Кампучия пол пот: 40 лет назад в Кампучии был ликвидирован режим красных кхмеров Пола Пота

Пол Пот — это… Что такое Пол Пот?

Пол Пот (наст. Салот Сар, кхмер. សាឡុត ស; 1925 — 15 апреля 1998) — камбоджийский политический и государственный деятель, Генеральный секретарь Коммунистической партии Кампучии (1963—1979), премьер-министр Кампучии (1976—1979).

Биография

Детство и юность

Биография Пол Пота по сей день покрыта белыми пятнами, поскольку сам он скрывал подробности своей жизни. Известно, что Салот Сар родился, как принято считать, в 1925 году в деревне Прексбаув (англ.)русск. в кхмерской крестьянской семье Пек Салота и Сок Нем и являлся восьмым из девяти детей^[3]. Его двоюродная сестра Меак занимала при королевском дворе статус кхун преаб ме неанг (буквально «леди, ответственная за женщин») и являлась наложницей наследного принца Сисовата Монивонга (англ.)русск., от которого родила сына Коссарака; один из старших братьев Салот Сара, Лот Суонг, работал служащим во дворце, а их сестра Салот Роёнг танцевала в королевском балете и также стала наложницей короля Монивонга^[4].

В возрасте девяти лет был отправлен в Пномпень к родственникам. После переезда несколько месяцев провёл прислужником в буддийском монастыре Ват Ботум Ваддей, где изучал кхмерский язык и основы буддизма. В 1937 году Сар поступил в католическую начальную школу École Miche, где получил основы классического образования. После её окончания в 1942 году Сар продолжил учёбу в Колледже Нородома Сианука в Кампонгтяме. Попытка Сара в 1948 году продолжить образование в престижном Лицее Сисовата закончилась неудачей, он не сумел сдать экзамены и был вынужден продолжить обучение в Технической школе в Пномпене. В 1949 году Салот Сар получил правительственную стипендию для получения высшего образования во Франции. Предполагалось, что он продолжит обучение в профессиональной школе в Лиможе или Тулоне.

Годы учёбы во Франции

Прибыв во Францию, Сар отправился в Париж, где начал изучать радиоэлектронику. Вспоминая о первом годе своей студенческой жизни в Парижском университете, Сар позже отмечал, что много работал и был хорошим студентом. Летом 1950 года вместе с другими студентами Сар отправился на работу в Югославию, где около месяца работал в Загребе. В конце того же года в Париж прибыл старый друг Сара — Иенг Сари. Иенг Сари познакомил Салот Сара с Кенг Ваннсаком, патриотически настроенным националистом, с которым учился в Лицее Сисовата. Именно на квартире Кенг Ваннсака начал работать марксистский кружок, инициаторами создания которого были Иенг Сари и Рат Самоён. Среди обсуждаемых в рамках кружка работ «Капитал» Маркса.

В середине 1952 года Салот Сар под псевдонимом Кхмер Даом выступает со своим первым политическим произведением — в специальном выпуске журнала камбоджийских студентов «Khmer Nisut» выходит его статья «Монархия или демократия?». Вероятно в том же году Салот Сар вступил и в Коммунистическую партию Франции^[5]. К этому времени Салот Сар потерял интерес к учёбе и был отчислен из университета. 15 декабря 1952 года он покинул Францию.

Возвращение в Камбоджу

В январе 1953 года Салот Сар вернулся в Камбоджу и поселился в Пномпене у своего старшего брата Лот Суонга. Через месяц он предпринял попытки установить контакт с антифранцузскими партизанскими отрядами, а затем познакомился с местным представителем Коммунистической партии Индокитая (КПИ) — Фам Ван Ба. Салот Сар обратился к нему с просьбой принять его в КПИ на основании своего членства в КПФ. Фам Ван Ба связался с Парижем через Ханой.

В августе 1953 года Салот Сар вступил в ряды Народно-революционной партии Камбоджи. Вначале он стал работать в отделе массовой пропаганды, а позже начал посещать школу для партийных кадров. По словам Фан Ван Ба, сказанных им позднее, Салот Сар «был молодым человеком средних способностей, но с амбициями, жаждавший власти»^[6].

Псевдоним «Пол Пот» является сокращением от французского «politique potentielle» — «политика возможного»^[7][8]. К псевдониму «Пол» Салот Сар начал прибегать ещё в 1950-е годы, псевдоним «Пол Пот» он начал использовать в 1976 году.

Партизанская война

C февраля 1963 года Салот Сар — Генеральный секретарь Коммунистической партии Кампучии.

С середины 1960-х годов группа Салот Сара в партии пошла на установление тесных контактов с КНР и перестройку деятельности партии на маоистский лад. Значительную роль в партии стала играть «банда шестерых» — Салот Сар (Пол Пот), Иенг Сари, Сон Сен и их жёны.

Коммунистическая партия Кампучии имела три уровня организации: центральный комитет, партийные ячейки и относительно массовое движение. Использовалось конспиративное наименование партии — «Ангка». Для партии были присущи коллективный способ принятия решений, конспиративный характер подбора кадров, максимальная анонимность. КПК издавала и распространяла нелегальные газеты.

В 1967 году в провинции Баттамбанг, традиционном оплоте сопротивления властям, вспыхнуло крестьянское восстание, подавленное правительственными силами и мобилизованными на расправы чиновниками и горожанами^[9]. Восстание было использовано коммунистической партией Камбоджи, известной как «красные кхмеры», для развёртывания вооруженной борьбы против Сианука.

Сторонники Салот Сара (Пол Пота) в партии и повстанческая Революционная армия Кампучии стали ядром так называемых красных кхмеров. Борьба с королевской армией велась при поддержке Северного Вьетнама. Численность партии быстро росла, в неё в массовом порядке вступали малограмотные и совершенно неграмотные молодые крестьяне, которые уже показали себя в вооруженных акциях.

Падение режима Лон Нола

Когда американский Конгресс приостановил военную помощь правительству Лон Нола в 1973, красные кхмеры (выходцы из красных земель — горных районов Кампучии) стали правящей партией в Камбодже. Коммунистическая партия была оттеснена на второй план, руководство жизнью страны осуществляла «Ангка лоэу» — «Верховная организация», во главе которой стояли семейные кланы — Пол Пот, Иенг Сари, Кхиеу Самфан и Сон Сен и их жёны.

В середине января 1975 года части НОАК развернули массированное наступление против правительственных сил. В этом наступление приняло участие 70 тыс. человек^[10]. Пол Пот позднее писал: «Мы отважились на это наступление, потому что полностью контролировали и ситуацию противника, и свою собственную»^[11]. 1 апреля 1975 года красные кхмеры овладели городом Неаклуонг (англ.)русск. в 50 км от Пномпеня. В тот же день Лон Нол и более 30 высокопоставленных чиновников и генералов покинули столицу, перебравшись на американскую базу Утапао (англ.)русск. в Таиланде, а оттуда через Индонезию на Гавайские острова. По рекомендации американского посла 11-12 апреля из Пномпеня на 36 вертолётах под охраной морских пехотинцев США были вывезены 82 американских граждан^[12]. Части НОАК, тем временем, форсировали Меконг в районе Наеаклуонга и подошли вплотную к Пномпеню, начав интенсивный ракетно-артиллерийский обстрел аэропорта Почентонг; 14 апреля они заняли его^[13]. 17 апреля части красных кхмеров вступили в Пномпень. После победы Пол Пот говорил, что

Бескомпромиссная позиция, которую занял Салот Сар в отношении лонноловского правительства, создание под его руководством боеспоосбной армии и партии, сумевший сплотить и привлечь на свою сторону беднейших крестьян, а также его роль в организации ведения вооружённой борьбы и.т.п. привели красных кхмеров к конечному успеху. По мнению Д. Пайка, именно после 17 апреля 1975 года Салот Сар превратился в «харизматического лидера кровавой, но успешной крестьянской революции, которая получила реальную народную поддержку»^[14].

Во главе государства

Переселение людей из городов в деревни

Население Пномпеня вышло приветствовать «освободителей», свергнувшие лонноловский режим, но никто не подозревал, что новая власть начнёт «очищать» города. Практически сразу после взятия столицы все жители 2,5 миллионного Пномпеня в течение 72 часов были выселены из столицы. Вопрос о выселения людей из города в сельскую местность поднимался ещё летом 1971 года на заседании ЦК ККП, но не был тогда одобрен. Однако в феврале 1975 года, за несколько месяцев до взятия столицы, на закрытом заседании второго национального конгресса НЕФК план по выселению людей из Пномпеня получил одобрение, причём он не встретило никакой оппозиции со стороны руководства «красных кхмеров», за исключением протестов Ху Юна. При обсуждении данного мероприятия Салот Сар аппелировал к тому, что

По его утверждению «существование городов создаёт неравенство между жителями»^[16]. Населению «поясняли», что «город — обитель порока; можно изменить людей, но не города. Работая в поте лица по корчеванию джунглей и выращиванию риса, человек поймёт наконец подлинный смысл жизни. Нужно, чтобы он помнил, что произошёл от рисового семени. Все кампучийцы должны стать крестьянами»^[17]. Среди людей находились те, кто пытались объяснить действия красных кхмеров тем, что на протяжении истории кхмеры четырежды меняли свою столицу, а «Пол Пот в силу чрезвычайных обстоятельств лишь следовал историческим традициям»^[18]. По другой версии, к которой обращаются в своих работах Дж. Гильденбранд и Г. Портер, кампания проводилась без каких-либо убийств или репрессий, а людей, наоборот, спасали от возможных эпидемий и голода^[19].

На деле сотни тысяч людей, в том числе стариков, инвалидов и беременных женщин, заставили двинуться пешком в долгий путь в условиях самого жаркого тропического сезона. Десятки тысяч были расстреляны в дороге^[17]. Многие умерли от потери сил, солнечных ожогов и голода^[20]. Остальные, прибыв к месту назначения, умирали медленной смертью^[17]. Порой в давке и неразберихе члены семей теряли друг друга^[20]. Согласно проведённому в 1979 году обследованию из одной группы в 100 эвакуированных столичных семей в живых остался всего 41 %^[17]. Вместе с тысячами жителей Пномпеня столицу покинули и родственники Салот Сара, которые ничего не знали о нём ещё с начала 1960-х гг. Его старший брат Салот Чхай, как и многие другие изгнанные, умер в пути, а другой брат Лот Суонг со своей супругой Чеа Сами добрались до своей родной провинции Компонгтом, где стали заниматься крестьянством^[21]. Их единственный сын, племянник Салот Сара, Пан Тхуол умер от голода и издевательств в Баттамбанге^[22]. Из 3 млн населения Пномпеня в городе осталось лишь 20 тыс. человек, в основном солдаты, офицеры, административный аппарата^[23]. 18 апреля население покинуло Риём, 24 апреля — Пойпет, 26-28 апреля Пайлин и.т.д.^[18]. Одновременно шло переселение сельских жителей из восточной части страны в западную и жителей западной зоны — в восточную^[24]. 23 апреля Салот Сар тайно въехал в обезлюдевшую столицу и расположил свой первый штаб близ железнодорожного вокзала, окружив его по периметру двойным кольцом обороны^[25].

Демократическая Кампучия: создание нового общества

25-27 апреля 1975 года в Пномпене прошёл Чрезвычайный Национальный конгресс, на котором было объявлено, что новые власти намерены построить в Камбодже «национальное сообщество согласия, которое будет основано на равенстве и демократии, отсутствии эксплуататоров и эксплуатируемых, богатых и бедных, где все будут трудиться»^[26]. Придя к власти, правительство Пол Пота поставило три задачи, требующие немедленного решения:

1. Прекратить политику разорения крестьянства — основы кампучийского общества, покончить с коррупцией и ростовщичеством;
2. Ликвидировать извечную зависимость Кампучии от зарубежных стран;
3. Навести порядок в стране, всё глубже погружающейся в анархию, для чего в первую очередь надо установить жёсткий политический режим.

Всё население страны по решению народной власти было разделено на три основные категории. Первая — «основной народ» — включала в себя жителей областей. Вторая часть — «новый народ» или «люди 17 апреля». Это жители городов и деревень, находившихся долгое время на временно оккупированной американцами территории или под контролем марионеточных сил Лон Нола. Эта часть населения должна была подвергнуться серьёзному перевоспитанию. Третья часть — интеллигенция, реакционное духовенство, лица, служившие в государственном аппарате прежних режимов, офицеры и сержанты лонноловской армии, ревизионисты, проходившие подготовку в Ханое. Эта категория населения должна была быть подвергнута широкомасштабной чистке.

Положение этнических меньшинств. Религия

В Камбоджи проживают более 20 этнических групп, самым крупных из которых являются кхмеры. Народы Камбоджи активно участвовали в гражданской войне и внесли свой вклад в победу над лонноловским правительством. Согласно Керману этнические меньшинства «составляли более 15 % [дореволюционного] камбоджийского населения»^[27]. Примечательно, что многие телохранители Пол Пота являлись выходцами из этнических групп. Как отмечал Таинг Ким Мен, телохранителями Пол Пота были «выходцы из меньшинств. Когда они говорили на кхмерском, я не мог разобрать ни слова»^[28]. К примеру в 1967-1975 гг. телохранитель Пол Пота — Фи Фуон был этническим джарайцев, есть также сообщение о телохранителях-выходцах из племени тапуон (англ.)русск.^[29]. Однако за период правления красных кхмеров этнические меньшинства страны подверглись массовому истреблению. В директиве «Ангки» провинциальным властям указывалось:

Кампучийская революция — это одно целое. Одним целым является и кампучийская нация. Единственным языком является кхмерский язык. Отныне в Кампучии более не существуют какие-либо национальности… Поэтому жители должны заменить свои имена на имена, свойственные кхмерской расе. Языки, этнические особенности, одежда, привычки и религия бывших национальностей должны решительно искореняться. Лица, не подчиняющиеся приказу, будут нести всю полную ответственность за это^[30][31].

Характерно, что в принятой в 1976 году конституции Демократической Кампучии ничего не было сказано о каких-либо этнических группах. В издававшемся в Пекине полпотовском журнале утверждалось, что «народ Демократической Кампучии состоит из кхмеров (99 % населения) и многочисленных национальных меньшинств, живущих вместе одной большой семьёй, сплочённой в деле защиты и строительства страны»^[32].

Массовым уничтожению подверглись лао, расселённая в районе Пайлина народность кула (англ.)русск. (бирманцы) и другие. Если тайское меньшинство, населяющее юго-западную провинцию Кохконг, в начале 1975 года составляло около 20 тыс человек, то после 7 января 1979 года в живых остались лишь 8 тыс. тайцев^[33]. Особо подверглись преследованию вьетнамцы, тем более, что Кампучия развернула с соседним Вьетнамом «пограничную войну». Тысячи вьетнамцев были убиты, многие изгнаны. По свидетельству австралийского учёного и журналиста Уилфреда Бэрчетта, находившийся длительное время по Вьетнаме, «всего с 17 апреля 1975 г. по 20 октября 1978 г. из Кампучии в СРВ перешло почти 270 тыс. вьетнамцев, большинство которых были обессиленные, страдавшие дистрофией люди»^[34]. Сливинский говорит об исчезновении 37,5 % вьетнамцев и 38,4 % китайцев^[35]. Жестокому преследованию подверглись мусульмане (в частности чамы (тямы) и малайцы), часть из которых сотрудничала ещё с режимом Лон Нола. Начиная с октября 1975 года все чамы были выселены с мест своего проживания в отдалённые районы, а названия населённых пунктов чамского происхождения сменили на кхмерские. Позднее чамов расселяли только в окружении кхмеров из расчёта одна чамская семья на 19 кхмерских. Им категорически запрещали разговаривать на своём родном языке, вынуждали отказываться от своих обычаев и следованию своей культуры. Более того, чамам запрещали встречаться между собой и заключать браки в своей общине, а их них детей отдавали на воспитание в кхмерские семьи^[36]. Б. Киернан считает, что погибла половина чамов, Сливинский приводит цифру 40,6 %^[37].

Не осталась в стороне и религия. Конституция Кампучии гласила: «Категорически запрещаются реакционные религии, наносящие вред Демократической Кампучии и кампучийскому народу»^[38]. Преследованию подверглись основная религия — Буддизм, а также Ислам, исповедуемый чамами и малайцами, и христианские общины. 18 апреля 1975 года в пагоде Пранг был убит верховный глава буддийской секты маханникай (англ.)русск. Хуот Тат^[31]. Один из представителей Ангки убеждал крестьян:

После пыток были зверски убиты глава мусульман имам Хари Рослос и его помощники хаджи Сулейман и хаджи Мат Сулейман. Все 114 мечетей Камбоджи были разрушены и разорены полпотавцами, ряд из которых взорвали при помощи динамита, снесли бульдозерами или превратили в свинарники^[40]. Коран и другие священные книги были сожжены. Чамов, в качестве наказания, заставляли выращивать свиней, а пытавшихся возражать расстреливали^[36]. По подсчётам Сливинского, численность католиков в Камбодже (англ.)русск. сократилась на 48,6 %^[41].

Антиправительственные выступления. Оппозиция

Уже с первых месяцев прихода красных кхмеров к власти они столкнулись с выступлениями протеста, которые постепенно стал приобретать широкий и массовый характер. В сентябре 1975 года восстали жители провинции Сиемреап^[42]. В ноябре чамы подняли восстание в деревне Треа. Деревню сровняли с землёй, а оставшихся в живых чамов казнили, разбив им головы ударом мотыги^[43].

В феврале 1977 года 600 солдат 170-й дивизии, в компетенцию которых входила оборона Пномпеня, подняли мятеж, который был подавлен. Командира дивизии Ча Края расстреляли, ещё трёх других руководителей заживо сожгли на столичном стадионе^[42]. В апреле вспыхнуло восстание в Чикренге провинции Сиемреам, продолжавшееся неделю, но оно также было жестоко подавлено^[44]. В выступления стали принимать участие и представители правящей власти. Так, в 1978 году в одном из военных округов страны восстание возглавил первый заместитель председателя Государственного президиума Сор Пхим^[45].

Конфликт с Вьетнамом. Свержение

17 апреля 1975 года красные кхмеры вступили в Пномпень. Одновременно северовьетнамские войска в ходе масштабного наступления разбили южновьетнамцев и 30 апреля заняли Сайгон, воссоединив две части страны и завершив таким образом многолетнюю Вьетнамскую войну. После победы вьетнамских коммунистов политика Китая по отношению к своему южному соседу стала меняться. Практически сразу начавшиеся между Кампучией и Вьетнамом вооружённые столкновения рассматривались среди американских чиновников в контексте советско-китайского раскола. Советник президента США Збигнев Бжезинский 8 января 1978 года назвал этот конфликт «симулированной войной» («proxy war») между СССР и Китаем^[46]. Ко всему прочему Китай считался внешнеполитическим союзником Кампучии, в то время как Вьетнам являлся просоветски ориентированным государством. Заместитель министра иностранных дел Вьетнама Фан Хнен в интервью газете «Асахи» виновником начала кампучийско-вьетнамского конфликта назвал Китай^[47]. Благодаря пекинской помощи полпотовская армия возросла с 50 тыс. человек в 1975 г. до 70 тыс. в 1977 г.^[48]

1 мая красные кхмеры вторглись на вьетнамскую территорию в различных районах между городами Хатьен (англ.)русск. и Тэйнинь (англ.)русск.. 4 мая они высадили десант на вьетнамском острове Фукуок, а 10 мая оккупировали остров Тхотяу (англ.)русск.^[49]. В ходе своего визита в июне того же года во Вьетнам Пол Пот на переговорах объяснил высадку кампучийских войск на Фукуоке незнанием командирами линии прохождения границы^[50].

Помимо внешнеполитического аспекта, увеличение напряжённости в кампучийско-вьетнамских отношениях способствовал крайний национализм красных кхмеров, особо проявлявшийся по отношению как к вьетнамской общине страны (англ.)русск., так и к соседнему Вьетнаму. Более того, взяв на вооружение националистическую риторику, руководство страны пыталось решить внутренние проблемы, обвиняя во всём Вьетнам и вьетнамцев. Пол Пот даже заявил, что Вьетнам — это «наш враг номер один, наш традиционный враг и он должен быть разгромлен любой ценой»^[51]. Идя дальше, Пол Пот в своих публичных выступлениях аппелировал к славному историческому прошлому истории Камбоджи, к периоду существования Ангкорской империи, охватывавший территорию нынешних Камбоджи, Вьетнама, Таиланда и Лаоса. Он призывал к борьбе за возрождение этого государства «в её былах границах». В одном из документов того периода в качество одной из первоочередных задач ставится необходимость «организовать провокации и вторгнуться на территорию кхмер-кромов и в Сайгон, а затем оккупировать эти районы»^[52]. Сам Пол Пот по пномпеньскому радио заявил, что «ещё при своей жизни я надеюсь освободить Сайгон»^[40].

С апреля 1977 по декабрь 1978 гг. практический на всей 1100-километровой кампучийско-вьетнамской границе фактически развернулась «пограничная война». Капучийские войска вторгались на 10 км вглубь территории Вьетнама и с крайней жестокостью расправлялись с жителями соседнего государства. К примеру, после набега кампучийцев на одну из деревень, расположенных неподалёку от вьетнамского пограничного города Хатьен, в одной из хижин обнаружили убитыми трёх женщин и троих детей, причём у женщин были вспороты животы. Лежавший рядом листок бумаги гласил: «Это наша земля»^[53]. Сжигая дома, убивая людей и уничтожая посевы полпотовцы стремительно уходили назад, когда к месту атаки подходили регулярные части вьетнамской армии. В декабре 1977 года вьетнамские силы продвинулись вглубь территории Кампучии до города Свайриенг (англ.)русск.. 31 декабря официальный Пномпень объявил о разрыве дипломатических отношений с Ханоем^[54]. Параллельно в Кампучии развернулась активная антивьетнамская пропаганда. В 1977-1978 гг. в армии и среди населения, а также в средствах массовой информации распространялись пропагандистские лозунги антивьетнамского характера: «Вьетнам для Кампучии — враг номер один!», «Готовы воевать с Вьетнамом 700 лет!», «За нами — 800 миллионов китайцев!», «Кампучиец, убей 30 вьетнамцев, и мы победим!»^[49][40]. Одна из распространявшихся в пограничных районах в вьетнамской провинции Тэйнинь листовок гласила: «Помните, что это исконно кампучийская территория. Кампучия будет простираться до Сайгона»^[55]. 10 мая 1978 года в одной из передач пномпеньского радио с гордостью сообщалось, что «до настоящего времени мы уже смогли достигнуть цели: «1 к 30», т.е. 30 убитых вьетнамцев за одного кампучийца. Нам достаточно пожертвовать 2 млн. кхмеров, чтобы уничтожить 50 млн. вьетнамцев»^[48].

22 декабря 1978 года кампучийская армия при поддержке танков и артиллерии атаковала вьетнамский город Беншой (провинция Тэйнинь) с целью овладеть административным центром провинции и проложить себе путь вглубь территории Вьетнама^[56]. На следующий день в интервью, данном корреспонденту «Вашингтон пост» Элизабет Беккер, Пол Пот сказал: «Мы атакуем их (вьетнамцев) для того, чтобы помешать им проникнуть в некоторые районы нашей территории. Но если бы им удалось туда проникнуть, то им было бы трудно уйти оттуда»^[57]. Вьетнамское руководство, рассматривающая Демократическую Кампучию как угрозу своей национальной безопасности, начало подготовку к вторжению на территорию соседней страны. 25 декабря мотострелковые и танковые части Вьетнамской народной армии перешли кхмерскую границу и, не встречая серьезного сопротивления, при поддержке артиллерии и авиации стали быстро продвигаться по территории Камбоджи. В массированном наступлении было задействовано 14 вьетнамских дивизий. На встрече 29 декабря с марксистско-ленинской делегацией из Канады Пол Пот предрёк «неизбежное поражение» вьетнамцев и заявил, что в войне замешан и «Варшавский пакт»^[58].

