Лос-Анджелес Таймс » от 2001 г., , говорится о том же в отношении шляп на фотографиях:

Несколько напоминаний для всех, кто направляется в DMV за лицензией: никаких головных уборов, тюрбанов и лицевых платков для картины, кроме религиозных целей.Женщина из Айдахо недавно успешно боролась с DMV за отказ стрелять в нее с шарфом для лица. Если вы носите очки, вас попросят снять их из-за яркого света. В лицензии, конечно же, будет указано, нужно ли вам носить их во время вождения.

На федеральном уровне в отношении фотографий на паспорт применяются те же правила:

Вы можете носить головной убор или головной убор, только если вы носите их ежедневно в религиозных целях. Ваше лицо должно быть видно полностью, а головной убор не должен закрывать линию роста волос или отбрасывать тени на ваше лицо.

В подробном документе 2005 года (приписывается CAIR, Совету по американо-исламским отношениям) собраны и сопоставлены соответствующие законы и статуты всех 50 штатов, касающиеся религиозных головных уборов, на фотографиях документов, удостоверяющих личность [PDF]. Что касается политики в Калифорнии, группа отметила:

Лицензия должна содержать выгравированное в анфас изображение или фотографию лицензиата… DMV в штате Калифорния хочет учитывать потребности всех заявителей и разрешает ношение головных уборов из-за религиозных убеждений при условии, что они не скрывают черты лица заявителя.

Однако может потребоваться попросить лицензиата отодвинуть головной убор, чтобы устранить темные тени на его / ее лице. Никакого письменного заявления от заявителя относительно ношения головного убора не требуется. Устного заявления заявителя достаточно.

Нередко сотрудники DMV не знают, что такое освобождение от религии. В пресс-релизе 2008 года, выпущенном Сикхско-американским фондом правовой защиты и образования (SALDEF), отмечалось, что:

Департамент транспортных средств Калифорнии (DMV) недавно извинился перед г-ном.Рамандип Сингх Ананд и американская община сикхов после того, как г-ну Ананду изначально запретили фотографировать его водительские права в тюрбане, установленном религиозным законодательством, в отделении DMV в Западной Ковине.

Г-н Вальверде поручил персоналу DMV пересмотреть политику в области культурного и религиозного размещения, включая конкретные ссылки на сикхский тюрбан. Хотя г-н Ананд смог сфотографировать в тот день, это потребовало чрезмерного количества обсуждений, объяснений и времени, которое некоторые из наиболее уязвимых в сикхском сообществе, возможно, не поняли, как ориентироваться.SALDEF продолжает работать с DMV для обеспечения долгосрочной защиты.

Статуя Калифорнии требует фотографии анфас, на которой показаны черты лица (глаза, нос и рот). Жители Калифорнии не обязаны снимать головные уборы, которые являются частью его / ее обычной идентификации или которые носят из-за религиозных убеждений, например тюрбан.

По большому счету, жителям всех штатов (включая Калифорнию), как правило, не разрешается носить шляпы на официальных фотографиях, удостоверяющих личность.В целом исключения существуют для религиозных головных уборов (таких как сикхские тюрбаны и еврейские ермолки), но эти исключения основаны на религиозных требованиях и традициях, а не на головных уборах, которые носят для украшения или по другим светским причинам.

Мы связались с DMV Калифорнии для разъяснения их политики в отношении нерелигиозных шляп на фотографиях в документах, удостоверяющих личность, но пока не получили ответа.

15 лучших мужских шляп на все случаи жизни 2021 года

Шляпы — это малоизвестный элемент стиля, который большинство людей отбрасывает на второй план.Несмотря на то, что они почти постоянно используются в повседневном гардеробе современного парня, к ним не относятся с должным уважением; и, если честно, мы приняли к сведению. Кепки не только помогают защитить волосы и кожу головы от вредных солнечных лучей, но и служат стильными аксессуарами, которые могут превратить даже самый унылый наряд в нечто более презентабельное. Проблема заключается в нашем ограниченном понимании того, какие стили использовать и в какой момент они становятся предпочтительнее своих аналогов.

К счастью, шляпы существуют дольше, чем многие из основных элементов культового стиля, к которым мы привыкли сегодня, давая им долгую и надежную историю, которую мы можем использовать для дополнительного вдохновения и знаний. Независимо от того, являетесь ли вы поклонником более символических и продуманных стилей, таких как полуформальная шляпа-федора, или современных вариантов повседневной одежды, таких как snapback или Boonie, мы решили вручную выбрать некоторые из наших фаворитов из всей отрасли. в надежде, что вы найдете идеальную модель, которая дополнит ваш личный гардероб.Ниже мы рассмотрим три разных стиля кепок: повседневный, полуформальный / формальный и открытый. Выбрав по пять интересных моделей из каждого раздела, мы сосредоточимся на тех характеристиках, которые делают их надежным выбором для вашего собственного изучения, и, надеюсь, дадим вам некоторое представление о самых известных на сегодняшний день головных уборах.

Повседневный

Для повседневного использования

Ведро BDG Boonie

Если вы в курсе всех последних тенденций в области мужской одежды, вполне вероятно, что вы видели больше, чем несколько человек, носящих шляпы Boonie / bucket.Основной продукт 1990-х годов вернулся и стал лучше, чем когда-либо, и BDG извлекла выгоду из своей популярности с метко названным Boonie Bucket — стильным аксессуаром из 100% хлопка, предназначенным для повседневной одежды. Владельцы обнаружат, что Boonie по своей природе удобен благодаря неструктурированной головке и закрученным по периметру краям, но если вы беспокоитесь о характеристиках шляпы на открытом воздухе, не бойтесь; он также готов к любой речной прогулке, которую вы можете бросить, благодаря полностью регулируемому шнурку.

Покупка: 24 $

Братья Ревуны Шака