1 января 1979 года в Пномпене можно было услышать артиллерийскую канонаду. 2 января вьетнамцы попытались похитить Нородома Сианука, но были обстреляны охранявшими его кампучийцами, после чего бывшего короля сразу эвакуировали из города на северо-запад. Однако 5 января его вернули в столицу, где у него состоялась встреча с Пол Потом. В этот же день Пол Пот распространил заявление с призывом к «продолжительной народной войне [с] советской международной экспансией и Варшавским пактом»^[58]. За Сиануком был специально послан китайский Боинг, который вывез бывшего короля с его приближёнными из столицы и стал последним самолётом, вылетевшим из города^[59]. В 8 часов утра 7 января, за несколько часов до вступления вьетнамских войск в Пномпень, сотни чиновников низшего ранга сели на поезд и покинули столицу. В вагоны были посажены также раненые солдаты, которых привезли из госпиталя. Пол Пот покинул Пномпень на вертолёте^[59]. И Фандара, также севший на поезд, в своих воспоминаниях писал, что около 9 часов утра он «увидел два вертолета, вылетавших из Пномпеня в том же направлении, что ехали мы. Я наблюдал за ними, пока они не исчезли за горизонтом»^[60]. В тот же день первая дивизия вооружённых сил ЕФНСК во взаимодействии с вьетнамские части вошла в Пномпень^[61]. Режим красных кхмеров, правивший страной 3 года 8 месяцев и 20 дней, был свергнут. Пришедшая при вьетнамской поддержке новая коммунистическая власть во главе с Хенг Самрином 11 января провозгласила создание Народной Республики Кампучия.

«Трагический результат»

15 июля 1979 года в Пномпене был организован Народно-революционный трибунал для рассмотрения преступлений геноцида, совершённый лидерами красных кхмеров. Спустя два месяца, 19 августа, Народно-революционный трибунал признал Пол Пота и Иенг Сари виновными в геноциде и заочно приговорил их к смертной казни с конфискацией всего имущества^[62]. В ходе процесса трибунал обвинил китайское руководство в том, что правящие круги этой страны являлись вдохновителями и соучастником в проводимой красными кхмерами политики. Присутствующий в ходе процесса член коллегии адвокатов Верховного суда США Х.Р. Стивен сказал, что «китайские руководители должны вместе с Пол Потом и Иенг Сари сесть на скамью подсудимых как соучастники преступления»^[63].

Сколько людей погибло за 3,5 года правления красных кхмеров сказать трудно. Многие лидеры красных кхмеров до конца жизни отрицали факт «геноцида», либо не признавали огромного числа погибших людей; рядовые члены порой утверждали, что им было неизвестно о том, что происходило в стране. В своём последнем интервью, данное в декабре 1979 года, Пол Пот утверждал, что «вследствие наших ошибок при осуществлении политики народного благоденствия не могло погибнуть больше нескольких тысяч камбоджийцев»^[64]. Ссылаясь на партийные проблемы, Пол Пот впоследствии обвинял в произошедшем вьетнамцев и их агентов — людей с «телом камбоджийца и умом вьетнамца», предавших революцию^[65]. В официальной брошюре 1987 года Кхиэу Сампхан уточнял, что 3000 жертв стали результатом «ошибок», ещё 11,000 казненных «вьетнамских агентов», а 30,000 убитых «проникших к нам вьетнамских агентов». Там же говорилось, что вьетнамские оккупанты якобы убили в 1979—1980 годах «примерно полтора миллиона человек»^[64]. Более того, среди дошедших письменных материалов неизвестен ни один уцелевший документ, который был бы лично подписан Пол Потом^[66]. В 1995 году один военный, присутствующий на организованной Пол Потом учебно-подготовительной встрече, в интервью Дэвиду Эшли рассказал:

Бывший президент Лон Нол придерживался цифры «два с половиной миллиона» погибших, а бывший генеральный секретарь Народно-революционной партии Кампучии (англ.)русск., занимавший пост главы правительства НРК, Пен Сован назвал цифру в 3 100 000 человек, принятой НРПК и вьетнамской пропагандой^[68]. Дэвид Чэндлер приводит от 800 000 (каждый десятый) до миллиона (каждый восьмой) мужчин, женщин и детей^[69]. По подсчётам Кирнана погибло 1 500 000 человек^[68]. В протоколе Комиссии по расследованию преступлений от 25 июля 1983 года сказано, что за период между 1975 и 1978 гг. погибло 2 746 105 человек, из которых 1 927 061 крестьянин, 305 417 рабочих, служащих и представителей иных профессий, 48 359 представителей национальных меньшинств, 25,168 монахов, около 100 писателей и журналистов, а также несколько иностранцев. Ещё 568 663 человека пропали без вести и либо погибли в джунглях или похоронены в массовых захоронениях. Количество убитых оценивается в 3 374 768 человек. Кроме того более 200 000 детей стали сиротами^[70]

И хотя Народно-революционный трибунал вынес свой вердикт относительно режима Пол Пота — Иенг Сари ещё в 1979 году, суд над руководителями красных кхмеров начался лишь в XXI веке. В 2006 году был учреждён трибунал (англ.)русск., перед которым предстали начальник тюрьмы S-21 Канг Кек Иеу, экс-министр иностранных дел Иенг Сари («брат номер три»), его супруга экс-министр по социальной защите Иенг Тирит (англ.)русск., экс-председатель президиума Кхиеу Самфан («брат номер четыре») и главный идеолог красных кхмеров Нуон Чеа («брат номер два»).

Провьетнамский режим Хенг Самрина

После потери Пномпеня силы «красных кхмеров» отступили на запад, к кампучийско-тайской границе. Этот район стал местом их базирования на следующие два десятилетия. По данным министерства обороны НРК, в течение шести месяцев с момента свержения режима красных кхмеров в ходе успешных операций были убиты, захвачены, либо добровольно сдались в плен 42 тыс. солдат и офицеров бывшего правительства; был ликвидирован генеральный штаб в Амлеанге, уничтожены последние крупные опорные базы полпотовцев в провинции Поусат и остатки прежнего флота, скрывавшиеся в речных руках провинции Кахконг^[71]. Казалось, что красным кхмерам был нанесён серьёзный удар, но в сложившихся условиях у Пол Пота появилась поддержка не только со стороны Китая, но а также Таиланда и США, которые разделяли его враждебность к Вьетнаму. Опасаясь вторжения вьетнамских войск, Таиланд сошёлся с Китаем на условии, что он предоставит убежище красным кхмерам в обмен на прекращении китайской помощи Компартии Таиланда, ведущей партизанскую войну в стране. США, установившие на фоне советско-китайского раскола дружеские отношения с Пекином, не противодействовали китайско-тайской договорённости, а наоборот даже поддержали присутствие делегации Пол Пота в ООН^[72]. Для самого Пол Пота главной целью теперь стало изгнание из страны вьетнамских войск.

Благодаря китайской помощи, красные кхмеры смогли перевооружиться и переформировать свои отряды. К 1983 году они сумели восстановить 9 своих дивизий и даже создали специальную группировку «Ронсае» для действий в глубоком тылу^[73].

Смерть

Пол Пот скончался 15 апреля 1998 года^[74][75] от сердечной недостаточности, со слов Та Мока^{[источник не указан 510 дней]}. Медэкспертиза, однако, впоследствии показала, что смерть наступила в результате отравления. Также есть версия, что он погиб от болезни в джунглях.

Примечания

Ссылки

Видеоматериалы

Литература

Книги

• Бектимирова Н.Н. Кризис и падение монархического режима в Кампучии (1953—1970). — М.: Наука, 1987. — 237 с.
• Н.Н. Бектимирова, Ю.П. Дементьев, Е.В. Кобелев Новейшая история Кампучии. — М.: Наука, 1989. — 228 с. — ISBN 5-02-016678-2
• Дементьев Ю.П. Кампучия: крах маоистского эксперимента. — М.: Международные отношения, 1979. — 56 с.
• История Кампучии. Краткий очерк. — М.: Наука, 1981. — 254 с.
• Мосяков Д.В. История Камбоджи. XX век.. — М.: Институт востоковедения РАН, 2010. — 743 с. — ISBN 978-5-89282-404-0
• Д.В. Мосяков Кампучия: особенности революционного процесса и полпотовский «эксперимент». — М.: Наука, 1986. — 163 с.
• Чэндлер Дэвид П. Брат номер один: Политическая биография Пол Пота / Пер. с англ. Татьяны Давыдовой. — Екатерианбург: Ультра.Культура, 2005. — 432 с. — ISBN 5-9681-0038-9

Статьи

• Косиков И.Г. Геноцид в Кампучии // Расы и народы. Вып. 11. — М., 1981. — С. 57-89.

Добрый дедушка Пол Пот

Пол Пот никогда не позволял себя фотографировать. Но один художник как-то по памяти набросал его портрет. Потом рисунок был размножен на ксероксе, и изображения диктатора появились в казармах и бараках трудовых лагерей. Узнав об этом, Пол Пот приказал все эти портреты уничтожить, а «утечку информации» пресечь. Художника забили мотыгами. Та же участь постигла и его «сообщников» – копирователя и тех, кто получил рисунки.

Правда, один из портретов вождя все-таки успели увидеть его родные брат и сестра, отправленные, как и все прочие «буржуазые элементы», на перевоспитание в трудовой концлагерь. «Оказывается, нами правит маленький Салот!», – в шоке воскликнула сестра.

Пол Пот, конечно, знал, что его близкие родственники оказались репрессированными, но он, как истинный революционер, считал, что не имеет права ставить личные интересы превыше общественных, и потому не предпринял никаких попыток облегчить их участь.

Имя Салот Сар исчезло из официальных сообщений в апреле 1975 года, когда армия «красных кхмеров» вошла в столицу Камбоджи Пномпень. Был пущен слух, что он погиб в боях за столицу. Позже было объявлено, что главой нового правительства становится некто по имени Пол Пот.

Таким Салот Сар, будущий Пол Пот, вступал в борьбу с империализмом

СССР «горячо приветствовал» появление на карте мира еще одной маленькой ячейки, закрашенной красным цветом. Но очень скоро «кремлевских старцев» ждало разочарование. На приглашение советского правительства посетить с дружеским визитом СССР руководители «братской Кампучии» ответили грубым отказом: приехать не можем, очень заняты. КГБ СССР пытался создать в Кампучии агентурную сеть, но даже советским чекистам это оказалось не под силу. О том, что творилось в Кампучии, практически никакой информации не поступало.

Смерть очкарикам! Едва армия «красных кхмеров» вошла в Пномпень, Пол Пот сходу издал декрет об отмене денег и приказал взорвать национальный банк. Всех, кто пытался собирать разлетевшиеся по ветру банкноты, расстреливали на месте.

А уже на следующее утро жители Пномпеня проснулись от выкрикиваемого в громкоговорители приказа Ангки незамедлительно покинуть город. Красные кхмеры, одетые в традиционную черную форму, колотили в двери прикладами и беспрерывно стреляли в воздух. Одновременно с этим была прекращена подача воды и электричества.

Однако было невозможно сразу вывести из города организованными колоннами три миллиона горожан. «Эвакуация» растянулась почти на неделю. Отделяя детей от родителей, расстреливали не только протестующих, но и непонятливых. Красные кхмеры обходили жилища и стреляли в каждого, кого находили. Другие же, безропотно подчинившиеся, в ожидании эвакуации оказались под открытым небом без еды и воды. Люди пили из пруда в городском парке и сточных канав. К числу павших от рук красных кхмеров добавились еще сотни умерших «естественной» смертью – от кишечной инфекции. Через неделю в Пномпене остались лишь трупы и стаи собак-людоедов.

Камбоджа была превращена в большую свалку трупов…

Та же участь постигла и все остальные города Кампучии. Пол Пот объявил, что все население превращается в крестьянское. Интеллигенция объявлялась врагом номер один и подвергалась поголовному уничтожению или каторжным работам на рисовых полях.

При этом интеллигентом считался всякий, кто носил очки. Очкариков красные кхмеры убивали сразу, едва завидев на улице. Не говоря уже об учителях, ученых, писателях, артистах и инженерах, были уничтожены даже врачи, так как здравоохранение Пол Пот отменил, считая, что тем самым освобождает будущую счастливую нацию от больных и хворых.

Пол Пот не стал подобно коммунистам других стран отделять религию от государства, он попросту ее отменил. Монахи были безжалостно уничтожены, а храмы превращены в казармы и скотобойни.

С той же простотой был решен и национальный вопрос. Все другие нации в Кампучии кроме кхмеров подлежали уничтожению. Отряды красных кхмеров при помощи кувалд и ломов уничтожали по всей стране автомобили, электронику, промышленное оборудование и строительную технику. Уничтожались даже бытовые приборы: электробритвы, швейные машинки, магнитофоны, холодильники.

За первый год своего правления Пол Поту удалось полностью разрушить всю экономику страны и все ее политические и социальные институты. Были уничтожены библиотеки, театры и кинотеатры, запрещены песни, танцы, традиционные празднества, сожжены национальные архивы и «старые» книги.

Пол Пот руководил железной рукой

Пол Поту удалось сделать то, что не удавалось прежде ни одному из революционных вождей – он полностью отменил институт семьи и брака. Прежде чем попасть в сельскую коммуну, мужья отделялись от жен, и женщины становились собственностью нации. Каждой коммуной руководил сельский староста, камафибал, который по собственному произволу назначал мужчинам партнерш. Однако мужчины и женщины жили раздельно в разных бараках и могли встречаться лишь один раз в месяц, в выходной день. Правда, и этот единственный день можно было назвать выходным лишь условно. Вместо работы на рисовых полях коммунары по двенадцать часов подряд работали над повышением своего идеологического уровня на политических занятиях. И лишь на исходе дня «партнерам» предоставлялось время для краткого уединения.

Машина смерти. Целый народ с его традициями древней культуры и почитанием веры был жестоко изуродован марксистским фанатиком. Пол Пот при безмолвном попустительстве всего мира превратил цветущую страну в огромное кладбище.

Представьте себе, что к власти приходит правительство, которое объявляет запрет на деньги. И не только на деньги: запрещены коммерция, промышленность, банки – все, что приносит богатство. Новое правительство объявляет своим указом, что общество вновь становится аграрным, каковым оно было в средневековье. Жители больших и малых городов насильственно переселяются в сельскую местность, где они будут заниматься исключительно крестьянским трудом. Но членам семьи нельзя жить вместе: дети не должны попадать под влияние «буржуазных идей» своих родителей. Поэтому детей забирают и воспитывают в духе преданности новому режиму. Никаких книг до совершеннолетия. Книги больше не нужны, поэтому их сжигают, а дети с семилетнего возраста работают на государство «красных кхмеров».

Такими инсталляциями пытаются воссоздать ужасы правления Пол Пота

Этот кошмарный сценарий – не изощренный плод воспаленного воображения писателя-фантаста. Это олицетворение ужасающей реальности жизни в Камбодже, где кровавый диктатор Пол Пот повернул ход времени вспять, уничтожив цивилизацию в попытке воплотить свое извращенное видение бесклассового общества. Его «поля смерти» были устланы трупами тех, кто не вписывался в рамки нового мира, формируемого им и его кровожадными приспешниками. Во время правления режима Пол Пота в Камбодже погибло около трех миллионов человек – столько же, сколько несчастных жертв сгинуло в газовых камерах нацистской фабрики смерти Освенцим во время Второй мировой войны. Жизнь под Пол Потом была невыносимой, и в результате трагедии, разыгравшейся на земле этой древней страны в Юго-Восточной Азии, ее многострадальное население придумало Камбодже новое жутковатое название – Страна Ходячих Мертвецов.

Трагедия Камбоджи – это следствие вьетнамской войны, впервые вспыхнувшей на обломках французского колониализма, а затем переросшей в конфликт с американцами. На полях сражений полегло пятьдесят три тысячи камбоджийцев. С 1969 по 1973 год американские бомбардировщики Б-52 методом «коврового» бомбометания сбросили на эту крошечную страну столько тонн взрывчатки, сколько было сброшено на Германию за последние два года Второй мировой войны. Вьетнамские бойцы – вьетконговцы – использовали непроходимые джунгли соседней страны для устройства военных лагерей и баз в ходе операций против американцев. По этим опорным пунктам и наносили бомбовые удары американские самолеты.

Принц Нородом Сианук, правитель Камбоджи и наследник ее религиозных и культурных традиций, отказался от королевского титула за десять лет до начала вьетнамской войны, но остался главой государства. Он старался вести страну по пути нейтралитета, балансируя между воюющими странами и конфликтующими идеологиями. Сианук стал королем Камбоджи – французского протектората – еще в 1941 году, но в 1955-м отрекся от престола. Однако затем, после свободных выборов, вернулся к руководству страной как глава государства.

Обреченные Пол Потом. Инсталляция Ербосына Мельдибекова

18 марта 1970 года, когда Сианук находился в Москве, его премьер-министр генерал Лон Нол при поддержке Белого дома совершил государственный переворот, вернув Камбодже ее древнее название Кхмер. Соединенные Штаты признали Кхмерскую Республику, но уже через месяц осуществили вторжение в нее. Сианук оказался в изгнании в Пекине. И здесь экс-король сделал выбор, заключив союз с самим дьяволом.

О Пол Поте известно немногое. Это человек с обликом благообразного старца и сердцем кровавого тирана. Именно с этим монстром и объединился Сианук. Вместе с вождем «красных кхмеров» они поклялись слить свои силы воедино ради общей цели – разгрома американских войск.

Пол Пот, выросший в крестьянской семье в камбоджийской провинции Кампонгтхом и получивший начальное образование в буддийском монастыре, два года был монахом. В пятидесятых годах он изучал электронику в Париже и, как и многие студенты того времени, оказался вовлеченным в левое движение. Здесь Пол Пот услышал – до сих пор не известно, встречались ли они, – о другом студенте, Кхиеу Самфане, чьи противоречивые, но будоражащие воображение планы «аграрной революции» подогревали великодержавные амбиции Пол Пота.

По теории Самфана Камбоджа, чтобы достичь прогресса, должна была повернуть вспять, отречься от капиталистической эксплуатации, жирующих вождей, вскормленных французскими колониальными правителями, отказаться от девальвированных буржуазных ценностей и идеалов. Извращенная теория Самфана гласила, что люди должны жить в полях, а все соблазны современной жизни следует уничтожить. Если бы Пол Пот в ту пору, скажем, попал под машину, эта теория, вероятно, так и заглохла бы в кофейнях и барах, не перешагнув пределы парижских бульваров. Однако ей суждено было воплотиться в чудовищную реальность…

Под конец жизни Пол Пот внешне превратился в доброго дедушку…

Умереть первыми было суждено высокопоставленным членам кабинета министров и функционерам режима Лон Нола. За ними последовал офицерский корпус старой армии. Все были похоронены в братских могилах. Одновременно убивали врачей из-за их «образованности». Уничтожали все религиозные общины – они считались «реакционными». Затем началась эвакуация городов и деревень.

Осуществлению извращенной мечты Пол Пота – обратить время вспять и заставить свой народ жить в аграрном обществе марксистского толка – помогал его заместитель Иенг Сари. В своей политике уничтожения Пол Пот использовал термин «убрать с глаз долой». «Убирали» – уничтожали тысячи и тысячи женщин и мужчин, стариков и младенцев.

Буддийские храмы осквернялись или превращались в солдатские бордели, а то и просто в скотобойни. В результате террора из шестидесяти тысяч монахов в разрушенные храмы и святые обители вернулись только три тысячи.

Как уже было сказано, декретом Пол Пота фактически искоренялись этнические меньшинства. Использование вьетнамского, тайского и китайского языков каралось смертной казнью. Провозглашалось чисто кхмерское общество. Насильственное искоренение этнических групп особенно тяжело отразилось на народности чан. Их предки – выходцы из нынешнего Вьетнама – населяли древнее Королевство Чампа. Чаны мигрировали в Камбоджу в XVIII веке и занимались рыбной ловлей по берегам камбоджийских рек и озер. Они исповедовали ислам и были наиболее значительной этнической группой в современной Камбодже, сохранив чистоту своего языка, национальную кухню, одежду, прически, религиозные и ритуальные традиции.

Молодые фанатики из «красных кхмеров», как саранча, набросились на чанов. Сжигались их поселения, жители изгонялись в болота, кишащие москитами. Людей насильно заставляли употреблять в пищу свинину, что категорически запрещалось их религией, духовенство безжалостно уничтожалось. При оказании малейшего сопротивления истреблялись целые общины, а трупы сбрасывались в огромные ямы и засыпались известью. Из двухсот тысяч чанов в живых осталось менее половины.

Те, кто пережил начало кампании террора, в дальнейшем осознали, что уж лучше мгновенная смерть, чем адские муки при новом режиме.
По мнению Пол Пота, старшее поколение было испорчено феодальными и буржуазными взглядами, заражено «симпатиями» к западным демократиям, которые он объявил чуждыми национальному образу жизни. Городское население сгонялось с обжитых мест в трудовые лагеря, где сотни тысяч людей были до смерти замучены непосильным трудом.

Людей уничтожали даже за попытку заговорить по-французски – самое большое преступление в глазах «красных кхмеров», так как это считалось проявлением ностальгии по колониальному прошлому страны.
В огромных лагерях без каких-либо удобств, кроме соломенной циновки в качестве подстилки для сна и миски риса в конце рабочего дня, в условиях, которым не позавидовали бы даже узники нацистских концлагерей времен Второй мировой войны, трудились торговцы, учителя, предприниматели, выжившие только потому, что им удалось скрыть свои профессии, а также тысячи других горожан.

Эти лагеря были организованы таким образом, чтобы посредством «естественного отбора» избавиться от стариков и больных, беременных женщин и малолетних детей. Люди гибли сотнями и тысячами от болезней, голода и истощения, под дубинками жестоких надсмотрщиков.
Без врачебной помощи, за исключением традиционных методов лечения травами, продолжительность жизни узников этих лагерей была удручающе короткой.

На рассвете людей строем отправляли в малярийные болота, где они по двенадцать часов в день расчищали джунгли в безуспешных попытках отвоевать у них новые посевные угодья. На закате, опять же строем, подгоняемые штыками охранников, люди возвращались в лагерь к своей чашке риса, жидкой баланде и кусочку вяленой рыбы. Затем, несмотря на страшную усталость, им еще предстояло пережить политзанятия по марксистской идеологии, на которых выявлялись и подвергались наказанию неисправимые «буржуазные элементы», а остальные, как попугаи, все повторяли фразы о радостях жизни в новом государстве. Через каждые десять рабочих дней полагался долгожданный выходной, на который планировалось двенадцать часов идеологических занятий. Жены жили отдельно от мужей. Их дети начинали работать с семилетнего возраста или отдавались в распоряжение бездетных партийных функционеров, которые воспитывали из них фанатичных «бойцов революции».

Время от времени на городских площадях устраивались огромные костры из книг. К этим кострам сгонялись толпы несчастных замученных людей, которых заставляли хором скандировать заученные фразы, в то время как пламя пожирало шедевры мировой цивилизации. Организовывались «уроки ненависти», когда людей пороли кнутом перед портретами руководителей старого режима. Это был зловещий мир ужаса и безысходности.

Полпотовцы разорвали дипломатические отношения со всеми странами, не работала почтовая и телефонная связь, въезд в страну и выезд из нее были запрещены. Камбоджийский народ оказался изолированным от всего мира.

Для усиления борьбы с реальными и воображаемыми врагами Пол Пот в своих лагерях для заключенных организовал изощренную систему пыток и экзекуций. Как во времена испанской инквизиции, диктатор и его приспешники исходили из предпосылки, что те, кто попадал в эти проклятые места, были виновны и им оставалось только признать свою вину. Чтобы убедить своих последователей в необходимости жестоких мер для достижения целей «национального возрождения», режим придавал пыткам особое политическое значение.

Документы, захваченные после свержения Пол Пота, свидетельствуют о том, что офицеры кхмерской службы безопасности, обученные китайскими инструкторами, в своей деятельности руководствовались жестокими идеологизированными принципами. «Руководство по допросам S-21» – один из документов, позже переданных в ООН, – гласило: «Целью применения пыток является получение адекватной реакции на них со стороны допрашиваемых. Пытки применяются не для развлечения. Боль надо причинять так, чтобы вызвать быструю реакцию. Другой целью является психологический надлом и потеря воли допрашиваемого. При пытках не следует исходить из собственного гнева или самоудовлетворения. Бить допрашиваемого надо так, чтобы запугать его, а не забить до смерти. Прежде чем приступить к пытке, необходимо обследовать состояние здоровья допрашиваемого и осмотреть орудия пыток. Не следует стараться непременно убить допрашиваемого. При допросе главными являются политические соображения, причинение боли вторично. Поэтому никогда не надо забывать, что вы занимаетесь политической работой. Даже во время допросов следует постоянно вести агитационно-пропагандистскую работу. В то же время необходимо избегать нерешительности и колебаний в ходе пыток, когда есть возможность получить от врага ответы на наши вопросы. Необходимо помнить, что нерешительность может замедлить нашу работу. Другими словами, в агитационно-воспитательной работе такого рода необходимо проявлять решительность, настойчивость, категоричность. Мы должны приступать к пыткам без предварительного разъяснения причин или мотивов. Только тогда враг будет сломлен».

Среди многочисленных изощренных методов пыток, к которым прибегали палачи из числа «красных кхмеров», наиболее излюбленными были пресловутая китайская пытка водой, распятие, удушение целлофановым мешком. Объект S-21, который и дал название документу, был самым печально известным лагерем во всей Камбодже. Он находился на северо-востоке страны. Здесь было замучено по меньшей мере тридцать тысяч жертв режима. Выжили только семеро, да и то лишь потому, что административные навыки узников были нужны их хозяевам для управления этим страшным учреждением.

Но пытки не были единственным орудием устрашения и без того запуганного населения страны. Известно множество случаев, когда охранники в лагерях заставали узников, доведенных голодом до отчаяния, за поеданием своих умерших товарищей по несчастью. Наказанием за это была страшная смерть. Виновных зарывали по шею в землю и оставляли на медленную смерть от голода и жажды, а их еще живую плоть терзали муравьи и другая живность. Затем головы жертв отрезали и выставляли на кольях вокруг поселения. На шею вешали табличку: «Я – предатель революции!».

Дит Пран, камбоджийский переводчик американского журналиста Сиднея Шенберга, пережил все ужасы правления Пол Пота. Нечеловеческие испытания, через которые ему пришлось пройти, документально отражены в фильме «Поле смерти», в котором перед всем миром с потрясающей обнаженностью впервые предстали страдания камбоджийского народа. Душераздирающее повествование о путешествии Прана из цивилизованного детства в лагерь смерти повергло зрителей в ужас.

«В своих молитвах, – рассказывал Пран, – я просил Всевышнего избавить меня от невыносимых мук, которые я вынужден был переносить. Но некоторым из моих близких удалось бежать из страны и укрыться в Америке. Ради них я продолжал жить, но это была не жизнь, а кошмар».

Прану посчастливилось выжить в этом кровавом азиатском кошмаре и соединиться с семьей в Сан-Франциско в 1979 году. Но в удаленных уголках опустошенной страны, пережившей страшную трагедию, еще сохранились массовые захоронения безымянных жертв, над которыми немым укором возвышаются курганы из человеческих черепов…

В конце концов, благодаря военной мощи, а не морали и праву, удалось прекратить кровавую бойню и восстановить на истерзанной земле хотя бы подобие здравого смысла. Следует отдать должное Великобритании, выступившей в 1978 году против нарушений прав человека после поступления сообщений о разгуле террора в Камбодже через посредников в Таиланде, но этот протест остался без внимания. Британия выступила с заявлением в Комиссии ООН по правам человека, но представитель «красных кхмеров» истерично парировал: «Британские империалисты не имеют права говорить о правах человека. Всему миру хорошо известна их варварская сущность. Лидеры Британии утопают в роскоши, тогда как пролетариат имеет право только на безработицу, болезни и проституцию».

В декабре 1978 года вьетнамские войска, на протяжении многих лет конфликтовавшие с «красными кхмерами» из-за спорных приграничных районов, силами нескольких мотопехотных дивизий при поддержке танков вступили на территорию Камбоджи. Страна пришла в такой упадок, что из-за отсутствия телефонной связи приходилось доставлять боевые донесения на велосипедах.

В начале 1979 года вьетнамцы заняли Пномпень. За несколько часов до этого Пол Пот покинул опустевшую столицу на белом бронированном «мерседесе». Кровавый диктатор спешил к своим китайским хозяевам, предоставившим ему убежище, но не поддержавшим его в борьбе против вооруженных до зубов вьетконговцев.

Когда всему миру стало известно об ужасах режима «красных кхмеров» и о разрухе, царившей в стране, в Камбоджу мощным потоком устремилась помощь. «Красные кхмеры», как в свое время нацисты, были очень педантичны в регистрации своих преступлений. Следствие обнаружило журналы, в которых ежедневно подробнейшим образом фиксировались расстрелы и пытки, сотни альбомов с фотографиями приговоренных к казни, включая жен и детей интеллигентов, ликвидированных на начальных этапах террора, детальную документацию о пресловутых «полях смерти». Эти поля, задуманные как основа трудовой утопии, страны без денег и нужд, на самом деле оказались братскими могилами дня захоронения людей, раздавленных ярмом жестокой тирании.

Пол Пот, который, казалось, ушел в небытие, потом вновь возник на политическом горизонте как сила, претендующая на власть в этой многострадальной стране. Как все тираны, он утверждает, что его подчиненные допускали ошибки, что он столкнулся с сопротивлением на всех фронтах, а погибшие были «врагами государства». Вернувшись в Камбоджу в 1981 году, на тайном собрании среди своих старых друзей у границы с Таиландом он заявил, что был слишком доверчив: «Моя политика была правильной. Слишком усердные региональные командиры и руководители на местах извращали мои приказы. Обвинения в массовых убийствах – гнусная ложь. Если бы мы действительно уничтожали людей в таком количестве, народ уже давно перестал бы существовать».

«Недоразумение» ценой в три миллиона жизней, почти четверти населения страны, – слишком невинное слово для обозначения того, что было совершено от имени Пол Пота и по его приказам. Но, следуя известному нацистскому принципу – чем чудовищнее ложь, тем больше людей способно поверить в нее, – Пол Пот по-прежнему рвался к власти и надеялся собрать силы в сельских районах, которые, по его мнению, все еще верны ему.

Он стал крупной политической фигурой и ждал удобного случая снова появиться в стране как ангел смерти, ищущий отмщения и завершения ранее начатого дела – своей «великой аграрной революции».

В международных кругах ширится движение за признание резни, учиненной в Камбодже, преступлением против человечества – подобно гитлеровскому геноциду в отношении евреев. В Нью-Йорке работает камбоджийский центр документации под руководством Йенг Сама. Как и бывший узник нацистских лагерей Симон Визенталь, который долгие годы собирал по всему миру свидетельства против нацистских военных преступников, Йенг Сам, переживший кампанию террора, накапливает информацию о зверствах преступников в своей стране. Вот его слова: «Те, кто наиболее виновен в камбоджийском геноциде – члены кабинета полпотовского режима, члены ЦК компартии, военачальники «красных кхмеров», чьи войска принимали участие в массовых убийствах, должностные лица, надзиравшие за казнями и руководившие системой пыток, – продолжают активную деятельность в Камбодже. Укрываясь в приграничных районах, они ведут партизанскую войну, стремясь вернуться к власти в Пномпене. Они не были привлечены за свои преступления к международной правовой ответственности, и это трагическая, чудовищная несправедливость. Мы, выжившие, помним, как нас лишали семей, как зверски убивали наших родных и друзей. Мы были свидетелями того, как люди умирали от истощения, не в силах вынести рабский труд, и от нечеловеческих условий жизни, на которые обрекли камбоджийский народ «красные кхмеры». Мы также видели, как полпотовские солдаты уничтожали наши буддийские храмы, прекращали занятия в школах, где учились наши дети, подавляли нашу культуру и искореняли этнические меньшинства. Нам трудно понять, почему свободные, демократические государства и нации ничего не предпринимают для наказания виновных. Разве эта проблема не вопиет о справедливости?».

…Как-то жена Пол Пота перед сном пришла натянуть над кроватью сетку от москитов и увидела, что муж уже окоченел. Пол Пот скончался от сердечного приступа 14 апреля 1998 года. Его тело возложили на груду ящиков и автомобильных покрышек и сожгли…

…Незадолго до своей смерти семидесятидвухлетний Пол Пот успел дать интервью западным журналистам. Он сказал, что ни о чем не жалеет…

Половина пота в Камбодже и красных кхмерах. Кровавые кхмеры правят наполовину в Камбодже

«Красные кхмеры» и трагедия Кампучии. Пол Пот. 17 апреля 1975 года войска красных кхмеров вошли в Пномпень. В стране начался эксперимент, который привел страну к ужасным последствиям. Стремление кхмерских коммунистов построить «стопроцентное коммунистическое общество» слишком дорого обошлось всему кхмерскому народу. Но, по-видимому, невозможно рассматривать события исключительно с точки зрения влияния маоизма или желания отдельных лиц провести задуманный эксперимент.У камбоджийских коммунистов была определенная идеологическая основа для своей политики. Руководители Коммунистической партии, развивая концепцию камбоджийской революции, использовали некоторые положения марксистской политической экономии и философии, особенно теорию диктатуры пролетариата и идею устранения враждебных классов и вообще всех врагов. революции. Конечно, на Пол Пота и его сторонников большое влияние оказал Мао Цзэдун. Пол Пот признал Мао Цзэдуна «великим учителем мирового пролетариата».«Используя положения марксизма, ленинизма и маоизма, люди Пол Пота изобрели новое общество, но в этом отношении они были не единственными. Большинство их позиций нашли отражение в давних идеях анархистов-бакинцев. и максималистские радикальные теории Г. Маркузе и Д. Кон-Бендита, модные в 60-е годы
Концепции и работы одного из главных идеологов группы Полпотова Ху Юна, выступавшего с теорией двух экономических систем. .. Он назвал одну из них «натуральной, или натуральной», другую — «товарной».Все невзгоды общественной жизни, разделение труда и классовое неравенство, согласно этой теории, породили товарную систему, которую нужно было уничтожить и заменить «естественной системой», где производство осуществляется не для продажи, а для удовлетворения потребности каждой семьи и коллектива. В этом конгломерате идей родились основные принципы политической деятельности Пол Пота и его соратников.
Вопрос собственности — главный вопрос любой революции. Взгляды лидеров Коммунистической партии Камбоджи частной собственности как источника эксплуатации имеет свои глубокие корни, уходящие глубоко в традиционализм кхмеров.Частная собственность в стране возникла сравнительно недавно. На протяжении веков кхмерская деревня развивалась на основе корпоративной собственности, право на которую осуществлялось государством и, в меньшей степени, крестьянской общиной. За много веков до появления частной собственности государство даровало и отбирало земли, организовывало прокладку дорог, каналов и т. Д. Государство в лице монарха и чиновников распоряжалось не только материальными благами, но и самой человеческой жизнью. .Таким образом, заявление Пола Пота об «обществе чистого коллективистского социализма» как об идеале общественного строя было воспринято большей частью кхмерского населения. Согласно теории Самфана, ближайшего соратника Пол Пота, из этого следовало, что Камбоджа, чтобы добиться прогресса, должна была повернуть вспять, отказаться от капиталистического развития.
Абсолютизация кхмерских представлений о собственности позволила красным кхмерам начать социализацию собственности и полностью ликвидировать любую форму предпринимательства.В данном случае Пол Пот выступил как крайний консерватор, предприняв попытку насильственно втиснуть современное производство в рамки старых отношений собственности. Ху Юн мечтал вернуться в «золотой век» крестьянина. В этих мечтах кооперативы представлялись инструментом для беднейших слоев населения. По планам партийных руководителей Коммунистической партии, крестьянство должно объединяться в кооперативы, а затем в коммуны. В них социализации подлежало все, кроме личных вещей.Вся страна рассматривалась как сообщество коммун.
В послевоенный период промышленные предприятия и города Камбоджи только начинали развиваться на основе развития частной собственности и рынка. Поэтому для Пол Пота и его сторонников города стали воплощением эксплуатации. Продвигалась идея, что город — это огромный насос, вытягивающий жизненную силу из кхмерской деревни. Началось переселение городского населения в деревни для сельскохозяйственных работ, что привело к запустению городов, к полному разрушению экономических основ государства и разорению.Идеи М. Бакунина содержат идею о том, что в сообществе коммун не должно быть товарно-денежных отношений. В Полпотовской «республике» в 1975 году была проведена полная ликвидация денежного обращения, валютно-финансовой и кредитно-банковской систем, осуществлен переход на естественный товарообмен. Бакунин мог гордиться тем, что впервые в мире его идеи были практически полностью воплощены в жизнь. Намерение состояло в том, чтобы создать «беспрецедентное государство в мире» без городов, денег и собственности.Но вместо «всеобщего процветания» страна разорялась и разорялась. Толпы голодных беженцев стали обычным явлением в повседневной жизни страны.
Сианук действительно способствовал приходу к власти Пол Пота. До начала 1976 года НЕФК формально продолжал существовать, а красные кхмеры продолжали использовать его в качестве ширмы. Сианук вернулся из Китая в Камбоджу только осенью 1975 года и сразу попал под домашний арест. Противники монархии, лидеры Коммунистической партии уничтожили многих членов семьи Сианука, родственников и соратников.Сианук выжил только потому, что Мао Зеджш и Ким Ир Сен называли его своим личным другом. Коммунисты до конца пытались использовать авторитет и влияние Сианука в стране. После выборов в Народный конгресс формальная отставка Сианука была принята на его первом и последнем заседании. В начальный период «эксперимента» Сианук был заложником политических действий Пол Пота.
Красные кхмеры приняли республиканскую форму правления и в январе 1976 года провозгласили новую конституцию, поскольку они прекрасно понимали необходимость юридического оформления своей диктатуры.Согласно конституции страна получила название Демократическая Кампучия (древнее название страны). Этим люди Пол Пота пытались связать страну с глубокими традициями, фактически вернув кхмеров в средневековую древность. В провозглашенной Демократической Кампучии президентом стал Кхиеу Самфан, а министр иностранных дел — Иенг Сари. Однако вся власть была сосредоточена в руках Пол Пота, который был премьер-министром республики. Он создал антиталитарный режим, которому не было равных за всю историю второй половины ХХ века.
В теории и практике красных кхмеров идея равенства прослеживалась буквально во всем. Придя к власти и решив национальные проблемы, Пол Пот и его сторонники заявили, что национального вопроса в стране нет. В стране только одна нация и один язык — кхмерский. Партия поставила задачу искоренить сознание национальности, этнических особенностей и обычаев национальных меньшинств. Использование вьетнамского, тайского и китайского языков было запрещено под страхом смерти.В связи с этим проблема религии решилась сама собой. Он был признан вредным для дела революции, а потому попросту запрещен.
Практически все, что делали люди Пол Пота, не могло быть сделано без насилия. Насилие и террор стали главными соратниками власти, без которых стало невозможно провести ни одно мероприятие. Пол Пот однажды сказал, что «вокруг полно врагов». Революционная непримиримость соратников Пол Пота, рожденных и воспитанных десятилетием гражданской войны в джунглях, дала им безграничную веру в насилие как наиболее эффективный инструмент решения любых проблем.Оккупировав Пномпень, «красные кхмеры» столкнулись с огромным количеством трудностей, справиться с ними цивилизованным путем неграмотному представителю государственного аппарата было практически невозможно. Отказавшись от прежней администрации, люди Пол Пота создали свою систему управления, но на принципах, принесенных из джунглей партизанской войны.

Гражданская война научила красных кхмеров не считаться с человеческой жизнью. Террор продолжался на протяжении всего периода правления Пол Пота.Из семи с половиной миллионов населения страны более трех миллионов человек погибли в ходе преследований и террора, организованных Пол Потом. Хотя эти цифры сегодня оспариваются историками, которые заявляют о числе погибших более миллиона человек, тем не менее, эти цифры ужасают. Для кхмеров режим и преобразования Пол Пота стали величайшей трагедией, которая не только привела к гибели огромной массы людей, но и бросила страну в среду средневекового общества.Пол Пот вернул Камбоджу, находившуюся на стадии капиталистического развития, в ее средневековое государство. Однако следует обратить внимание на то, что Пол Пот и его небольшая горстка сторонников вряд ли смогли бы осуществить эти многочисленные преобразования. Коммунистические лидеры опирались на монолитную и фанатичную политическую партию, своего рода «орден меченосцев». Коммунистическая партия воспользовалась критическим положением кхмерского населения, истощенного гражданской войной. Почти половина населения страны превратилась в беженцев, потеряла дома и работу.Именно этот слой стал питательной средой для вечеринки Пол Пота. Обещание построить справедливое общество в короткие сроки нашло отклик не только среди малоимущих слоев населения, но и среди интеллигенции.
Пол Поту удалось привлечь значительную часть интеллигенции к участию в уникальном в мире эксперименте. Сианук признал для Пола Пота редкий дар популиста — способность обращаться к людям так, чтобы они ему верили и следовали за ним. По воспоминаниям, Пол Пот был доброжелателен, ласков и вежлив в общении с людьми, улыбался, всегда имел себе собеседника.Конечно, Пол Пот был авантюристом и революционным фанатиком, пренебрегавшим личными аспектами своей жизни. Он, как и многие другие лидеры Востока, пытался сыграть роль мессии в своем народе и стране. Он шел к этому всю жизнь и верил в свою судьбу. Его настоящее имя — Салст Сар, затем в период революционной борьбы и подпольной деятельности он сменил имя. Пол Пот успел получить хорошее образование во Франции, он был выпускником Сорбонны, хотя происходил из многодетной крестьянской семьи среднего крестьянина, где был седьмым ребенком.Как и многие другие студенты в Париже, он был вовлечен в леворадикальное движение, познакомился с работами Троцкого, Сталина и др. Генерального секретаря, и по его настоянию оно было преобразовано в Коммунистическую партию Камбоджи (КПК). Вершиной его деятельности было руководство преобразованиями в Кампучии в качестве премьер-министра.
События в Кампучии были втянуты в водоворот внешнеполитических противоречий, хотя Пол Пот и его окружение меньше всего стремились участвовать в международных делах.Реализуя политику «опоры на собственные силы», «красные кхмеры» проводили изоляционистскую политику, насколько это было возможно в тот период. Сложность внешнеполитической ситуации заключалась в том, что все страны Индокитая находились в центре внимания. борьба между Москвой и Пекином. Эти противоречия во многом определили содержание и исход политической борьбы в Кампучии и за ее пределами. Мао Цзэдун одновременно протянул руку помощи «красным кхмерам» и предоставил убежище Сиануку.Пекин выглядел миротворцем и в то же время готовил необходимую базу в Кампучии для проведения антисоветской и антивьетнамской политики. Китай снабжал Пол Пота оружием и всем, что ему было нужно. В совместных политических документах Пекин и люди Пол Пота осудили советскую «гегемонию».
СССР повлиял на события в Кампучии, используя вьетнамские позиции в Индокитае. До свержения Пол Пота Советский Союз упорно хранил молчание о преступлениях камбоджийских коммунистов.В 1978 году Вьетнам присоединился к СЭВ и одновременно начал получать большое количество оружия. В ноябре того же года был подписан основной договор Вьетнама с СССР, имевший также военное значение. Этот договор был смертным приговором режиму Пол Пота. В свою очередь, Пномпень надеялся на помощь Пекина. Столкновение стало неизбежным. Первые крупные военные столкновения начались еще в январе 1977 года, когда красные кхмеры регулярно вели огонь по территории Вьетнама, а к концу года начались пограничные бои.Летом 1978 года, после масштабной «зачистки» Пол Пота в Кампучии, поток беженцев хлынул в приграничную зону Вьетнама. Люди бежали от преследований в джунглях и во Вьетнаме. Из числа тех, кто бежал в восточную зону, можно было создавать организованные группы вооруженных людей, готовых бороться против камбоджийского режима. Их возглавил Хенг Самрин. У Ханоя появились кхмерские союзники.
Решение о вторжении в Кампучию было принято в Ханое на пленуме КПВ в феврале 1978 года, а в апреле ханойское радио призвало кхмеров свергнуть режим Пол Пота.В январе 1979 года вьетнамцы вошли в Пномпень. В Китае никто не ожидал, что кхмеры потерпят такое сокрушительное поражение. Пол Пот бежал, но «красным кхмерам» удалось остаться в гористой местности вдоль границы с Таиландом. Война красных кхмеров продолжалась и не прекращалась до конца 90-х годов.
Поражение полпотов означало поражение Китая. Китайцы не могли простить Вьетнаму столь дерзкий поступок, направленный против интересов Китая. В январе 1979 года Дэн Сяопин в США произнес слова угроз в адрес Вьетнама.В феврале 1979 года Народно-освободительная армия Китая пересекла вьетнамскую границу. Этот факт обсуждается в нашем разделе по истории Вьетнама. Война не приняла широкого размаха, но обе стороны сделали соответствующие выводы. Жители Полпота продолжали получать необходимую экономическую и военную помощь из Китая. Они снабжались китайским оружием через Таиланд и успешно противостояли правительственной армии. Красные кхмеры были уверены, что с помощью Китая они вернутся в Эластию,
. После поражения Пол Пота и ввода вьетнамских войск на территорию Кампучии в стране снова происходит перегруппировка политических сил.Власть в январе 1979 года перешла к Народно-революционному совету Кампучии, созданному при поддержке вьетнамцев во главе с Хенг Самрин. Новый режим предпринял попытки восстановить нормальную жизнь в стране. Правительство постепенно ввело товарно-денежную систему, восстановило права верующих и т. Д. Восстановить полностью разрушенную Кампучию можно было, только опираясь на экономическую и военную помощь Вьетнама, за которым стоял Советский Союз. Вьетнамским войскам пришлось ликвидировать основные опорные пункты Полоцеза в стране, но они продолжали контролировать приграничную территорию с Таиландом.В Пномпене был учрежден суд, который заочно приговорил Пол Пота к смертной казни. Значительная часть красных кхмеров порвала с бывшей Коммунистической партией, признав предыдущие эксперименты «трагической ошибкой». Это позволило в будущем решить многие проблемы мирным путем. Сосредоточив внимание на Вьетнаме, Хенг Самрин взял курс на постепенное создание в Кампучии предпосылок для перехода к построению социализма.
После того, как вьетнамцы изгнали красных кхмеров из Пномпеня, Сианук во второй раз оказался в изгнании.Он поселился в Пхеньяне, где Ким Ир Сен построил для него виллу и оплатил его расходы. Но в 1982 году Сианук вышел из добровольного заключения и уехал в КНР. В переговорах с Сиануком Китаю удалось добиться объединения всех оппозиционных сил Вьетнама и СССР в единую коалицию. В июне 1982 года в столице Малайзии союзник Пол Пота Кхиеу Сам-фан, глава свободных кхмеров Сон Сан и демократ-монархист Сианук встретились в столице Малайзии. Они подписали соглашение о создании «коалиционного правительства Демократической Республики Кампучия в изгнании».«Ультралевые, в какой-то мере признавшие свои ошибки, республиканцы и монархисты объединились в борьбе против провьетнамского режима. Такой коалиции никогда не было. Национализм взял верх. Влияние Вьетнама на события в Кампучии постепенно ослабевало.
Присутствие вьетнамских войск в Кампучии создало напряженную атмосферу как внутри страны, так и за ее пределами. Народная Республика Кампучия (как ее называли при Хенг Самрине) была признана только странами социалистического сообщества, за исключением Румынии, а также их союзниками в странах третьего мира.Что касается США, Китая и большинства стран-членов ООН, они продолжали официально признавать коалиционное правительство в изгнании. Период перестройки в СССР также привел к ослаблению внимания Советского Союза к политическим событиям в Юго-Восточной Азии. СССР постепенно уходил из Вьетнама. Вынуждены покинуть Кампучию и вьетнамские войска. С выводом вьетнамских войск из Кампучии в 1989 году началась новая страница и новый поворот в истории кхмерского государства.

Салот Сар, более известный под псевдонимом Пол Пот, родился 19 мая 1925 года.Его правление в Камбодже было очень недолгим, но весь мир запомнит его навсегда. Об ужасах и злодеяниях трехлетнего правления лидера красных кхмеров написано много. Именно во время его правления в слаборазвитой и обедневшей стране столкнулись интересы сразу трех могущественных сверхдержав: СССР, США и Китая.

До середины 1950-х годов Камбоджа оставалась французской колонией. После обретения независимости к власти пришел король Нородом Сианук. Он считался очень прогрессивной фигурой и получил европейское образование.Во время своего правления он неожиданно отрекся от престола в пользу отца, но при этом перешел в кресло премьер-министра, сохранив всю полноту власти. Он также создал свою собственную политическую доктрину, которую можно было бы назвать «За все хорошее и против зла». Доктрина одновременно объединила элементы практически всех известных политических течений: социализма, монархизма, либерализма, национализма и др.

Как любой лидер бедного и неразвитого государства, Сианук должен был решить, с кем дружить и от кого получать финансовую поддержку.Сианук решил дружить со всеми как можно дольше. Он регулярно ездил в крупные страны, заверяя их в вечной дружбе и получая финансовую помощь … В СССР Сианук пользовался поддержкой и несколько раз приезжал в Москву. В конце 50-х годов Советский Союз в знак дружбы построил в столице Камбоджи современную больницу, а чуть позже и институт. Китайцы тоже помогли, но в основном деньгами. Но главным спонсором Камбоджи были США, которые ежегодно давали им десятки миллионов долларов.

Между тремя огнями

Однако в 60-е годы ситуация кардинально изменилась. Во Вьетнаме разразилась гражданская война, в которую вмешались США, с одной стороны, СССР и Китай (по отдельности) — с другой. Поскольку Камбоджа удобно граничила с Вьетнамом, основной поток китайских военных поставок вьетнамским коммунистам шел именно через нее.

Соединенные Штаты не были удовлетворены этой ситуацией, и они оказали давление на Сианука, требуя соблюдения нейтралитета, угрожая прекратить его финансовую поддержку.Сиануку пришлось выбирать, и он выбрал более близкий Китай, который сделал вторые после США финансовые вливания в страну и при этом не уставал льстить Сиануку и хвалить его.

Глава Камбоджи демонстративно отказался от американской помощи и переориентировался на Китай. Поскольку Москва и Пекин уже тогда находились во враждебных отношениях, Сианук должен был охладить отношения с СССР. После нескольких прокитайских заявлений СССР отменил очередной визит Сианука в Москву.После этого обиженный премьер организовал шумную встречу в столице, на которой явился лично и заявил, что не найдет в Камбодже своих лакеев, а не лакеев Москвы и СССР.

Затем Сианук разорвал дипломатические отношения с США и, по настоянию Китая, разрешил вьетнамским войскам создать базы на территории своей страны. После боевых действий вьетнамцы отступили в Камбоджу, которую американцы не могли атаковать из-за ее формального нейтралитета.

Однако присутствие вьетнамских солдат в стране породило неожиданные проблемы. Солдатам нужно было много еды, а Камбоджа была самой бедной страной. Его основным экспортным товаром был рис. Вьетнамцы покупали значительную часть риса у местных фермеров по более высоким ценам, из-за чего крестьяне не хотели продавать его правительству, которое было лишено его основного экспортного продукта. Попытки послать за отвод риса по низким ценам солдат вылились в восстание в нескольких регионах, которое координировали лидеры красных кхмеров — группы золотой молодежи с дипломами Сорбонны, недавно вернувшейся из Франции и вступившей в борьбу. за власть в стране.

Началась вялотекущая война между коммунистическими повстанцами и армией. В этот момент Сианук начал понимать, что полностью запутался в своих хитрых комбинациях и вот-вот потеряет силу. Постепенно он начал разворачиваться. Он восстановил отношения с американцами и дал разрешение на секретные авиаудары американских ВВС по вьетнамским базам в стране. Я пытался наладить отношения с СССР. Москва начала поставлять в страну оружие и отправляла военных советников для обучения армии.

В 1970 году, когда Сианук находился с визитом в Москве, он был свергнут собственным премьер-министром Лон Нол. Сианук попросил политического убежища в СССР, но получил отказ, напомнив о дружбе с Китаем. Затем свергнутый политик переехал в Пекин, где при поддержке Китая создал в изгнании королевское правительство.

Лон Нол был полностью проамериканским и немедленно запретил вьетнамцам использовать территорию своей страны в качестве убежища.Кроме того, он заблокировал транзит китайского оружия через Камбоджу.

Фактически, все эти действия были не в интересах Северного Вьетнама. Однако СССР официально признал режим Нола, а китайцы разорвали отношения со страной и продолжали считать Сианук законным правителем. Кремль подошел к этой ситуации прагматично. Советские поставки во Вьетнам осуществлялись по другим маршрутам, и хотя проамериканский режим им был не выгоден, он ослаблял влияние Китая, который в то время считался врагом No.1.

Приглашение на войну

Однако вьетнамцы с этим не согласились, камбоджийские базы были для них чрезвычайно выгодны, поэтому они отказались подчиняться приказам Нола, а когда попытались изгнать их, вступили в вооруженное противостояние с камбоджийской армией. Поскольку у вьетнамцев уже был большой опыт, а камбоджийцы были плохо вооружены и обучены, Нол попросил поддержки США.

Американцы и южновьетнамцы вторглись в Камбоджу и начали наступление против коммунистических сил.Однако в Америке новую войну восприняли крайне негативно, и после бурных студенческих протестов американцы вывели свои войска из страны. Это произошло в течение нескольких месяцев. Вместо этого они начали оказывать поддержку режиму Нола.

Тем временем, под крылом Китая, Сианук сформировал коалицию со своими недавними врагами, красными кхмерами, чтобы свергнуть Нола. В результате нескольких лет войны повстанцы закрепились в большинстве провинциальных рисоводческих районов, в то время как режим Нола контролировал только столицу и несколько городов.Повстанцев удержали только бомбардировки американской авиации по просьбе Нолы. В коалиции произошли некоторые изменения, китайцы теперь отдавали приоритет «красным кхмерам», а Сианук стал декоративной фигурой.

«Высшая организация»). Так называлась организация все той же золотой молодежи из Сорбонны, объединенной родственными узами. Она не вешала свои плакаты на улицах, а, наоборот, скрывала имена членов за порядковыми номерами. : брат №1, брат №2.

Китай, много вложивший в кхмеров, хотел получить какую-то отдачу. Камбоджа уже была страной, пораженной нищетой, и после нескольких лет войны и бомбардировок она была полностью разрушена. Рис был единственным экспортным ресурсом. А в Китае были просто проблемы с питанием из-за урбанизации. Чтобы поблагодарить Китай за его помощь и оплатить новые поставки китайских товаров, весь экспорт кхмерского риса был направлен туда. Но риса требовалось много, а без вложений возможности были ограничены.

Таким образом, кхмерские лидеры пришли к очень простому решению. Просто города упразднили, а все население страны вывели в лес. Под предлогом американских бомбардировок (которые даже не планировались) все население городов было за три дня вывезено в леса. Там людей селили во временных лагерях, бараках, где они были свободны от рассвета до рассвета, выращивая рис. Раз в неделю в качестве награды за ударную работу супругам разрешалось встречаться в переговорных комнатах лагерей.Отменили частную собственность, деньги, в силу их полной бессмысленности и в таких условиях.

Более или менее образованные слои населения были отправлены в лагеря или истреблены, потому что считалось, что они все равно не примут «новую демократическую Кампучию», и было бессмысленно тратить время на их уговоры, есть вещи поважнее. делать.

Ничего не изменилось только для беднейшей части крестьянства. Оба они выращивали рис примитивными способами и продолжали это делать.Но по крайней мере они могли злорадствовать над городом (антагонизм города и деревни в то время был силен в неразвитых странах).

Лидеры красных кхмеров вскоре начали воинственную антивьетнамскую риторику. В целом, вьетнамцы за последнее время не сделали им ничего плохого, наоборот. Вьетнамцы помогли кхмерским повстанцам противостоять войскам Лон Нола и сдали районы, в которых располагались их базы. Кроме того, вьетнамцы оказывали кхмерам небольшую финансовую поддержку.Однако Китай хотел наказать Вьетнам за «предательство» руками своих сателлитов и одновременно ослабить резко окрепшее после победы в войне государство.

Кхмеры провозгласили, что если каждый житель страны убьет 30 вьетнамцев, то только два миллиона человек должны будут быть принесены в жертву, чтобы выиграть войну (с общим населением около семи миллионов). Такие потери нисколько не испугали Пота, который был убежден, что одного миллиона хватит, чтобы построить прекрасное демократическое будущее Кампучии.

По мере роста антивьетнамской риторики отношение к новому режиму в СССР становилось все более враждебным. СМИ писали о кровавом режиме китайских марионеток и его зверствах, а частушка «Я буду мучить тебя, как Пол Пот Кампучия» стала популярной в стране.

Между тем кхмеры перешли от угроз к действиям. Их небольшие отряды стали тайно переходить границу, атаковать приграничные села, убивать местных жителей и уходить. Вьетнам какое-то время не реагировал на эти действия, опасаясь вступления Китая в конфликт.Однако после того, как кхмерский отряд в апреле 1978 года разгромил крупную деревню Батюк (погибло более трех тысяч человек), терпение вьетнамского руководства иссякло.

Через несколько месяцев вьетнамские войска вторглись в Камбоджу. Плохо вооруженная камбоджийская армия, значительная часть которой была завербована в дикой природе сельскими подростками, практически не оказала сопротивления и сразу же обратилась в бегство. К тому же во многих частях раньше было недовольство репрессиями Ангки, поэтому некоторые бригады и дивизии в полном составе перешли на сторону вьетнамских войск.Война длилась всего пару недель. Новым главой государства стал Хенг Самрин — бывший офицер армии красных кхмеров, который недавно поссорился с ними и бежал во Вьетнам.

Первая социалистическая война

Свержение прокитайского режима в Камбодже и его замена провьетнамским и, следовательно, просоветским, разозлили Пекин, и он начал планировать ответные действия. Китай установил дипломатические отношения с США и вторгся во Вьетнам через месяц после окончания Вьетнамско-камбоджийской войны.Некоторые исследователи назвали этот конфликт Первой социалистической войной, поскольку оба воюющих государства придерживались социалистической модели и открытый вооруженный конфликт между такими странами произошел впервые. СССР перебросил в регион большую эскадрилью, но в боевые действия она не вмешивалась.

https: //static..jpg «alt =» «data-layout =» regular «data-extra-description =»

Pol Pot; Народная Республика Кампучия (Камбоджа). Жертвы палачей Пол Пота в селе Тол, провинция Кампучия.Фото: © AP Photo / Kyodo News, РИА Новости / РИА Новости

Пол Пот сосредоточился на руководстве партизанским движением, поскольку отрядам красных кхмеров удавалось удерживать контроль над удаленными и труднодоступными районами страны. Американская и китайская помощь не ограничивалась дипломатической поддержкой. И те, и другие помогали сторонникам свергнутого режима деньгами и оружием. Только американцы в основном помогали Сиануку и Санну, а китайцы помогали народу Пол Пота.

Соединенным Штатам удалось одержать дипломатическую победу.До конца 1980-х годов официальным представителем Камбоджи в ООН были не представители нынешнего режима, а коалиционное правительство в изгнании с участием красных кхмеров.

СССР довольствовался сохранением своего влияния в регионе. Однако на фоне начала дезинтеграционных процессов вьетнамские войска, больше не субсидируемые Москвой, покинули Камбоджу. Власть в стране при посредничестве ООН снова была передана Сиануку, который объявил амнистию кхмерским партизанам и одновременно объявил организацию вне закона.Им это не понравилось, и между ними продолжалась вялотекущая гражданская война, которая длилась до конца 90-х годов.

Ужасная диктатура красных кхмеров в Камбодже, продолжавшаяся с 1975 по 1979 год, унесла жизни миллионов людей в стране. До сих пор точно не подсчитано количество жертв кровавого диктатора Пол Пота и его революционных банд: по приблизительным подсчетам, это было от 2 до 3 миллионов человек. И сегодня преступления красных кхмеров ужасают человечество.

Придя к власти в 1975 году, Пол Пот объявил страну «нулевым годом» — годом начала новой эры. Новую историю пришлось начинать с нуля — отказ от образования и удобств современной цивилизации. Камбоджийцам разрешался только один вид труда — работа в поле. Всех горожан изгнали из городов (только из Пномпеня за один день выгнали более 2 миллионов человек) и отправили работать в деревни. Тех, кто отказывался, убивали, еще больше людей погибло по дороге от голода и болезней.

Сегодня школа Туол Сленг, в которой находилась ужасная тюрьма пыток S-21 во время диктатуры Пол Пота, стала одним из самых популярных и жутких музеев Пномпеня. За годы ее существования через тюрьму прошли десятки тысяч человек, и лишь единицы остались живы. Людей пытали, добиваясь признания в преступлениях против государства, а когда они выходили из строя, подписывали, их убивали прямо там, в школе или на близлежащих полигонах — «полях смерти».Среди заключенных были и дети: родственники «врагов народа» понесли такое же наказание, как и их родственники.

ДДТ известен как средство борьбы с насекомыми, токсичное для человека. Последнее свойство активно использовалось красными кхмерами во время массовых казней. Солдаты Пол Пота стреляли в «врагов народа» редко: патронов не хватало. Людей просто забивали до смерти палками, лопатками, мотыгами. Такие казни проводились в массовом порядке, трупы сбрасывали в яму, которую, засыпав доверху, щедро заливали ДДТ — чтобы братские могилы не источали ядовитых запахов, а также для того, чтобы люди кто не был убит, все равно умрет от яда.

Как уже упоминалось, в целях экономии боеприпасов красные кхмеры практиковали самые жестокие и садистские виды казней. Это касается и убийств совсем маленьких детей из семей «предателей», убитых наравне со взрослыми. Солдаты просто взяли ребенка за ноги и разбили головой о дерево. Родители были вынуждены наблюдать за смертью своих детей, и только после этого их казнили. Это дерево на одном из «полей смерти» стало местом смерти многих младенцев.Сегодня это место памяти и печали.

Пол Пот жил долго … и без угрызений совести

Пол Пот стал одним из диктаторов-садистов, избежавших правосудия. После того, как в 1979 году вьетнамские войска захватили Кампучию и свергли режим красных кхмеров, Пол Пот бежал из страны на вертолете. Он оказался в Таиланде, где прожил много лет, продолжая оставаться лидером движения красных кхмеров, которые перенесли свою деятельность за границу. Он умер только в 1998 году в возрасте 73 лет.По официальной версии причиной смерти стал сердечный приступ, однако, по слухам, Пол Пота убили сами красные кхмеры, уставшие от своей многолетней диктатуры.

После падения режима красных кхмеров в Камбодже было обнаружено более 200 «полей смерти» — мест массовых казней. На них было обнаружено более 20 тысяч братских могил, в которых похоронено более миллиона человек. Камбоджа — небольшая страна площадью около 100 тысяч квадратных километров.Таким образом, практически нет преувеличения в утверждении, что при Пол Поте Камбоджа превратилась в одну братскую могилу.

Красные кхмеры были признаны мастерами пыток. В тюрьме С-21 были установлены специальные пыточные кровати — к ним приковывали цепью и избивали до полусмерти, а иногда и вовсе сжигали заживо. Популярны были и «вивисекции», когда палачи вскрывали живого человека и извлекали его без анестезии внутренние органы … Медленное утопление и электрошок считались «обычными» пытками.А с тех, кто вызвал ненависть тюремной администрации, палачи заживо содрали кожу. Словом, более жестокости, чем продемонстрировали палачи Пол Пота, невозможно представить.

После свержения диктатуры Пол Пота только пятеро его приспешников были приговорены к уголовному наказанию. Трое из них, в том числе ближайшие приспешники Пол Пота Нуон Чеа и Киху Самфан, были приговорены к пожизненному заключению. Десятки тысяч убийц, бивших людей мотыгами, вообще не были наказаны.

Кости — обычная находка

20 тысяч братских могил на «Полях смерти» было недостаточно, чтобы похоронить всех жертв режима красных кхмеров. Как рассказывают экскурсоводы, работающие в музеях, открытых на месте бывших «полей смерти», и теперь, спустя 38 лет, после каждого дождя в окрестностях мест массовых казней на поверхности земли появляются человеческие кости и остатки одежды тех, чьи тела палачи не достойны были сгребать даже в братскую могилу.

Трудно представить, но сегодняшние камбоджийские дети ничего не знают о страшных временах диктатуры красных кхмеров! По негласной публичной договоренности эта тема не обсуждается в школе, не обсуждается в семьях и компаниях. Таким образом, дети, у каждого из которых есть родственники, погибшие в этих одах, ничего не знают о волне смертей и насилия, захлестнувшей их страну почти четыре десятилетия назад.

Мы уже упоминали, что патроны в армии красных кхмеров считались дефицитным ресурсом, и их не предполагалось тратить на некоторых врагов народа.Беззащитных мирных жителей чаще всего убивали мотыгами: армия красных кхмеров состояла в основном из крестьян, и они предпочитали обычные сельскохозяйственные орудия. Дубинки, палки, обрезки труб — все было хорошо, как орудие убийства, а иногда группы людей заматывали колючей проволокой и били током — это экономило не только патроны, но и время.

Перед вами — Кайнг Гюк Ив, директор страшной тюрьмы S-21. Он лично принимал участие в пытках и убийствах 16 тысяч человек.Однако после свержения диктатуры красных кхмеров он жил на свободе около 30 лет и был осужден только в 2009 году, в возрасте 68 лет, став пятым приспешником Пол Пота, осужденным за его зверства. Кайнг Гюк Эк был приговорен к пожизненному заключению.

Почему Пол Пот совершил ужасный геноцид своего народа? Нет, он не был больным маньяком, жаждущим много крови. Дела были еще хуже: он был идейным маньяком. Он был убежден, что для построения идеального общества люди должны вернуться к своим истокам, к началу своей истории, забыв обо всех достижениях цивилизации и полученных знаниях.И для этого блага цивилизации нужно было просто уничтожить вместе со своими носителями — ученых, инженеров, учителей, а также простых горожан, привыкших к современным удобствам и не желающих от них отказываться.

Джон Деверст, Керри Хэмилл и Стюарт Гласс были гражданами Великобритании, Новой Зеландии и Канады соответственно. Они плыли мимо побережья Камбоджи в сторону Сингапура, когда на них поднялся корабль красных кхмеров.Стюарт Гласс был убит на месте, а Деверст и Хэмилл были отправлены в тюрьму S-21, где после долгих пыток Деверст признался, что был шпионом ЦРУ, отправленным в Камбоджу для саботажа. Оба западных туриста были казнены на одном из «полей смерти». На фото — брат Керри Хэмилла, после свержения диктатуры Пол Пота, посетивший страшную тюрьму, где умер его брат.

Некоторые политологи утверждают, что маленькая Камбоджа — всего лишь часть большой геополитической игры.Пол Пот называл Вьетнам своим главным врагом (а после прихода к власти казнил всех вьетнамцев, оказавшихся в Камбодже). Соединенные Штаты незадолго до прихода к власти Пол Пота покинули Вьетнам и были готовы поддержать любого врага своих бывших врагов. В свою очередь симпатии СССР были на стороне Вьетнама — в противовес Америке. Если бы не вражду между США и Вьетнамом, вполне возможно, что при поддержке мировых политических тяжеловесов режим красных кхмеров был бы свергнут намного раньше или вообще не правил бы в Камбодже.

В мировой истории есть несколько имен диктаторов, ставших причиной масштабных войн и гибели миллионов людей. Несомненно, первым в этом списке стоит Адольф Гитлер, ставший мерой зла. Однако в странах Азии был аналог Гитлера, который в процентном отношении нанес не меньший урон своей стране — камбоджийский лидер движения красных кхмеров, лидер Демократической Кампучии Пол Пот.

История красных кхмеров поистине уникальна.При коммунистическом режиме всего за три с половиной года 10-миллионное население страны сократилось примерно на четверть. Потери Камбоджи во время правления Пол Пота и его соратников составили от 2 до 4 миллионов человек. Не недооценивая масштабы и последствия господства красных кхмеров, стоит отметить, что их жертвы часто считаются среди убитых в результате американских бомбардировок, беженцев и погибших в столкновениях с вьетнамцами. Но обо всем по порядку.

Скромный учитель

Точная дата рождения камбоджийского Гитлера до сих пор неизвестна: диктатору удалось окутать свою фигуру завесой секретности и переписать собственную биографию.Историки сходятся во мнении, что он родился в 1925 году.

Сам Пол Пот сказал, что его родители были простыми крестьянами (это считалось благородным), и что он был одним из восьми детей. Однако на самом деле его семья занимала довольно высокое положение во властной структуре Камбоджи. Впоследствии старший брат Пол Пота стал высокопоставленным чиновником, а его двоюродный брат стал наложницей короля Монивонга.

Сразу отметим, что имя, под которым диктатор вошел в историю, не является его настоящим именем.Его отец назвал его при рождении Салот Сар. И только спустя много лет будущий диктатор принял псевдоним Пол Пот, который является сокращенной версией французского выражения «политический потенциал», что дословно переводится как «политика возможного».

Маленький Сар вырос в буддийском монастыре, а затем, в возрасте 10 лет, был отправлен в католическую школу. В 1947 году, благодаря покровительству сестры, его отправили учиться во Францию ​​(Камбоджа была французской колонией). Там Салот Сар заинтересовался левой идеологией и познакомился с будущими соратниками Иенг Сари и Кхиеу Самфаном.В 1952 году Сар вступил во Французскую коммунистическую партию. Правда, к тому времени камбоджиец полностью забросил учебу, в результате чего был отчислен и вынужден был вернуться на родину.

Внутриполитическая ситуация в Камбодже в те годы была непростой. В 1953 году страна получила независимость от Франции. Европейские колонизаторы уже не могли держать Азию в своих руках, но и покидать ее не собирались. Когда он пришел к власти наследного принца Сианука, он разорвал связи с Соединенными Штатами и попытался установить прочные связи с коммунистическим Китаем и просоветским Северным Вьетнамом.Причиной разрыва отношений с Америкой стали постоянные вторжения в Камбоджу американских военных, которые преследовали или искали северных вьетнамских боевиков. США учли эти претензии и пообещали больше не въезжать на территорию соседнего государства. Но Сианук, вместо того чтобы принять извинения США, решил пойти еще дальше и позволил войскам Северного Вьетнама базироваться в Камбодже. В кратчайшие сроки часть северовьетнамской армии фактически «двинулась» к своим соседям, став недоступной для американцев, что вызвало большое недовольство в США.

Местное население Камбоджи сильно пострадало от этой политики. Постоянные передвижения иностранных войск наносили ущерб сельскому хозяйству и просто раздражали. Крестьянам не понравилось и то, что и без того скромные запасы зерна были закуплены правительственными силами в несколько раз дешевле рыночной стоимости. Все это привело к значительному усилению коммунистического подполья, в которое входила организация красных кхмеров. Именно к ней присоединился Салот Сар, который после возвращения из Франции работал учителем в школе.Воспользовавшись своим положением, он умело внедрял коммунистические идеи среди своих учеников.

Восстание красных кхмеров

Политика Сианука привела к гражданской войне в стране. И вьетнамские, и камбоджийские солдаты грабили местное население. В связи с этим огромную поддержку получило движение красных кхмеров, которое захватило все больше и больше городов и поселений. Сельские жители либо примкнули к коммунистам, либо стекались в большие города … Стоит отметить, что костяк кхмерской армии составляли подростки 14-18 лет.Салот Сар считал, что пожилые люди слишком подвержены влиянию западных стран.

В 1969 году на фоне таких событий Сианук был вынужден обратиться за помощью к США. Американцы согласились восстановить отношения, но при условии, что им будет разрешено атаковать северо-вьетнамские базы, расположенные в Камбодже. В результате как вьетконговцы, так и гражданское население Камбоджи были убиты в ходе ковровой бомбардировки.

Действия американцев только усугубили ситуацию.Тогда Сианук решил заручиться поддержкой Советского Союза и Китая, для чего в марте 1970 года поехал в Москву. Это вызвало возмущение в США, в результате которого в стране произошел переворот и американский ставленник Прайм К власти пришел министр Лон Нол. Самым первым его шагом в качестве лидера страны было изгнание вьетнамских войск из Камбоджи в течение 72 часов. Однако коммунисты не спешили покидать свои дома. А американцы вместе с южновьетнамскими войсками организовали наземную операцию по уничтожению врага в самой Камбодже.Они имели успех, это не принесло популярности Лон Нолу — население устало от чужих войн.

Два месяца спустя американцы покинули Камбоджу, но ситуация в ней все еще оставалась крайне напряженной. В стране шла война, в которой участвовали проправительственные войска, красные кхмеры, северный и южный вьетнамцы и многие другие небольшие группы. С того времени и по сей день в джунглях Камбоджи сохранилось значительное количество различных мин и ловушек.

Постепенно красные кхмеры стали лидерами. Им удалось объединить под своими знаменами огромное войско крестьян. К апрелю 1975 года они окружили столицу штата Пномпень. Американцы — главная опора режима Лон Нола — не хотели воевать за своего протеже. А глава Камбоджи сбежал в Таиланд, и страна оказалась под контролем коммунистов.

В глазах камбоджийцев красные кхмеры были настоящими героями. Их встретили аплодисментами.Однако через несколько дней армия Пол Пота начала грабить мирных жителей. Сначала недовольных просто усмиряли силой, а затем переходили к казням. Оказалось, что эти зверства — не произвол бешеных подростков, а целенаправленная политика новой власти.

Кхмеры начали насильственное переселение жителей столицы. Людей выстроили под дулами автоматов и выгнали из города. Малейшее сопротивление каралось расстрелом. За несколько недель Пномпень покинули два с половиной миллиона человек.

Интересная деталь: среди изгнанных были и члены семьи Салот Сара. О том, что их родственник стал новым диктатором, они узнали случайно, когда увидели портрет вождя, нарисованный камбоджийским художником.

Политика Пол Пота

Правление красных кхмеров значительно отличалось от существующих коммунистических режимов. Главной особенностью было не только отсутствие культа личности, но и полная анонимность лидеров.В народе они были известны только как Бон (старший брат) с порядковым номером. Пол Пот был старшим братом №1.

Первые указы нового правительства провозгласили полный отказ от религии, партий, любого свободомыслия, медицины. Поскольку в стране произошла гуманитарная катастрофа и остро не хватало лекарств, было рекомендовано прибегнуть к «традиционным народным средствам».

Основной упор во внутренней политике был сделан на выращивание риса.Руководство отдало приказ собрать по три с половиной тонны риса с каждого гектара, что в тех условиях было практически нереально.

Падение Пол Пота

Кхмерских лидеров были крайними националистами, в связи с чем начались этнические чистки, в частности были убиты вьетнамцы и китайцы. Фактически камбоджийские коммунисты устроили полномасштабный геноцид, что не могло не сказаться на отношениях с Вьетнамом и Китаем, изначально поддерживавшим режим Пол Пота.

Конфликт между Камбоджей и Вьетнамом нарастал. Пол Пот в ответ на критику открыто пригрозил соседнему государству, пообещав его оккупировать. Камбоджийские пограничники совершали вылазки и жестоко расправлялись с вьетнамскими крестьянами из приграничных поселений.

В 1978 году Камбоджа начала готовиться к войне с Вьетнамом. Каждый кхмер должен был убить не менее 30 вьетнамцев. Был лозунг, что страна готова воевать со своим соседом минимум 700 лет.

Однако на это потребовалось не 700 лет. В конце декабря 1978 года камбоджийская армия напала на Вьетнам. Вьетнамские войска перешли в контратаку и ровно через две недели разгромили кхмерскую армию, состоящую из подростков и крестьян, и захватили Пномпень. За день до того, как вьетнамцы вошли в столицу, Пол Поту удалось скрыться на вертолете.

Камбоджа после кхмеров

После захвата Пномпеня вьетнамцы заключили в тюрьму марионеточное правительство страны и заочно приговорили Пол Пота к смертной казни.

Таким образом, Советский Союз уже получил контроль над двумя странами. Это категорически не устраивало США и привело к парадоксальной ситуации: главный оплот мировой демократии поддерживал коммунистический режим красных кхмеров.

Пол Пот и его сообщники спрятались в джунглях недалеко от границы между Камбоджей и Таиландом. Под давлением Китая и США Таиланд предоставил убежище кхмерскому руководству.

С 1979 года влияние Пол Пота медленно, но верно ослабевает.Его попытки вернуться в Пномпень и вытеснить оттуда вьетнамцев не увенчались успехом. В 1997 году по его решению один из высокопоставленных лидеров кхмеров Сон Сен был расстрелян вместе со своей семьей. Это убедило сторонников Пол Пота в том, что их лидер потерял связь с реальностью, в результате чего он был изгнан.

В начале 1998 года состоялся суд над Полом Потом. Он был приговорен к пожизненному заключению под домашним арестом. Однако долго сидеть в плену ему не пришлось — 15 апреля 1998 года его нашли мертвым.Существует несколько версий его смерти: сердечная недостаточность, отравление, самоубийство. Так бесславно закончил свою жизнь жестокий диктатор Камбоджи.

Камбоджийский политик, лидер красных кхмеров и премьер-министр Камбоджи. Он был одним из лидеров крайне левого режима красных кхмеров, который за 3,5 года убил от полутора до двух миллионов человек — около четверти всего населения Кампучии, включая убийство нескольких сотен тысяч человек из числа буржуазии. и интеллигенция, поддерживающая режим Лон Нола.Следует помнить, что при подсчете демографических потерь часто вообще не учитывались или учитывались заведомо заниженные данные о потерях населения от предыдущих американских бомбардировок, когда на Камбоджу было сброшено около 3 миллионов тонн бомб.

Салот Сар родился в 1928 году в деревне Прексбаув в семье зажиточного крестьянина. В возрасте девяти лет его отправили в Пномпень к родственникам. После переезда он несколько месяцев проработал слугой в буддийском монастыре Ват Ботум Ваддей, где изучал кхмерский язык и основы буддизма.В 1937 году Сар поступил в католическую начальную школу École Miche, где получил основы классического образования. После выпуска в 1942 году Сар продолжил учебу в колледже Нородома Сианук в Кампонгтяме. Попытка Сары в 1948 году продолжить образование в престижном лицее Sisowata закончилась неудачей, он не сдал экзамены и был вынужден продолжить обучение в Техническом училище в Пномпене. В 1949 году Салот Сар получил правительственную стипендию для получения высшего образования во Франции.Он должен был продолжить учебу в профессиональном училище в Лиможе или Тулоне.

Годы обучения во Франции

Прибыв во Францию, Сар отправился в Париж, где начал изучать радиоэлектронику. Вспоминая первый год своей студенческой жизни, Сар позже заметил, что он много работал и хорошо учился … Летом 1950 года Сар уехал работать с другими студентами в Югославию, где проработал в Загребе около месяца. В конце того же года в Париж приехал старый друг Сары Иенг Сари.Иенг Сари представил Салот Сару Кенгу Ваннсаку, патриотическому националисту, с которым он учился в лицее Сисовата. Именно в квартире Кенга Ваннсака начал работать марксистский кружок, инициаторами которого были Иенг Сари и Рат Самойон. Среди работ, обсуждаемых в кружке, — «Марксизм и национальный вопрос» Сталина и «Капитал» Маркса.

В середине 1952 года Салот Сар под псевдонимом Кхмер Даом появился со своим первым политическим трудом — статьей «Монархия или демократия?» Был опубликован в специальном выпуске студенческого камбоджийского журнала Khmer Nisut.Вероятно, в том же году Салот Сар вступил во Французскую коммунистическую партию. К этому времени Салот Сар потерял интерес к учебе и был исключен из университета. 15 декабря 1952 года Салот Сар покинул Францию.

Возвращение в Камбоджу

В январе 1953 года Салот Сар вернулся в Камбоджу и поселился в Пномпене со своим старшим братом Лотом Свонгом. Через месяц он предпринял попытки установить контакт с антифранцузскими партизанскими группировками, а затем встретился с местным представителем Коммунистической партии Индокитая (КПИ) — Фам Ван Ба.Салот Сар просил принять его в КПИ на основании его членства в КПФ. Фам Ван Ба связался с Пэрис через Ханой, и в августе 1953 года Салот Сар присоединился к КПИ, начал работать в отделе массовой пропаганды ячейки штаба и посещать школу партийных кадров. Ту Самут стал наставником Сары. В 1954 году Салот Сар участвовал в подготовке будущих выборов.

Спустя некоторое время Салот Сар основал движение, известное как Красные кхмеры. В 1967 году красные кхмеры начали партизанскую войну против центрального правительства.В 1975 году войска Пол Пота захватили Пномпень. В стране установился режим жесточайшего террора против представителей буржуазии, чиновников и военнослужащих прежнего режима, интеллигенции, убившей несколько сотен тысяч человек за 3,5 года. (Протокол «О преступлениях клики Пол Пота — Иенг Сари — Кхиеу Самфана по отношению к камбоджийскому народу в период 1975-1978 годов») Общее сокращение населения Кампучии за это время составило 3 374 768 человек (около 40%). населения страны).

В январе 1979 года режим красных кхмеров был свергнут вторжением вьетнамских войск. При этом Вьетнам, свергнув режим красных кхмеров и оккупировав Камбоджу, преследовал исключительно свои политические цели.

До 1998 года Пол Пот скрывался в джунглях в отдаленных районах Камбоджи вместе с войсками красных кхмеров. Он умер 15 апреля 1998 года от сердечного приступа.

В 2010 году правительство Камбоджи решило превратить дом, в котором жил Пол Пот, а также его могилу, в национальный музей.

Происхождение псевдонима

Салот Сар начал использовать псевдоним «Пол Пот» в 1976 году. Он начал использовать псевдоним «Пол» еще в 1950-х годах. Псевдоним «Пол Пот» — это аббревиатура от французского «Politique Potentielle» — «потенциальная политика».

Половина пота левой диктатуры в Камбодже. Пол Пот

Целая нация с ее традициями древней культуры и поклонением вере была сильно искалечена марксистским фанатиком. Пол Пот при молчаливом попустительстве всего мира превратил цветущую страну в огромное кладбище.

Представьте, что к власти приходит правительство и объявляет запрет на получение денег. И не только ради денег: торговля, промышленность, банки — запрещено все, что приносит богатство. Новое правительство своим указом объявляет, что общество снова становится аграрным, как это было в средние века. Жителей больших и малых городов насильно переселяют в деревню, где они будут заниматься исключительно крестьянским трудом. Но члены семьи не могут жить вместе: дети не должны подпадать под влияние «буржуазных идей» родителей.Поэтому детей забирают и воспитывают в духе преданности новому режиму. Никаких книг, пока я не достигну совершеннолетия. Книги больше не нужны, поэтому их сжигают, а дети с семи лет работают на государство красных кхмеров.

Для нового аграрного класса устанавливается 18-часовой рабочий день, каторга сочетается с «перевоспитанием» в духе идей марксизма-ленинизма под руководством новых хозяев. Несогласные, сочувствующие старому порядку, не имеют права на жизнь.Истреблению подлежат интеллигенция, учителя, университетские профессора и вообще грамотные люди, так как они могут читать материалы, враждебные идеям марксизма-ленинизма, распространять крамольную идеологию среди рабочих, перевоспитанных на крестьянском поприще. Духовенство, политики всех мастей, кроме тех, кто разделяет взгляды правящей партии, люди, разбогатевшие при предыдущем правительстве, больше не нужны — их тоже уничтожают. Сворачиваются торговля и телефонная связь, разрушаются храмы, отменяются велосипеды, дни рождения, свадьбы, юбилеи, праздники, любовь и доброта.В лучшем случае — труд с целью «перевоспитания», иначе — пытки, мучения, унижение, в худшем — смерть.

Этот кошмарный сценарий не является изощренным плодом возбужденного воображения писателя-фантаста. Это воплощение ужасающей реальности жизни в Камбодже, где кровавый диктатор Пол Пот повернул время, уничтожив цивилизацию в попытке реализовать свое извращенное видение бесклассового общества. Его «поля смерти» были усыпаны трупами тех, кто не вписывался в рамки нового мира, который он и его кровожадные приспешники сформировали.Во время правления режима Пол Пота в Камбодже погибло около трех миллионов человек — столько же, сколько несчастные жертвы погибли в газовых камерах нацистской фабрики смерти Освенцим во время Второй мировой войны. Жизнь при Поле Поте была невыносимой, и в результате трагедии, разразившейся на земле этой древней страны в Юго-Восточной Азии, ее многострадальное население дало Камбодже новое жуткое название — Страна ходячих мертвецов.

Трагедия Камбоджи — следствие войны во Вьетнаме, которая сначала вспыхнула на обломках французского колониализма, а затем переросла в конфликт с американцами.Пятьдесят три тысячи камбоджийцев были убиты на полях сражений. С 1969 по 1973 год американские бомбардировщики B-52, используя ковровые бомбардировки, сбросили на эту крошечную страну столько же тонн взрывчатки, сколько было сброшено на Германию за последние два года Второй мировой войны. Вьетнамские бойцы — Вьетконг — использовали непроходимые джунгли соседней страны для создания военных лагерей и баз во время операций против американцев. Эти опорные пункты также бомбили американские самолеты.

Принц Нородом Сианук, правитель Камбоджи и наследник ее религиозных и культурных традиций, отказался от королевского титула за десять лет до начала войны во Вьетнаме, но остался главой государства.Он пытался вести страну по пути нейтралитета, балансируя между враждующими странами и конфликтующими идеологиями. Сианук стал королем Камбоджи, французского протектората, еще в 1941 году, но отрекся от престола в 1955 году. Однако затем, после свободных выборов, он вернулся к руководству страны в качестве главы государства.

Во время эскалации войны во Вьетнаме с 1966 по 1969 год Сианук попал в немилость политического руководства Вашингтона за отказ принять решительные меры против контрабанды оружия и создания лагерей вьетнамских партизан в камбоджийских джунглях.Однако он также довольно снисходительно критиковал карательные авианалеты США.

18 марта 1970 года, когда Сианук был в Москве, его премьер-министр генерал Лон Нол при поддержке Белого дома устроил государственный переворот, вернув Камбодже ее древнее название кхмерское. Соединенные Штаты признали Кхмерскую республику, но через месяц вторглись в нее. Сианук оказался в ссылке в Пекине. И здесь экс-король сделал выбор, заключив союз с самим дьяволом.

О Пол Поте известно немного.Это человек с внешностью благородного старика и сердцем кровавого тирана. Именно с этим монстром объединился Сианук. Вместе с лидером красных кхмеров они поклялись объединить свои силы для общей цели — разгрома американских войск.

Пол Пот, выросший в крестьянской семье в камбоджийской провинции Кампонгтхом и получивший начальное образование в буддийском монастыре, был монахом в течение двух лет. В пятидесятые годы он изучал электронику в Париже и, как и многие студенты того времени, стал участником левого движения.Здесь Пол Пот услышал — до сих пор неизвестно, встречались ли они — о другом студенте, Кхиеу Самфане, чьи противоречивые, но захватывающие планы «аграрной революции» подпитывали великодержавные амбиции Пол Пота.

Согласно теории Самфана, Камбоджа, чтобы добиться прогресса, должна была повернуть вспять, отказаться от капиталистической эксплуатации, откармливать лидеров, которых кормили французские колониальные правители, отказаться от обесценившихся буржуазных ценностей и идеалов. Извращенная теория Самфана заключалась в том, что люди должны жить в полях, а все соблазны современной жизни должны быть уничтожены.Если бы Пол Пота в то время, скажем, сбила машина, эта теория, вероятно, умерла бы в кофейнях и барах, если бы они не пересекали парижские бульвары. Однако ей было суждено воплотиться в чудовищной реальности.

С 1970 по 1975 годы «революционная армия» Пол Пота превратилась в мощную силу в Камбодже, контролируя обширные сельскохозяйственные районы. 17 апреля 1975 года мечта диктатора о власти стала реальностью: его войска, марширующие под красными флагами, вошли в столицу Камбоджи Пномпень.Через несколько часов после переворота Пол Пот созвал специальное заседание своего нового кабинета и объявил, что отныне страна будет называться Кампучия. Диктатор изложил смелый план построения нового общества и сказал, что для его завершения потребуется всего несколько дней. Пол Пот объявил об эвакуации всех городов под руководством новоиспеченных региональных и зональных лидеров, приказал закрыть все рынки, разрушить церкви и распустить все религиозные общины. Получив образование за границей, он питал ненависть к образованным людям и приказал казнить всех учителей, профессоров и даже воспитателей детских садов.

Первыми умерли высокопоставленные члены кабинета министров и функционеры режима Лон Нола. За ними последовал офицерский корпус старой армии. Все были похоронены в братских могилах. При этом убивали врачей из-за их «образования». Уничтожены все религиозные общины — они считались «реакционными». Затем началась эвакуация городов и сел.

Заместитель Пол Пота Иенг Сари помогал извращенной мечте Пол Пота повернуть время вспять и заставить свой народ жить в марксистском аграрном обществе.В своей политике разрушения Пол Пот использовал термин «скрыться из виду». Их «убрали» — они уничтожили тысячи и тысячи женщин и мужчин, стариков и младенцев.

Буддийские храмы осквернили или превратили в солдатские бордели или даже просто бойни. В результате террора из шестидесяти тысяч монахов только три тысячи вернулись в разрушенные храмы и святые монастыри.

Указ Пол Пота практически уничтожил этнические меньшинства. Использование вьетнамского, тайского и китайского языков каралось смертью.Было провозглашено чисто кхмерское общество. Насильственное искоренение этнических групп особенно тяжело сказалось на народе чань. Их предки — выходцы из современного Вьетнама — населяли древнее Королевство Чампа. Чаны мигрировали в Камбоджу в 18 веке и ловили рыбу вдоль берегов камбоджийских рек и озер. Они исповедовали ислам и были самой значительной этнической группой в современной Камбодже, сохраняя чистоту своего языка, национальной кухни, одежды, причесок, религиозных и ритуальных традиций.

Молодые фанатики из «красных кхмеров» напали на чаны, как саранча. Их поселения были сожжены, жителей выгнали в болота, кишащие комарами. Людей насильно заставляли есть свинину, что было строго запрещено их религией, а духовенство безжалостно уничтожали. При малейшем сопротивлении истребляли целые общины, а трупы бросали в огромные ямы и засыпали известью. Из двухсот тысяч чанов уцелело менее половины.

Те, кто пережили начало кампании террора, позже поняли, что мгновенная смерть лучше адских мучений при новом режиме.

По словам Пол Пота, старшее поколение было избаловано феодальными и буржуазными взглядами, зараженными «симпатиями» к западным демократиям, которые он объявил чуждыми национальному образу жизни. Городское население было изгнано из домов в трудовые лагеря, где сотни тысяч людей были замучены до смерти из-за переутомления.

Люди были убиты даже за попытку говорить по-французски — самое большое преступление в глазах красных кхмеров, так как это считалось проявлением ностальгии по колониальному прошлому страны.

В огромных лагерях без всяких удобств, кроме соломенной циновки вместо постельного белья и миски риса в конце дня, в условиях, которым не позавидовали бы даже узники нацистских концлагерей во время Второй мировой войны, торговцы, учителя , предприниматели, которые выжили только потому, что сумели скрыть свою профессию, как и тысячи других горожан.

Эти лагеря были организованы таким образом, чтобы избавиться от престарелых и больных, беременных женщин и маленьких детей посредством «естественного отбора».

Сотни и тысячи людей умирали от болезней, голода и истощения под дубинками жестоких надзирателей.

Из-за отсутствия медицинской помощи, кроме традиционных лечебных трав, продолжительность жизни заключенных в этих лагерях была удручающе короткой.

На рассвете людей отправили строем к малярийным болотам, где они очищали джунгли по двенадцать часов в день в безуспешных попытках вернуть у них новые урожаи.На закате, снова построившись, гнавшись штыками стражи, люди вернулись в лагерь с миской риса, жидкой тыквы и куском сушеной рыбы. Тогда, несмотря на страшную усталость, им еще предстояло пройти политические исследования марксистской идеологии, на которых выявлялись и наказывались неисправимые «буржуазные элементы», а остальные, как попугаи, все повторяли фразы о радостях жизни в новом государстве. . Каждые десять рабочих дней приходился долгожданный выходной, на который планировалось двенадцать часов идеологических занятий.Жены жили отдельно от мужей. Их дети начали работать с семи лет или были отданы в распоряжение бездетных партийных функционеров, которые вырастили их фанатичными «борцами революции».

Время от времени на городских площадях устраивались огромные костры. К этим кострам сгоняли толпы несчастных замученных людей, которых заставляли хором повторять заученные фразы, пока пламя пожирало шедевры мировой цивилизации. Организовывались «уроки ненависти», когда людей пороли плетью перед портретами вождей старого режима.Это был зловещий мир ужаса и отчаяния.

Жители Полпота разорвали дипломатические отношения во всех странах, не работала почтовая и телефонная связь, запрещен въезд и выезд из страны. Камбоджийский народ оказался изолированным от всего мира.

Чтобы усилить борьбу с реальными и воображаемыми врагами, Пол Пот организовал изощренную систему пыток и казней в своих лагерях. Как и во времена испанской инквизиции, диктатор и его приспешники исходили из того, что те, кто проник в эти проклятые места, виновны, и им нужно только признать свою вину.Чтобы убедить своих последователей в необходимости жестких мер для достижения целей «национального возрождения», режим придавал пыткам особое политическое значение.

Документы, изъятые после свержения Пол Пота, показывают, что кхмерские сотрудники службы безопасности, обученные китайскими инструкторами, в своей деятельности руководствовались жестокими идеологическими принципами. В «Руководстве по допросу S-21», одном из документов, позже переданных в ООН, говорилось: «Цель пыток — получить адекватный ответ от допрашиваемого.Пытки не используются для развлечения. Боль необходимо причинять таким образом, чтобы вызвать быструю реакцию. Другая цель — психологический срыв и потеря воли допрашиваемого. Во время пыток нельзя исходить из собственного гнева или самоудовлетворения. Бей измученного таким образом, чтобы запугать его, а не забивать до смерти. Перед началом пыток необходимо проверить состояние здоровья допрашиваемых и осмотреть орудия пыток. Не пытаться в обязательном порядке убить допрашиваемого.Во время допроса главными являются политические соображения, причинение боли вторично. Поэтому никогда не следует забывать, что вы занимаетесь политической работой. Даже во время допроса следует постоянно вести агитационную работу. При этом следует избегать нерешительности. и колебания во время пыток, когда есть возможность получить ответы на наши вопросы от врага. Следует помнить, что нерешительность может замедлить нашу работу. Другими словами, в подобной агитационно-воспитательной работе необходимо проявлять решительность, настойчивость, категоричность.Мы должны приступить к пыткам, не объясняя сначала причин или мотивов. Только тогда враг будет сломлен. «

Среди множества изощренных методов пыток, применявшихся палачами» красных кхмеров «, наиболее популярными были пресловутые китайские пытки водой, распятие и удушение целлофановым пакетом. Объект S-21, давший название документу, был самый печально известный лагерь во всей Камбодже, он находился на северо-востоке страны, здесь подверглись пыткам не менее тридцати тысяч жертв режима.Выжили только семеро, да и то только потому, что хозяевам понадобились административные навыки заключенных, чтобы управлять этим ужасным заведением.

Но пытки были не единственным оружием, используемым для запугивания и без того запуганного населения страны. Нередки случаи, когда охранники лагерей находили доведенных до отчаяния голодом заключенных, поедающих своих погибших товарищей по несчастью. Наказанием за это была ужасная смерть. Виновных закапывали по шею в землю и оставляли медлить смерть от голода и жажды, а их еще живую плоть мучили муравьи и другие живые существа.Тогда жертвам отрезали головы и поставили колья вокруг поселка. На шею повесили табличку: «Я предатель революции!»

Смерть Пран, камбоджийский переводчик американского журналиста Сиднея Шенберга, пережил ужасы правления Пол Пота. Бесчеловечные испытания, через которые ему пришлось пройти, задокументированы в фильме «Поле смерти», в котором страдания камбоджийского народа впервые предстали перед всем миром в потрясающей наготе.Душераздирающий рассказ о путешествии Прана из цивилизованного детства в лагерь смерти ужаснул публику.

«В своих молитвах, — сказал Пран, — я просил Всевышнего избавить меня от невыносимых мучений, которые мне пришлось претерпеть. Но некоторым из моих близких удалось сбежать из страны и укрыться в Америке. Ради них я продолжал жить, но это была не жизнь. но кошмар. «

Прану посчастливилось пережить этот кровавый азиатский кошмар и воссоединиться со своей семьей в Сан-Франциско в 1979 году.Но в глухих уголках опустошенной страны, пережившей страшную трагедию, до сих пор есть братские могилы безымянных жертв, над которыми в немом упреке возвышаются холмы человеческих черепов.

В конце концов, благодаря военной мощи, а не морали и закону, удалось положить конец кровавой бойне и восстановить хоть какое-то подобие здравого смысла на изорванной земле. Следует отдать должное Великобритании, которая в 1978 году выступила против нарушений прав человека после сообщений о терроризме в Камбодже через посредников в Таиланде, но протест остался без внимания.Великобритания сделала заявление в Комиссию ООН по правам человека, но представитель красных кхмеров истерически возразил: «Британские империалисты не имеют права говорить о правах человека. Весь мир хорошо осознает их варварский характер. Британские лидеры тонут в роскоши. в то время как пролетариат имеет право только на безработицу, болезни и проституцию ». танки.Страна впала в такой упадок, что из-за отсутствия телефонной связи приходилось доставлять боевые сводки на велосипедах.

В начале 1979 года вьетнамцы оккупировали Пномпень. Несколькими часами ранее Пол Пот покинул пустую столицу на белом бронированном мерседесе. Кровавый диктатор поспешил к своим китайским хозяевам, которые предоставили ему убежище, но не поддержали его в борьбе с Вьетконгом, вооруженный до зубов.

Когда весь мир осознал ужасы режима красных кхмеров и разрушения, царившие в стране, помощь хлынула в Камбоджу мощным потоком.Красные кхмеры, как и нацисты того времени, очень скрупулезно фиксировали свои преступления. Следствием были обнаружены журналы, в которых подробно фиксировались ежедневные казни и пытки, сотни альбомов с фотографиями приговоренных к смертной казни, в том числе жен и детей интеллигенции, ликвидированных на начальных этапах террора, подробная документация пресловутых «полей смерти» «. Эти поля, задуманные как основа трудовой утопии, страны без денег и потребностей, на самом деле оказались братскими могилами дня захоронения людей, подавленных игом жестокой тирании.

Пол Пот, который, казалось, канул в Лету, недавно снова появился на политическом горизонте как сила, претендующая на власть в этой многострадальной стране. Как и все тираны, он утверждает, что его подчиненные совершали ошибки, что он встречал сопротивление на всех фронтах и ​​что мертвые были «врагами государства». Вернувшись в Камбоджу в 1981 году, на секретной встрече среди своих старых друзей недалеко от границы с Таиландом он заявил, что слишком доверчив: «Моя политика была правильной. Слишком рьяные региональные командиры и местные руководители извращали мои приказы.Обвинения в массовых убийствах — гнусная ложь. Если бы мы действительно уничтожали людей в таком количестве, люди давно бы перестали существовать.

«Недоразумение» ценой трех миллионов жизней, почти четверти населения страны, слишком невинное слово, чтобы обозначить то, что было сделано от имени Пол Пота и по его приказу. Но, следуя хорошо известному Нацистский принцип — чем чудовищнее ложь, тем больше людей могут в нее поверить — Пол Пот по-прежнему стремится к власти и надеется набраться сил в сельской местности, которая, по его мнению, по-прежнему ему лояльна.

Он снова стал крупной политической фигурой и ждет возможности вновь появиться в стране в виде ангела смерти, стремясь отомстить и завершить начатое ранее дело — свою «великую аграрную революцию».

В международных кругах растет движение за признание резни в Камбодже преступлением против человечности — таким, как геноцид Гитлера против евреев. В Нью-Йорке есть Камбоджийский центр документации под руководством Йенг Сэма.Подобно бывшему узнику нацистских лагерей Сим-он-Визенталь, который в течение многих лет собирал свидетельские показания против нацистских военных преступников по всему миру, Йенг Сам, переживший террористическую кампанию, накапливает информацию о зверствах преступников в своей стране.

Вот его слова: «Наиболее виновные в камбоджийском геноциде — члены кабинета режима Пол Пота, члены ЦК Коммунистической партии, военачальники красных кхмеров, войска которых принимали участие в массовые убийства, официальные лица, которые наблюдали за казнями и руководили системой пыток, — продолжают действовать в Камбодже, скрываясь в приграничных районах, они ведут партизанскую войну, стремясь вернуться к власти в Пномпене.

Они не были привлечены к международно-правовой ответственности за свои преступления, и это трагическая, чудовищная несправедливость.

Мы, оставшиеся в живых, помним, как нас лишали семей, как зверски убивали наших родственников и друзей. Мы были свидетелями того, как люди умирали от истощения, неспособности выносить рабский труд, а также от нечеловеческих условий жизни, в которых камбоджийский народ был обречен «красными кхмерами».

Мы также видели, как солдаты Пол Пота разрушали наши буддийские храмы, останавливали занятия в школах, где учились наши дети, подавляли нашу культуру и искореняли этнические меньшинства.Нам трудно понять, почему свободные демократические государства и народы ничего не делают для наказания виновных. Разве эта проблема не является криком о справедливости? «

Но справедливого решения этого вопроса до сих пор нет.

Целая нация стала жертвой коммунистического эксперимента

Салот Сар, прославившийся под партийным прозвищем Пол Пот, был совершенно нетипичным диктатором. Находясь на вершине власти, он придерживался абсолютного аскетизма, ел скудно, носил сдержанную черную тунику и не присваивал ценности репрессированных, объявленных «врагами народа».»Огромная власть не развратила его. Для себя лично он ничего не хотел, полностью посвятив себя служению своему народу и построению нового общества счастья и справедливости. У него не было ни дворцов, ни машин, ни роскошных женщин, ни личных вещей. банковские счета.

Перед смертью ему нечего было завещать жене и четырем дочерям — у него не было ни собственного дома, ни даже квартиры, и всего его скудного имущества, которое состояло из пары изношенных туник и т. Д. трость и бамбуковый веер сгорели вместе с ним в огне старых автомобильных покрышек, в котором он был кремирован бывшими соратниками на следующий же день после его смерти.

Лидер. Не было культа личности и портретов вождя. Никто в этой стране даже не знал, кто ими правит. Вождь и его соратники были безымянными и называли друг друга не по именам, а по порядковым номерам: «первый товарищ», «второй товарищ» и так далее. Сам Пол Пот взял скромный восемьдесят седьмой номер, подписал свои указы и приказы: «Товарищ 87».

Пол Пот никогда не позволял фотографировать себя. Но один художник как-то набросал свой портрет по памяти.Затем рисунок был скопирован, и изображения диктатора появились в бараках и бараках трудовых лагерей. Узнав об этом, Пол Пот приказал уничтожить все эти портреты и остановить «утечку информации». Художника били мотыгами. Такая же участь постигла и его «сообщников» — копировщика и тех, кто получал рисунки.

Правда, один из портретов вождя все же удалось увидеть его брату и сестре, отправленным, как и все другие «буржуазные элементы», на перевоспитание в трудовой концлагерь.«Оказывается, нами правит маленький Салот!» Сестра в шоке воскликнула.

Пол Пот, конечно, знал, что его близкие родственники репрессированы, но он, как истинный революционер, считал, что не имеет права ставить личные интересы выше общественных, и поэтому не пытался облегчить их судьбу.

Название Салот Сар исчезло из официальных отчетов в апреле 1975 года, когда армия красных кхмеров вошла в столицу Камбоджи Пномпень. Ходили слухи, что он погиб в боях за столицу.Позже было объявлено, что некто по имени Пол Пот становится главой нового правительства.

Итак Салот Сар, будущий Пол Пот, вступил в борьбу с империализмом

СССР «горячо приветствовал» появление на карте мира еще одной маленькой клетки, закрашенной красным. Но очень скоро «кремлевские старейшины» разочаровались. На приглашение Советского правительства посетить СССР с дружественным визитом руководители «братской Кампучии» ответили грубым отказом: мы не можем приехать, они очень заняты. КГБ СССР пытался создать агентурную сеть в Кампучии, но даже советские чекисты не смогли этого сделать. Информации о происходящем в Кампучии практически не поступало.

Смерть очкам! Как только армия красных кхмеров вошла в Пномпень, Пол Пот немедленно издал указ об отмене денег и приказал взорвать национальный банк. Всех, кто пытался собрать разлетевшиеся на ветру банкноты, расстреливали на месте.

И уже на следующее утро жители Пномпеня были разбужены приказом Ангки и криком в громкоговорители немедленно покинуть город. Красные кхмеры, одетые в традиционную черную форму, стучали в двери прикладами и беспрерывно стреляли в воздух.В то же время отключили воду и электричество.

Однако сразу три миллиона жителей вывести из города организованными колоннами было невозможно. «Эвакуация» длилась почти неделю. Разлучив детей с родителями, они расстреляли не только протестующих, но и глухих. Красные кхмеры обходили жилища и стреляли в всех, кого встречали. Другие, покорно повиновавшиеся, ожидали эвакуации на открытом воздухе без еды и воды.Люди пили из пруда в городском парке и канализации. К числу погибших от рук красных кхмеров добавились еще сотни умерших «естественной» смертью — от кишечной инфекции. Через неделю в Пномпене остались только трупы и стаи собак-людоедов.

Камбоджа превратилась в большую свалку трупов …

Та же участь постигла и другие города Кампучии. Пол Пот объявил, что все население превращается в крестьянина. Интеллигенция была объявлена ​​врагом номер один и подвергалась тотальному истреблению или каторжным работам на рисовых полях.

При этом любого, кто носил очки, считали интеллектуалом. Красные кхмеры в очках убили сразу же, едва заметив их на улице. Не говоря уже об учителях, ученых, писателях, художниках и инженерах, даже врачей были уничтожены, так как Пол Пот отменил медицинское обслуживание, полагая, что это освобождает будущую счастливую нацию от больных и больных.

Пол Пот, как коммунисты других стран, не отделял религию от государства, он просто отменил ее.Монахи были безжалостно уничтожены, а храмы превращены в казармы и бойни.

С такой же простотой решился и национальный вопрос. Все другие народы Кампучии, кроме кхмеров, подлежали уничтожению. Войска красных кхмеров использовали кувалды и ломы для уничтожения автомобилей, электроники, промышленного оборудования и строительной техники по всей стране. Была уничтожена даже бытовая техника: электробритвы, швейные машинки, магнитофоны, холодильники.

В первый год своего правления Пол Пот сумел полностью разрушить всю экономику страны и все ее политические и социальные институты. Библиотеки, театры и кинотеатры были разрушены, песни, танцы, традиционные фестивали были запрещены, национальные архивы и «старые» книги были сожжены.

Пол Пот правит железной рукой

Пол Поту удалось сделать то, что не удавалось до этого никому из революционных лидеров — он полностью отменил институт семьи и брака.Прежде чем попасть в сельскую общину, мужья были разлучены с женами, и женщины стали собственностью нации. Каждой коммуной руководил деревенский староста, камафибал, который по своему усмотрению назначал для мужчин партнеров. Однако мужчины и женщины жили отдельно в разных бараках и могли встречаться только раз в месяц, в выходной. Правда, даже этот единственный день можно было назвать выходным лишь условно. Вместо того, чтобы работать на рисовых полях, коммунары работали по двенадцать часов подряд, чтобы поднять свой идеологический уровень в политических целях.И только в конце дня «партнерам» дали время на непродолжительное уединение.

Машина смерти. Целая нация с ее традициями древней культуры и поклонением вере была сильно искалечена марксистским фанатиком. Пол Пот при молчаливом попустительстве всего мира превратил цветущую страну в огромное кладбище.

Представьте, что к власти приходит правительство и объявляет запрет на получение денег. И не только ради денег: торговля, промышленность, банки — запрещено все, что приносит богатство.Новое правительство своим указом объявляет, что общество снова становится аграрным, как это было в средние века. Жителей больших и малых городов насильно переселяют в деревню, где они будут заниматься исключительно крестьянским трудом. Но члены семьи не могут жить вместе: дети не должны подпадать под влияние «буржуазных идей» родителей. Поэтому детей забирают и воспитывают в духе преданности новому режиму. Никаких книг, пока я не достигну совершеннолетия.Книги больше не нужны, поэтому их сжигают, а дети с семи лет работают на государство красных кхмеров.

Такие инсталляции пытаются воссоздать ужасы правления Пол Пота.

Этот кошмарный сценарий не является изощренным плодом возбужденного воображения писателя-фантаста. Это воплощение ужасающей реальности жизни в Камбодже, где кровавый диктатор Пол Пот повернул время, уничтожив цивилизацию в попытке реализовать свое извращенное видение бесклассового общества. Его «поля смерти» были усыпаны трупами тех, кто не вписывался в рамки нового мира, который он и его кровожадные приспешники сформировали.Во время правления режима Пол Пота в Камбодже погибло около трех миллионов человек — столько же, сколько несчастные жертвы погибли в газовых камерах нацистской фабрики смерти Освенцим во время Второй мировой войны. Жизнь при Поле Поте была невыносимой, и в результате трагедии, разразившейся на земле этой древней страны в Юго-Восточной Азии, ее многострадальное население дало Камбодже новое жуткое название — Страна ходячих мертвецов.

Трагедия Камбоджи — следствие войны во Вьетнаме, которая сначала вспыхнула на обломках французского колониализма, а затем переросла в конфликт с американцами.Пятьдесят три тысячи камбоджийцев были убиты на полях сражений. С 1969 по 1973 год американские бомбардировщики B-52, используя ковровые бомбардировки, сбросили на эту крошечную страну столько же тонн взрывчатки, сколько было сброшено на Германию за последние два года Второй мировой войны. Вьетнамские бойцы — Вьетконг — использовали непроходимые джунгли соседней страны для создания военных лагерей и баз во время операций против американцев. Эти опорные пункты также бомбили американские самолеты.

Принц Нородом Сианук, правитель Камбоджи и наследник ее религиозных и культурных традиций, отказался от королевского титула за десять лет до начала войны во Вьетнаме, но остался главой государства.Он пытался вести страну по пути нейтралитета, балансируя между враждующими странами и конфликтующими идеологиями. Сианук стал королем Камбоджи, французского протектората, еще в 1941 году, но отрекся от престола в 1955 году. Однако затем, после свободных выборов, он вернулся к руководству страны в качестве главы государства.

Обреченный Пол Пот. Инсталляция Эрбосына Мельдибекова

18 марта 1970 года, когда Сианук был в Москве, его премьер-министр генерал Лон Нол при поддержке Белого дома устроил государственный переворот, вернув Камбодже ее древнее название кхмерское. Соединенные Штаты признали Кхмерскую республику, но через месяц вторглись в нее. Сианук оказался в ссылке в Пекине. И здесь экс-король сделал выбор, заключив союз с самим дьяволом.

Мало что известно о Пол Поте. Это человек с внешностью благородного старика и сердцем кровавого тирана. Именно с этим монстром объединился Сианук. Вместе с лидером красных кхмеров они поклялись объединить свои силы для общей цели — разгрома американских войск.

Пол Пот, выросший в крестьянской семье в камбоджийской провинции Кампонгтхом и получивший начальное образование в буддийском монастыре, был монахом в течение двух лет. В пятидесятые годы он изучал электронику в Париже и, как и многие студенты того времени, стал участником левого движения.Здесь Пол Пот услышал — до сих пор неизвестно, встречались ли они — о другом студенте, Кхиеу Самфане, чьи противоречивые, но захватывающие планы «аграрной революции» подпитывали великодержавные амбиции Пол Пота.

Согласно теории Самфана, Камбоджа, чтобы добиться прогресса, должна была повернуть вспять, отказаться от капиталистической эксплуатации, откармливать лидеров, которых кормили французские колониальные правители, отказаться от обесценившихся буржуазных ценностей и идеалов. Извращенная теория Самфана заключалась в том, что люди должны жить в полях, а все соблазны современной жизни должны быть уничтожены.Если бы Пол Пота в то время, скажем, сбила машина, эта теория, вероятно, умерла бы в кофейнях и барах, если бы они не пересекали парижские бульвары. Однако ей суждено было воплотиться в чудовищной реальности …

В конце жизни Пол Пот внешне превратился в доброго дедушку …

Первыми умерли высокопоставленные члены кабинета министров и функционеры режима Лон Нола. За ними последовал офицерский корпус старой армии. Все были похоронены в братских могилах. При этом убивали врачей из-за их «образования». Уничтожены все религиозные общины — они считались «реакционными». Затем началась эвакуация городов и сел.

Заместитель Пол Пота Иенг Сари помогал извращенной мечте Пол Пота повернуть время вспять и заставить свой народ жить в марксистском аграрном обществе. Пол Пот использовал термин «скрыться из виду» в своей политике разрушения. «Очищенные» — уничтожили тысячи и тысячи женщин и мужчин, стариков и младенцев.

Буддийские храмы осквернили или превратили в солдатские бордели или даже просто бойни. В результате террора из шестидесяти тысяч монахов только три тысячи вернулись в разрушенные храмы и святые монастыри.

Как уже упоминалось, указ Пол Пота фактически уничтожил этнические меньшинства. Использование вьетнамского, тайского и китайского языков каралось смертью. Было провозглашено чисто кхмерское общество. Насильственное искоренение этнических групп особенно тяжело сказалось на народе чань. Их предки — выходцы из современного Вьетнама — населяли древнее Королевство Чампа. Чаны мигрировали в Камбоджу в 18 веке и ловили рыбу вдоль берегов камбоджийских рек и озер. Они исповедовали ислам и были самой значительной этнической группой в современной Камбодже, сохраняя чистоту своего языка, национальной кухни, одежды, причесок, религиозных и ритуальных традиций.

Молодые фанатики красных кхмеров набросились на чаны, как саранча. Их поселения были сожжены, жителей выгнали в болота, кишащие комарами. Людей насильно заставляли есть свинину, что было строго запрещено их религией, а духовенство безжалостно уничтожали. При малейшем сопротивлении истребляли целые общины, а трупы бросали в огромные ямы и засыпали известью. Из двухсот тысяч чанов уцелело менее половины.

Те, кто пережили начало кампании террора, позже поняли, что мгновенная смерть лучше адских мучений при новом режиме.
По словам Пол Пота, старшее поколение было избаловано феодальными и буржуазными взглядами, зараженными «симпатией» к западным демократиям, которые он объявил чуждыми национальному образу жизни. Городское население было изгнано из домов в трудовые лагеря, где сотни тысяч людей были замучены до смерти из-за переутомления.

Люди были убиты даже за попытку говорить по-французски — самое большое преступление в глазах красных кхмеров, так как это считалось проявлением ностальгии по колониальному прошлому страны.
В огромных лагерях без всяких удобств, кроме соломенной циновки в качестве постельного белья и миски риса в конце дня, в условиях, которым не позавидовали бы даже узники нацистских концлагерей во время Второй мировой войны, торговцы, учителя, предприниматели, которые выжили только потому, что сумели скрыть свою профессию, а также тысячи других горожан.

Эти лагеря были организованы таким образом, чтобы избавиться от престарелых и больных, беременных женщин и маленьких детей посредством «естественного отбора».Сотни и тысячи людей умирали от болезней, голода и истощения под дубинками жестоких надзирателей.
Из-за отсутствия медицинской помощи, кроме традиционных лечебных трав, продолжительность жизни заключенных в этих лагерях была удручающе короткой.

На рассвете людей отправили строем к малярийным болотам, где они очищали джунгли по двенадцать часов в день в безуспешных попытках вернуть у них новые урожаи. На закате, снова построившись, гнавшись штыками стражи, люди вернулись в лагерь с миской риса, жидкой тыквы и куском сушеной рыбы.Тогда, несмотря на страшную усталость, им еще предстояло пройти политические исследования марксистской идеологии, на которых выявлялись и наказывались неисправимые «буржуазные элементы», а остальные, как попугаи, все повторяли фразы о радостях жизни в новом государстве. . Каждые десять рабочих дней приходился долгожданный выходной, на который планировалось двенадцать часов идеологических занятий. Жены жили отдельно от мужей. Их дети начали работать с семи лет или были отданы в распоряжение бездетных партийных функционеров, которые вырастили из них фанатичных «борцов революции».»

Время от времени на городских площадях устраивались огромные книжные костры. К этим кострам сгоняли толпы несчастных замученных людей, которых заставляли хором повторять заученные фразы, пока пламя пожирало шедевры мировой цивилизации. Организовано. «уроки ненависти», когда людей пороли плетью перед портретами вождей старого режима. Это был зловещий мир террора и отчаяния.

Жители Полпота разорвали дипломатические отношения со всеми странами, не работала почтовая и телефонная связь, запрещался въезд и выезд из страны.Камбоджийский народ оказался изолированным от всего мира.

Чтобы усилить борьбу с реальными и воображаемыми врагами, Пол Пот организовал изощренную систему пыток и казней в своих лагерях. Как и во времена испанской инквизиции, диктатор и его приспешники исходили из того, что те, кто проник в эти проклятые места, виновны, и им нужно только признать свою вину. Чтобы убедить своих последователей в необходимости жестких мер для достижения целей «национального возрождения», режим придавал пыткам особое политическое значение.

Документы, изъятые после свержения Пол Пота, показывают, что кхмерские сотрудники службы безопасности, обученные китайскими инструкторами, в своей деятельности руководствовались жестокими идеологическими принципами. В «Руководстве по допросу S-21», одному из документов, позже переданных в ООН, говорилось: «Цель применения пыток — получить адекватный ответ от допрашиваемого. Пытки не для развлечения. Боль должна быть причинена таким образом, чтобы вызвать быструю реакцию. Еще одна цель — психологический срыв и потеря воли допрашиваемого.Пытки не должны основываться на вашем собственном гневе или самоудовлетворении. Допрашиваемого следует избивать таким образом, чтобы запугать его, а не забивать до смерти. Перед началом пыток необходимо осмотреть состояние здоровья допрашиваемых и осмотреть орудия пыток. Не стоит в обязательном порядке пытаться убить допрашиваемого. Во время допроса политические соображения превыше всего, причинение боли вторично. Поэтому никогда не следует забывать, что вы занимаетесь политической работой.Даже во время допросов агитация и агитация должны проводиться постоянно. В то же время необходимо избегать нерешительности и колебаний во время пыток, когда можно получить ответы на наши вопросы от врага. Следует помнить, что нерешительность может замедлить нашу работу. Другими словами, в подобной агитационно-воспитательной работе необходимо проявлять решительность, настойчивость, категоричность. Мы должны приступить к пыткам, не объясняя сначала причин или мотивов.Только тогда враг будет сломлен. «

Среди множества изощренных методов пыток, применявшихся палачами» красных кхмеров «, наиболее популярными были пресловутые китайские пытки водой, распятие и удушение целлофановым мешком. Объект S-21, давший название документу, был самый печально известный лагерь во всей Камбодже. Он располагался на северо-востоке страны. Здесь подверглись пыткам не менее тридцати тысяч жертв режима. Выжили лишь семеро, да и то только потому, что административные навыки заключенных были необходимы им. мастера управлять этим ужасным заведением.

Но пытки были не единственным оружием, используемым для запугивания и без того запуганного населения страны. Нередки случаи, когда охранники лагерей находили доведенных до отчаяния голодом заключенных, поедающих своих погибших товарищей по несчастью. Наказанием за это была ужасная смерть. Виновных закапывали по шею в землю и оставляли медлить смерть от голода и жажды, а их еще живую плоть мучили муравьи и другие живые существа. Тогда жертвам отрезали головы и поставили колья вокруг поселка.На шею повесили табличку: «Я предатель революции!»

Смерть Пран, камбоджийский переводчик американского журналиста Сиднея Шенберга, пережил ужасы правления Пол Пота. Бесчеловечные испытания, через которые ему пришлось пройти, задокументированы в фильме «Поле смерти», в котором страдания камбоджийского народа впервые предстали перед всем миром с потрясающей наготой. Душераздирающий рассказ о путешествии Прана из цивилизованного детства в лагерь смерти ужаснул публику.

«В своих молитвах, — сказал Пран, — я просил Всевышнего спасти меня от невыносимых мучений, которые мне пришлось претерпеть. Но некоторым из моих близких удалось бежать из страны и укрыться в Америке. Ради них я продолжал жить, но это была не жизнь, а кошмар. «

Прану посчастливилось пережить этот кровавый азиатский кошмар и воссоединиться со своей семьей в Сан-Франциско в 1979 году. Но в отдаленных уголках разрушенной страны, пережившей ужасную трагедию, до сих пор есть братские могилы безымянных жертв, над какие холмы человеческих черепов возвышаются с безмолвным упреком…

В конце концов, благодаря военной мощи, а не морали и закону, удалось положить конец кровавой бойне и восстановить хоть какое-то подобие здравого смысла на изорванной земле. Следует отдать должное Великобритании, которая в 1978 году выступила против нарушений прав человека после сообщений о терроризме в Камбодже через посредников в Таиланде, но протест остался без внимания. Великобритания сделала заявление в Комиссию ООН по правам человека, но представитель красных кхмеров истерически возразил: «Британские империалисты не имеют права говорить о правах человека.Их варварский характер хорошо известен всему миру. Британские лидеры тонут в роскоши, а пролетариат имеет право только на безработицу, болезни и проституцию. «

В декабре 1978 года вьетнамские войска, долгие годы сражавшиеся с красными кхмерами из-за спорных приграничных районов, вошли в Камбоджу с помощью нескольких мотострелковых дивизий при поддержке танков. Страна пришла в такой упадок, что из-за отсутствие телефонной связи, боевые рапорты приходилось доставлять на велосипедах.

В начале 1979 года вьетнамцы оккупировали Пномпень. Несколькими часами ранее Пол Пот покинул пустую столицу на белом бронированном мерседесе. Кровавый диктатор поспешил к своим китайским хозяевам, которые предоставили ему убежище, но не поддержали его в борьбе с Вьетконгом, вооруженный до зубов.

Когда весь мир осознал ужасы режима красных кхмеров и разрушения, царившие в стране, помощь хлынула в Камбоджу мощным потоком. Красные кхмеры, как и нацисты того времени, очень тщательно регистрировали свои преступления.Следствием были обнаружены журналы, в которых подробно фиксировались ежедневные казни и пытки, сотни альбомов с фотографиями приговоренных к смертной казни, в том числе жен и детей интеллигенции, ликвидированных на начальных этапах террора, подробная документация пресловутых «полей смерти» «. Эти поля, задуманные как основа трудовой утопии, страны без денег и потребностей, на самом деле оказались братскими могилами дня захоронения людей, подавленных игом жестокой тирании.

Пол Пот, который, казалось, исчез в забвении, затем снова появился на политическом горизонте как сила, претендующая на власть в этой многострадальной стране. Как все тираны, он утверждает, что его подчиненные совершали ошибки, что он сталкивался с сопротивлением на всех фронтах, а жертвами были «враги государства». Вернувшись в Камбоджу в 1981 году, на тайной встрече среди своих старых друзей недалеко от границы с Таиландом он заявил, что слишком доверчив: «Моя политика была правильной. Слишком рьяные региональные командиры и местные руководители извращали мои приказы.Обвинения в массовых убийствах — гнусная ложь. Если бы мы действительно уничтожали людей в таком количестве, люди давно бы перестали существовать.

«Недоразумение» ценой трех миллионов жизней, почти четверти населения страны, слишком невинное слово, чтобы обозначить то, что было сделано от имени Пол Пота и по его приказу. Но, следуя хорошо известному Нацистский принцип — чем чудовищнее ложь, тем больше людей могут в нее поверить — Пол Пот продолжал устремляться к власти и надеялся набраться сил в сельской местности, которая, по его мнению, до сих пор ему лояльна.

Он стал крупным политическим деятелем и ждал возможности вновь появиться в стране в виде ангела смерти, стремясь отомстить и завершить начатое ранее дело — свою «великую аграрную революцию».

В международных кругах растет движение за признание резни в Камбодже преступлением против человечности — таким, как геноцид Гитлера против евреев. В Нью-Йорке есть Камбоджийский центр документации под руководством Йенг Сэма. Подобно бывшему нацистскому заключенному Симону Визенталю, который в течение многих лет собирал свидетельские показания против нацистских военных преступников по всему миру, Йенг Сам, переживший террористическую кампанию, накапливает информацию о зверствах преступников в своей стране.Вот его слова: «Наиболее виновные в геноциде в Камбодже — члены кабинета режима Пол Пота, члены ЦК Коммунистической партии, военачальники красных кхмеров, чьи войска принимали участие в массовых убийствах. , официальные лица, которые наблюдали за казнями и руководили системой пыток, — продолжают действовать в Камбодже. Укрывшись в приграничных районах, они ведут партизанскую войну, стремясь вернуть власть в Пномпене. Они не были привлечены к международно-правовой ответственности за свои преступления, и это трагическая, чудовищная несправедливость.Мы, выжившие, помним, как нас лишали семей, как зверски убивали наших родственников и друзей. Мы были свидетелями того, как люди умирали от истощения, неспособности выносить рабский труд и от бесчеловечных условий жизни, в которых камбоджийский народ был обречен «красными кхмерами». Мы также видели, как солдаты Пол Пота разрушали наши буддийские храмы, прекращали занятия в школах, где учились наши дети, подавляли нашу культуру и искореняли этнические меньшинства. Нам трудно понять, почему свободные демократические государства и народы ничего не делают для наказания виновных.Разве эта проблема не требует справедливости? «

Однажды жена Пол Пота легла спать перед сном, чтобы натянуть москитную сетку на кровать и увидела, что ее муж уже онемел. Пол Пот умер от сердечного приступа 14 апреля 1998 года. Его тело было положено на груде ящиков и автомобильных покрышек и сгорел …

Незадолго до смерти 72-летний Пол Пот успел дать интервью западным журналистам и сказал, что ни о чем не жалеет …

Владимир СИМОНОВ, «Власть наша: дело и лицо»

«Вы говорите обо мне, как о Пол Поте», — обиженно заявила героиня Людмилы Гурченко в одной популярной российской комедии.1970-е годы. Однако в те годы это имя гремело по всему миру. Менее чем за 4 года его правления в Камбодже было истреблено более 3 370000 человек.

Нарицательное существительное

Всего за несколько лет лидер движения красных кхмеров стал одним из самых кровавых диктаторов в истории человечества, получив титул «азиатского Гитлера».

Мало что известно о детстве камбоджийского диктатора, прежде всего потому, что сам Пол Пот старался не разглашать эту информацию.Даже дата его рождения другая. По одной из версий, он родился 19 мая 1925 года в деревне Прексбаув в крестьянской семье. Восьмой ребенок крестьянина Пека Салота и его супруги Сок Нем при рождении получил имя Салот Сар.

Семья Пол Потов, хотя и была крестьянином, не бедствовала. Двоюродная сестра будущего диктатора служила при королевском дворе и даже была наложницей наследного принца. Старший брат Пол Пота служил при королевском дворе, а его сестра танцевала в королевском балете.

Сам Салот Сара, в возрасте девяти лет, был отправлен к своим родственникам в Пномпень. Проведя несколько месяцев в буддийском монастыре в качестве слуги, мальчик поступил в католическую начальную школу, после чего продолжил учебу в колледже Нородом Сианук, а затем в технической школе Пномпеня.

Марксистам на королевскую награду

В 1949 году Салот Сар получил правительственную стипендию для получения высшего образования во Франции и поехал в Париж изучать радиоэлектронику.

Послевоенный период ознаменовался стремительным ростом популярности левых партий и национально-освободительных движений. В Париже камбоджийские студенты образовали марксистский кружок, членом которого стал Салот Сар.

В 1952 году Салот Сар под псевдонимом Кхмер Даом опубликовал свою первую политическую статью «Монархия или демократия?» В журнале камбоджийских студентов во Франции. В то же время студент вступил в Коммунистическую партию Франции.

Страсть к политике отодвинула учебу на второй план, и в том же году Салот Сара был исключен из университета, после чего вернулся на родину.

В Камбодже он поселился со своим старшим братом, начал искать контакты с представителями Коммунистической партии Индокитая и вскоре привлек внимание одного из ее координаторов в Камбодже — Фам Ван Ба. Салот Сара была привлечена к партийной работе.

«Политика возможного»

Фам Ван Ба довольно четко описал нового сотрудника: «молодой человек средних способностей, но с амбициями и жаждой власти». Амбиции и жажда власти Салота Сары оказались намного сильнее, чем предполагали его товарищи по борьбе.

Салот Сар взял себе новый псевдоним — Пол Пот, что является аббревиатурой от французского «политический потенциал» — «политика возможного». Под этим псевдонимом ему было суждено войти в мировую историю.

1953 Камбоджа получила независимость от Франции. Правителем королевства был принц Нородом Сианук, который был очень популярен и ориентировался на Китай. В разразившейся после этого войне во Вьетнаме Камбоджа формально придерживалась нейтралитета, но отряды партизан Северного Вьетнама и Южного Вьетнама довольно активно использовали территорию королевства для размещения своих баз и складов.Власти Камбоджи предпочли закрыть на это глаза.

В этот период камбоджийские коммунисты действовали в стране довольно свободно, и к 1963 году Салот Сар прошел путь от новичка до генерального секретаря партии.

К тому времени в коммунистическом движении Азии наметился серьезный раскол, связанный с резким обострением отношений между СССР и Китаем. Коммунистическая партия Камбоджи опиралась на Пекин, руководствуясь политикой товарища Мао Цзэдуна.

Лидер красных кхмеров

Принц Нородом Сианук увидел в растущем влиянии камбоджийских коммунистов угрозу своей власти и начал менять политику, переориентировавшись с Китая на Соединенные Штаты.

В 1967 году в камбоджийской провинции Баттамбанг вспыхнуло крестьянское восстание, которое было жестоко подавлено правительственными войсками и мобилизованными гражданами.

После этого камбоджийские коммунисты развязывают партизанскую войну против правительства Сианука.Отряды так называемых «красных кхмеров» формировались в основном из неграмотных и безграмотных молодых крестьян, которых Пол Пот оказывал своей главной опорой.

Очень быстро идеология Пол Пота стала отходить не только от марксизма-ленинизма, но даже от маоизма. Уроженец крестьянской семьи, лидер красных кхмеров сформулировал для своих неграмотных сторонников гораздо более простую программу — путь к счастливой жизни лежит через отказ от современных западных ценностей, через разрушение городов, являющихся носителями пагубной заразы. , и «перевоспитание их жителей.«

Даже соратники Пол Пота понятия не имели, куда такая программа приведет их лидера …

В 1970 году укреплению позиций красных кхмеров способствовали американцы. Учитывая, что переориентировавшийся на США принц Сианук не был надежным союзником в борьбе с вьетнамскими коммунистами, Вашингтон организовал переворот, в результате которого к власти пришел премьер-министр Лон Нол с твердыми проамериканскими взглядами. .

Лон Нол потребовал, чтобы Северный Вьетнам прекратил все военные действия в Камбодже, пригрозив применить силу в противном случае.Северные вьетнамцы ответили первыми ударами, так что они почти заняли Пномпень. Чтобы спасти своего протеже, президент США Ричард Никсон отправил американские войска в Камбоджу. Режим Лон Нола в конце концов выжил, но в стране поднялась беспрецедентная волна антиамериканизма, и ряды красных кхмеров начали расти не по дням, а по часам.

Победа партизанской армии

Гражданская война в Камбодже разгорелась с новой силой. Режим Лон Нола не пользовался популярностью и опирался только на американские штыки, принц Сианук был лишен реальной власти и находился в изгнании, а Пол Пот продолжал набирать силу.

К 1973 году, когда Соединенные Штаты, решив положить конец войне во Вьетнаме, отказались продолжать оказывать военную поддержку режиму Лон Нола, красные кхмеры уже контролировали большую часть страны. Пол Пот отказался от своих соратников по Коммунистической партии, которые отошли на второй план. Ему было намного проще не с образованными ценителями марксизма, а с безграмотными бойцами, которые верили только в Пол Пота и автомат Калашникова.

В январе 1975 года красные кхмеры начали решительное наступление на Пномпень.Верные Лон Нолу войска не выдержали удара 70-тысячной партизанской армии. В начале апреля морские пехотинцы США начали эвакуацию из страны граждан США, а также высокопоставленных представителей проамериканского режима. 17 апреля 1975 года красные кхмеры взяли Пномпень.

«Город — обитель порока»

Камбоджа была переименована в Кампучию, но это была самая безобидная из реформ Пол Пота. «Город — обитель порока; вы можете менять людей, но не города.Работая в поте лица над выкорчевыванием джунглей и выращиванием риса, человек наконец поймет истинный смысл жизни », — таков был главный тезис лидера красных кхмеров, пришедшего к власти.

Город Пномпень с населением два с половиной миллиона человек было решено выселить в течение трех дней. Всех его жителей, от мала до велика, отправили работать крестьянами. Жалобы на состояние здоровья, отсутствие навыков и тому подобное не принимались. После Пномпеня и другие города Кампучии постигла та же участь.

В столице осталось всего около 20 тысяч человек — военные, административный аппарат, а также представители карательных органов, которые взяли на себя задачу выявления и устранения недовольных.

Предполагалось перевоспитать не только жителей городов, но и тех крестьян, которые слишком долго находились под властью Лон Нола. Было решено просто избавиться от тех, кто служил предыдущему режиму в армии и других государственных структурах.

Пол Пот начал политику изоляции страны, и Москва, Вашингтон и даже Пекин, который был ближайшим союзником Пол Пота, имели очень смутное представление о том, что на самом деле в ней происходило. Они просто отказались верить в просочившуюся информацию о сотнях тысяч расстрелянных, погибших при переселении из городов и от непосильного принудительного труда.

На высоте

В этот период в Юго-Восточной Азии сложилась крайне запутанная политическая ситуация.Соединенные Штаты после окончания войны во Вьетнаме взяли курс на улучшение отношений с Китаем, воспользовавшись крайне натянутыми отношениями между Пекином и Москвой. Китай, поддерживавший коммунистов Северного и Южного Вьетнама во время войны во Вьетнаме, стал относиться к ним крайне враждебно, поскольку ими руководила Москва. Ориентированный на Китай Пол Пот ополчился против Вьетнама, несмотря на то, что до недавнего времени красные кхмеры считали вьетнамцев союзниками в общей борьбе.

Пол Пот, отказавшись от интернационализма, опирался на национализм, который был широко распространен среди камбоджийского крестьянства. Жестокое преследование этнических меньшинств, в первую очередь вьетнамцев, привело к вооруженному конфликту с соседней страной.

В 1977 году красные кхмеры начали проникать в соседние регионы Вьетнама, устраивая кровавые расправы над местным населением. В апреле 1978 года красные кхмеры заняли вьетнамскую деревню Батюк, убив всех ее жителей, от мала до велика.3000 человек стали жертвами массового убийства.

Pol Pot проданы всерьез. Чувствуя за спиной поддержку Пекина, он не только угрожал победить Вьетнам, но и угрожал всему Варшавскому договору, то есть Организации Варшавского договора во главе с Советским Союзом.

Между тем его политика вынудила бывших соратников и прежде верных воинских частей восстать, считая происходящее неоправданным кровавым безумием. Бунты безжалостно подавлялись, бунтовщиков жестоко казнили, но их число продолжало расти.

Три миллиона жертв менее чем за четыре года

В декабре 1978 года Вьетнам решил, что этого достаточно. Части вьетнамской армии вторглись в Кампучию с целью свержения режима Пол Пота. Наступление быстро развивалось, и 7 января 1979 г. пал Пномпень. Власть была передана Объединенному фронту национального спасения Кампучии, созданному в декабре 1978 года.

Китай пытался спасти своего союзника, вторгшись во Вьетнам в феврале 1979 года. Ожесточенная, но короткая война закончилась в марте тактической победой Вьетнама — китайцам не удалось вернуть Пол Пота к власти.

Красные кхмеры, потерпевшие серьезное поражение, отступили на запад страны, к камбоджийско-таиландской границе. От полного поражения их спасла поддержка Китая, Таиланда и США. Каждая из этих стран преследовала свои интересы — американцы, например, пытались не допустить усиления своих позиций в регионе просоветского Вьетнама, ради этого предпочитая закрывать глаза на результаты режима Пол Пота. .

И результаты были поистине впечатляющими.На 3 года, 8 месяцев и 20 дней красные кхмеры погрузили страну в средневековое государство. В протоколе комиссии по расследованию преступлений режима Пол Пота от 25 июля 1983 г. указывалось, что в период с 1975 по 1978 г. погибло 2746105 человек, из них 1 927 061 крестьянин, 305 417 рабочих, служащих и представителей других профессий, 48 359 представителей национальных меньшинств, 25 168 монахов, около 100 писателей и журналистов и несколько иностранцев. Еще 568 663 человека пропали без вести и либо умерли в джунглях, либо были похоронены в братских могилах.Общее количество жертв оценивается в 3 374 768 человек.

В июле 1979 года в Пномпене был организован Народный революционный трибунал, который заочно судил лидеров красных кхмеров. 19 августа 1979 года трибунал признал Пол Пота и его ближайшего соратника Йенга Сари виновными в геноциде и заочно приговорил их к смертной казни с конфискацией всего имущества.

Последние секреты вождя

Однако для самого Пол Пота это предложение ничего не значило.Он продолжал партизанскую войну против нового правительства Кампучии, скрываясь в джунглях. Мало что было известно о лидере красных кхмеров, и многие полагали, что человек, имя которого стало нарицательным, давно умер.

Когда в Кампучии и Камбодже начались процессы национального примирения, направленные на прекращение длительной гражданской войны, новое поколение лидеров красных кхмеров попыталось отодвинуть своего одиозного «гуру» на задний план. В движении произошел раскол, и Пол Пот, пытаясь сохранить лидерство, снова решил использовать террор для подавления нелояльных элементов.

В июле 1997 года по приказу Пол Пота был убит его давний соратник, бывший министр обороны Кампучии Сон Сен. Вместе с ним погибли 13 членов его семьи, в том числе малолетние дети.

Однако на этот раз Пол Пот переоценил свое влияние. Соратники объявили его предателем и провели над ним собственный суд, приговорив его к пожизненному заключению.

Суд над собственным лидером «красных кхмеров» вызвал последний всплеск интереса к Пол Поту.В 1998 году видные лидеры движения согласились сложить оружие и сдаться новым камбоджийским властям.

Но Пол Пота среди них не было. Он умер 15 апреля 1998 года. Официальные лица красных кхмеров заявили, что бывший лидер был убит горем. Однако есть версия, что его отравили.

Власти Камбоджи потребовали от красных кхмеров передать тело, чтобы убедиться, что Пол Пот действительно мертв, и установить все обстоятельства его смерти, но тело было поспешно кремировано.

Лидер красных кхмеров унес с собой свои последние секреты …

В 1968 году было создано военизированное движение, которое было одной из сторон гражданской войны, развернувшейся в Камбодже. Это течение было названо «красными кхмерами», а его лидером был Салот Сар. До сих пор эти два имени символизируют геноцид и бесчеловечность. Свою деятельность политик начал развивать с отдела массовой пропаганды, публикаций в печатных СМИ, что вскоре принесло ему известность.В 1963 году он стал генеральным секретарем партии.

Как все началось? И началось все не так страшно, как оказалось в итоге. Салот Сар родился 19.05.1925 года на территории одной из кхмерских деревень, расположенной посреди тропических джунглей. В 1949 году молодой человек получил государственную стипендию и уехал во Францию ​​учиться в Сорбонне. Именно здесь молодой человек начинает увлекаться политикой, поэтому он попадает в марксистский кружок. Революционные идеи настолько сильно поглотили человека, что вскоре ученика отчисляют из учебного заведения.Теперь он был вынужден вернуться на родину, где вступил в Народно-революционную партию, которая позже была преобразована в коммунистическую.

Пол Пот: красные кхмеры — идеология

Коммунистическая партия с каждым годом набирает силу, продвигая радикальные левые взгляды. Красные кхмеры активно выступали против сохранения денег, что было важнейшей чертой социальных капиталистических отношений. По их мнению, необходимо было активно развивать сельское хозяйство, полностью отказавшись от городских устоев жизни, из-за которых взгляды партии и Советского Союза находились в противоречии.Поэтому Салот Сар своим союзником выбрал Китай.

После прихода партии к власти страна была переименована в Кампучию. В этот период ее руководитель выделяет 3 стратегические цели развития. Первой целью Салот Сар был отказ от разорения сельского хозяйства, конец коррупции и ростовщичества. Второе намерение заключалось в устранении зависимости страны от других государств. Последней целью партии было принятие мер по борьбе с массовыми беспорядками.

Однако вся выдвинутая идеология превратилась в террор.По статистике, при реформировании общества и жизни государства погибло около 3 миллионов человек. Кроме того, Кампучия фактически была отгорожена от внешнего мира «железным занавесом».

Во время перестройки общества красные кхмеры придерживались своей радикальной идеологии. Для его реализации полностью отказались от денежных единиц, а городских жителей насильно переселили в сельскую местность. В это время было разрушено большинство социальных и государственных учреждений.Правительство полностью отказалось от медицинской, образовательной, культурной и научной сфер. Все книги на иностранных языках, а также любые другие языки, кроме кхмерского, попали под строжайший запрет. Многие жители были арестованы просто за ношение очков.

Всего за несколько месяцев все бывшие государственные фонды были разрушены с корнем. Даже все религии подвергались гонениям. Особенно преследовался буддизм, хотя большое количество его приверженцев находилось в стране.Красные кхмеры разделили общество на 3 группы.

1. Крестьяне составляют большинство населения.
2. жителей тех районов, в которых длительное время существовало сопротивление коммунистов во время гражданской войны. Каждая такая территория подвергалась жесткому перевоспитанию, а точнее — масштабной зачистке.
3. Интеллигенция, духовенство, чиновники, офицеры, проходившие государственную службу при предыдущей власти. Большинство из них впоследствии подверглись жестоким пыткам кхмеров.

Все репрессии проводились исключительно под лозунгом уничтожения врагов народа.

Это видео рассказывает историю подростков с автоматами во время «красных кхемеров».

Пол Пот: Камбоджа — Социализм и геноцид

Жители, насильственно изгнанные из городов в сельскую местность, должны были осуществлять свою деятельность, соблюдая строгие правила. В основном они выращивали рис в Камбодже, а также можно было заниматься другими сельскохозяйственными работами.

Кхмеры наказывают людей за любые проступки, особенно преступления. Все воры, аферисты, нарушители закона были немедленно приговорены к смертной казни. Даже сбор фруктов с государственных плантаций считался кражей.

Стоит учесть, что все земельные участки и расположенные на них предприятия были национализированы. Чуть позже преступления Салот Сары стали считать геноцидом. Убийства совершались в массовом порядке по социальным и этническим признакам.Смертная казнь применялась в отношении иностранцев. Они также занимались теми, кто имел высшее образование.

Красные кхмеры и трагедия Кампучии: Пол Пот — причины убийств

Салот Сар явно продвигал выдвинутую перед ним идеологию, согласно которой для создания социалистического рая требовалось всего 1 миллион трудоспособных людей. А всех остальных жителей нужно уничтожить. То есть геноцид не был порожден борьбой с предателями и врагами народа, а был средством неукоснительного следования намеченному политическому курсу.

Поскольку диктаторский режим старался не оставлять доказательств своей преступности, статистика убитых в ходе репрессий значительно разнится. По одним данным их число составляет 1 миллион, по другим — более 3 миллионов. Из-за «железного занавеса» было сложно узнать, что происходит в стране, эти факты стали просачиваться в мировую историю после падения Пол Пота.

В этом видео представлен фильм о самом кровавом диктаторе ХХ века.Не забудьте оставить свои пожелания, вопросы и

Пол Пот (1925–1998) — кровавый диктатор, уничтоживший 3 миллиона соплеменников за 3,5 года своего правления. Находясь на вершине власти, он вел аскетический образ жизни, даже не имел собственного дома. Несчастного художника, однажды решившегося его нарисовать, избили мотыгами. Пол Поту удалось сделать то, чего раньше не было ни у одного из революционных лидеров: он полностью отменил институт семьи и брака, и в коммунах женщины стали достоянием нации.

Салот Сар (партийное прозвище — Пол Пот) родился в небольшой деревне в семье зажиточного крестьянина китайского происхождения. В возрасте девяти лет родители отправили его в Пномпень, где он служил в буддийском монастыре, изучал кхмерский язык и основы буддизма.

Затем он получил основы классического образования в католической школе и даже уехал во Францию, где изучал радиоэлектронику в Сорбонне. В Европе идеи марксизма оседают в его голове, и он теряет интерес к учебе.Его исключили из университета, а в 1953 году он вернулся в Камбоджу, где начал свою партийную деятельность.

В 1963 году он стал Генеральным секретарем Коммунистической партии Кампучии. Но постепенно сторонники Салот Сара (Пол Пота) стали ядром красных кхмеров, отколовшихся от коммунистической партии. Их число быстро росло за счет пополнения рядов малограмотных крестьян во главе с товарищем 87 (заговорщицкое прозвище Пол Пота).

В 1975 году, выиграв кровопролитную гражданскую войну, красные кхмеры вошли в Пномпень.Посол США сбежал с чемоданом в одной руке и американским флагом в другой. Вскоре было объявлено, что Камбоджа будет называться Кампучия, а через несколько дней она станет коммунистической.

Пол Пот решил провести все преобразования тайно от мирового сообщества, оскорбив даже своих «братьев» — Советский Союз, ответив грубым отказом на приглашение нанести дружеский визит в Москву. Диктатор разорвал дипломатические отношения со всеми странами мира, запретил почтовую и телефонную связь, въезд и выезд из государства.Даже КГБ не удалось создать в новообразованном государстве собственную агентурную сеть.

Таким образом, информации из Кампучии практически не поступало. О том, что там происходило, стало известно несколько лет спустя, вселив ужас в самые жестокие сердца.

Войдя в Пномпень, Пол Пот приказал взорвать национальный банк, потому что теперь деньги были не нужны. После взрыва над домами долго кружились банкроты, но революционеры расстреливали на месте тех, кто пытался их собрать.Также отключили воду и электричество в дома.

Утром три миллиона горожан были разбужены поспешным приказом из громкоговорителей — немедленно покинуть город. Чтобы поторопить людей, красные кхмеры в черной форме стучали прикладами в двери и стреляли в воздух. Позже стали стрелять в людей, которые либо колебались, либо выражали недовольство. Инвалидов облили бензином и подожгли.

Начался настоящий хаос.Воины разлучили детей с родителями, жен — с мужьями. Даже те, кто покорно слушался, оказались в критической ситуации — на свежем воздухе без еды и воды. Отчаявшиеся люди пили из канализации и умирали от кишечной инфекции.

Через неделю Пномпень опустел, на некогда оживленных красивых улицах валялись трупы, и бродили стаи диких собак, ставших каннибалами. Только на окраине мерцала жизнь. Здесь жили вожди красных кхмеров, а еще был «объект С-21», куда привозили «врагов народа», которых после пыток скармливали крокодилам или сжигали на железных прутьях.

Пол Пот объявил, что все население теперь будет заниматься сельским хозяйством по 18 часов в день, проживая в коммунах, где мужья разлучены с женами, поскольку женщины становятся собственностью нации. Сам деревенский староста составлял новоиспеченные пары, но это происходило раз в месяц, да и то в конце дня, а весь день, который считался выходным, истязал людей, слушал политические репортажи.

Естественно, крестьянам не были нужны машины, строительная техника и электроника.Поэтому все это было уничтожено безумными красными кхмерами с помощью кувалд и ломов. Вышли из моды даже электробритвы, швейные машинки, магнитофоны и холодильники. Сгорели библиотеки, театры и кинотеатры, национальные архивы.

Интеллигенция систематически уничтожалась, а оставшиеся в живых работали на рисовых полях, как заключенные. При этом расстрелять человека можно было только за ношение очков. Доктора убивали, потому что Пол Пот считал, что будущая счастливая нация должна быть здоровой.С монахами тоже не церемонились, а при храмах располагались бараки и бойни.

Когда нужно было казнить много людей, их собирали в группу, связывали стальной проволокой и пропускали ток от генератора, установленного на бульдозере, а затем толкали потерявших сознание людей в яму. Детей связывали по рукам и ногам и бросали в ямы с водой, где они тонули.

Впоследствии Пол Пота спросили: «Зачем ты убивал детей?», На что он ответил: «Потому что из них могут вырасти опасные люди.»Армия красных кхмеров состояла из подростков от двенадцати до пятнадцати лет, которые привыкли убивать, паяя смесь пальмового самогона с человеческой кровью.

Несмотря на ужас, было запрещено плакать, жалеть слабых и больных. Однако смех был запрещен и без особой политической причины. Если кто-то не соблюдал эти революционные правила, то его закапывали по шею в землю, а потом отрубали ему голову и ставили на колья с табличками: «Я предатель революции!» Трупы преступников закапывали в болотистую почву в качестве удобрения.Люди даже придумали название своей многострадальной родине — Страна ходячих мертвецов.

За один год Пол Пот и его соратники сумели полностью разрушить всю экономику страны и все ее политические и социальные институты. И только Мао Цзэдун похвалил заслуги Пол Пота: «Вы одержали блестящую победу. Вы закончили занятия одним ударом. Народные коммуны в деревне, состоящие из бедных и средних слоев крестьянства, по всей Кампучии — это наше будущее.«

Неизвестно, сколько длилось кровавое правление товарища 87, но он совершил ошибку, начав этническую чистку вьетнамцев. В декабре 1978 года вьетнамские войска перешли границу Камбоджи и, не встретив серьезного сопротивления, вошли в Пномпень. Остатки десятитысячной армии вместе с Полом Потом бежали в джунгли на севере страны, где начали партизанскую войну.

Новые власти Кампучии заочно вынесли диктатору смертный приговор, обвинив его в геноциде.Однако полностью победить красных кхмеров не удалось. Пол Пот поселился на границе с Таиландом, получая помощь от врагов Вьетнама. Он прожил в джунглях еще несколько лет.

В конце семидесятых годов начали распространяться слухи о смерти Пол Пота, но затем было получено опровержение. В 1981 году он даже вернулся в Камбоджу, где на тайной встрече среди своих старых друзей заявил, что ни в чем не виноват, а чрезмерно рьяные региональные командиры и лидеры на местах искажали его приказы.

«Обвинения в массовых убийствах — гнусная ложь. Если бы мы действительно уничтожили людей в таком количестве, люди бы давно перестали существовать », — сказал Пол Пот. Незадолго до смерти 72-летний Пол Пот успел дать интервью западным журналистам. Он также сказал, что ни о чем не жалеет.

Сначала было объявлено, что причиной смерти стала сердечная недостаточность, но последующее медицинское обследование показало, что смерть наступила в результате отравления. Товарищ 87 ничего не оставил жене и четырем дочерям: все его скудное имущество состояло из пары поношенных туник, трости и бамбукового веера.Его тело с скудными пожитками было сожжено на костре из старых автомобильных покрышек, которые его соратники зажгли в джунглях.

Главная »Дизайн» Наполовину левая диктатура в Камбодже. Пол Пот

Ангкор-Ват Кампучии

Интернет-энциклопедия антиревизионизма

Древний символ массового творчества: Ангкор-Ват Кампучии

Первая публикация: The Call, Vol.7, No. 23, 12 июня 1978 г.
Транскрипция, редактирование и разметка: Пол Саба
Авторские права: Это произведение находится в общественном достоянии по лицензии Creative Commons Common Deed. Вы можете свободно копировать, распространять и демонстрировать эту работу; а также производить производные и коммерческие работы. Пожалуйста, укажите Энциклопедию антиревизионизма в Интернете в качестве источника, укажите URL-адрес этой работы и отметьте всех перечисленных выше переводчиков, редакторов и корректоров.

Это четвертый из серии свидетельств делегации The Call , посетившей Демократическую Кампучию (Камбоджа) в апреле. The Call журналистов были первыми американцами, посетившими Кампучию с момента ее освобождения в 1975 году.

* * *

Флаг Кампучии, гордо развевающийся над недавно освобожденной страной, изображает три желтые башни на красном поле. Желтые башни символизируют древний храм Ангкор-Ват.

Почему Ангкор-Ват, памятник, построенный почти тысячу лет назад, имеет такое большое значение для населения Кампучии сегодня?

Мы посетили эту великую культурную реликвию и узнали ответ.

Проведя ночь в Сиемреапе, городе, жестоко бомбардируемом американскими бомбардировщиками B-52 даже после освобождения Кампучии, мы отправились в путь в Ангкор. Большая часть самой дороги восходит к тысячелетней истории великой цивилизации, которая имела здесь свою столицу.

«Ангкор — наш национальный символ, — сказал товарищ Со, наш хозяин, когда мы путешествовали. «Его массивность, красота, сложность деталей, беспрецедентная инженерия — все это дань творческим талантам трудящихся того времени.”

«Ангкор» — древнее кампучийское слово, означающее город. Ангкор-Ват на самом деле является лишь одним из многих храмов и памятников, составляющих комплекс, известный как «Ангкор». Построенные между 900 и 1200 годами нашей эры, здания демонстрируют влияние как буддийской, так и индуистской архитектуры.

Но Ангкор совершенно уникален. Это была столица цивилизации, которая совершила огромную техническую революцию в сельском хозяйстве и ирригации и на основе этих достижений смогла создать высокоразвитую культуру.

Первым зданием, на которое мы наткнулись, был Байон, храм, построенный около 1190 года. Никто из нас никогда раньше не видел ничего подобного.

Казалось, что из джунглей выросло массивное каменное сооружение, высотой около 15 этажей. Фасад был вырезан и украшен скульптурами, а сложную систему лестниц, проходов и комнат всех типов можно было увидеть даже с дороги.

Когда мы начали подниматься по крутой лестнице наверх, мы поняли, что здание украшено не только большими скульптурными ликами богов и мифических фигур, но и детализированными барельефами.

Очарованные историей, которую рассказали эти стены, мы отправились осматривать другие памятники. Особенно привлекло наше внимание Ангкор Торн. Его обширный барельеф показывает не жизнь королей и королев, которая является предметом большинства произведений искусства в Ангкоре, а повседневную жизнь масс людей — рабов, солдат и ремесленников.

Фреска Ангкор Торн наглядно демонстрирует угнетение людей и изнурительный труд, затраченный на строительство этих великих памятников.Это настолько реалистично, что без единого письменного слова зритель может узнать все об этом древнем обществе, от того, как велась рыбная ловля, до того, как были устроены браки и варварские пытки, которые дворяне применяли к рабам, пытаясь держать их в узде.

Наконец, мы прибыли в сам Ангкор-Ват. Построенный около 1100 года, он является самым обширным и впечатляющим из всех памятников. Подойдя ближе к огромным башням, которые мы видели накануне издали, мы поняли, что они тоже покрыты скульптурами и резьбой.Мы также были удивлены, обнаружив, что на самом деле башен пять, причем три передних скрывают две задние.

Когда мы остановились в тени, чтобы попить кокосовые орехи перед восхождением на вершину Ангкор-Ват, товарищ Со рассказал нам о недавней истории: «Ангкор был одним из первых мест, которые наша Революционная армия освободила в 1970 году», — сказал он нам. «Мы знали, что должны вырвать его из рук клики Лон Нола, иначе он будет уничтожен. У нас здесь было более тысячи солдат, чтобы защищать его.”

Лон Нол и его империалистические покровители США много раз пытались вернуть Ангкор. «Особенно в 1974 году здесь были ожесточенные бои», — пояснил Со. «Мы использовали древний ров вокруг Ангкор-Вата в качестве траншеи. Мы окопались и отбили наступление более 8000 солдат лон-нола ».

США, опасаясь мирового общественного мнения, не осмелились уничтожить сам Ангкор-Ват. Вместо этого американские самолеты атаковали этот район в надежде сжечь и убить войска Революционной армии. Даже сегодня, через три года после окончания войны, мы видим следы инкрустированного напалма на всех древних камнях.

Изучение новейшей истории Ангкора помогло нам еще больше оценить его художественную красоту.

Мы прошли мимо фрески, которая простиралась, должно быть, на полмили. На нем были показаны изображения жизни на земле, с описанием жизни в раю и в аду, описанной выше и ниже. Фактически, трехчастная таблица дает представление о классовой структуре периода Ангкора. Небеса олицетворяли жизнь знати. Земля олицетворяла жизнь ремесленников и искусных мастеров, а ад — жизнь рабов, составляющих большинство населения.

РАЗМЕР И ОБЪЕМ ИЗОЛЯЦИИ

Осмотрев фрески, мы поднялись по, казалось бы, бесконечной лестнице, пересекая галереи и коридоры, и, наконец, достигли верхнего уровня Ангкор-Вата. Мы поразились его огромным размерам и размаху.

Европейские ученые написали много книг об Ангкоре, утверждая, что существует большая «загадка» о том, как он был построен. Хотя верно то, что точный метод, используемый для переноса огромных камней на вершину, неизвестен, на самом деле в этом нет никакой «загадки».”

Ангкор был построен человеческим трудом. Сотни тысяч рабов вложили в его строительство свой пот, кровь и всю свою жизнь. Их опыт и способности привели их к решению технических и инженерных задач, а также к созданию великих произведений искусства.

Как сказал товарищ Так: «Древние короли, возможно, думали, что эти памятники принесут вечную славу им самим и богам, в которых они верили. Но на самом деле Ангкор приносит славу традициям кампучийского народа.Если бы мы могли совершить такие великие подвиги даже в мрачные дни рабства, то мы знаем, что сможем добиться большего в десять раз теперь, когда мы были освобождены социализмом ».

Ангкор-Ват — удачно выбранный символ. Он олицетворяет дух «смелости взбираться на вершины», которым сегодня наполнен народ Кампучии, когда он строит новое общество, свободное от угнетения старого.

Последний самолет вылетел из Камбоджи

(Нил Хэнсон)

Flying for Air America Inc., авиакомпания, тайно принадлежавшая ЦРУ в Юго-Восточной Азии во время войны во Вьетнаме, были самыми насыщенными девятью годами моей жизни. С 1964 по 1973 год я базировался в Сайгоне и Вьентьяне, Лаос, перевозил грузы и сбрасывал грузы с воздуха дружественным местным жителям на враждебной территории.

Я покинул его в сентябре 1973 года, когда закрылась база Air America во Вьентьяне. Я присоединился к своей семье, которая жила в Новой Зеландии, и легко нашла пару нестимулирующих работ, летала над туристами над кратером вулкана и искала дым или удары молнии в лесах.

После года тяжелой работы мне потребовалось исправление. Я был переполнен смешанным облегчением и экстазом, когда мне позвонил бывший коллега по Air America Пит Снайдер (имя изменено, чтобы защитить его конфиденциальность), главного пилота в Камбодже авиакомпании Tri-9. Он предложил мне работу пилотом Convair 440, по сути, версии почтенного винтового пассажирского и грузового самолета DC-3. Я начал работать в Tri-9 в декабре 1974 года.

Изначально я базировался в Пномпене, столице Камбоджи.Полеты в Камбодже не имели ничего общего с тем, что происходило где-либо в мире регулируемой авиации. Это была паническая операция, конгломерат с бешеной кучей пилотов и самолетов — разных авиакомпаний, но в одинаковой форме. Любой, у кого есть лицензия пилота, летал той авиакомпанией, у которой был готов рейс. Экипажи работали примерно так же, как моряки, слоняющиеся в порту в поисках работы на грузовом судне.

Многие из самолетов принадлежали автотранспортным компаниям, у которых больше не было безопасных наземных перевозок из-за коммунистических повстанцев красных кхмеров, наводнивших страну.Нападавшие регулярно стреляли по самолетам, и в результате большинство самолетов были украшены сплющенными пивными банками, которые были приклепаны к их фюзеляжам для аварийного ремонта. Мой самый трудный побег произошел, когда снаряд 50-го калибра прошел через крыло и фюзеляж, но всего на дюйм не попал в клапан переключения топлива.

Красные кхмеры в течение многих лет боролись с поддерживаемым Западом правительством Камбоджи антикоммунистического президента Лон Нола. Лон Нол бежал в изгнание 1 апреля 1975 года, а 17 апреля войска красных кхмеров вошли в Пномпень.Город сначала встретил их торжествами. Люди думали, что поскольку гражданская война закончилась и американцы покинули страну, порядок будет восстановлен.

В течение нескольких часов, однако, население Пномпеня было окружено и приказано переселиться в сельскую местность, где бывшие горожане стали рабочими в примитивном сельскохозяйственном обществе, чтобы служить «общему благу». Людей голодали и заставляли работать без конца. Семьи были разделены. Многие камбоджийцы умерли от болезней, пыток или казней.Новый режим под руководством Пол Пота был безжалостным шоу ужасов. Хотя точных статистических данных нет, по оценкам, «красные кхмеры» убили от 1,5 до 2 миллионов человек, по крайней мере, четверть населения Камбоджи.

Я покинул Пномпень в феврале 1975 года и переехал в Компонг Сом, на юго-западном побережье, примерно в 150 милях от столицы, чтобы летать на самолете Convair 440 авиакомпании Angkor Wat Airlines, названном в честь величественного буддийского храмового комплекса Камбоджи, построенного в XII веке. век.Кампонг Сом был городком с белоснежным песчаным пляжем, который мог бы сойти за модный курорт, за исключением того, что ночным развлечением было наблюдение за перестрелками с участием красных кхмеров на расстоянии.

Четверг, 17 апреля 1975 г., началось для меня в 6 часов утра. Меня разбудил шум кухарки, хлопнувшей сеткой на кухне напротив двора моего прибрежного мотеля. Судя по тому, что я видел на небе снаружи, это был бы отличный день для полетов. Я собрал свои вещи в потрепанный старый алюминиевый чемодан, надел чистую форму и взял банку сгущенного молока из ПЭТ.

В дальнем конце двора кухарка накрыла столы для завтрака. Я нашел стол и пробил дыру в банке с молоком, когда ко мне присоединился мой филиппинский второй пилот. Накануне я слышал, что вертолеты эвакуировали сотрудников посольства США в Пномпене. К этому времени красные кхмеры находились всего в 10 милях от столицы. Получив эти новости, мы с Питом договорились, что он встретит меня в Компонг Соме, и мы уедем вместе.

Войска красных кхмеров маршируют в Пномпень 17 апреля 1975 года.(Сджобберг / AFP / Getty Images)

Капитан и второй пилот Douglas DC-3 — китайцы, которые летали авиакомпанией Khmer Airlines, принадлежащей транспортной компании, — также сидели за нашим столом. Они покинули аэропорт Компонг Сом намного позже, чем мы вчера вечером, поэтому я спросил их, видели ли они, как прилетал Tri-9 Convair. Возможно, на нем был Пит. Они сообщили, что только их DC-3 и наш Convair 440 были на рампе, когда они покинули поле. После завтрака они должны были вылететь на рисе в Пномпень.Я предположил, что сейчас не лучшее время для поездки в Пномпень. Капитан «Кхмерских авиалиний» обиделся. «Красные кхмеры не причинили бы нам вреда — только длинноносые американцы», — сказал он и ушел.

Не желая полностью поднять руку, я сказал его второму пилоту и своему, что подумываю выбраться. «Хорошая идея, капитан», — сказал мой второй пилот.

Я сказал второму пилоту «Кхмерских авиалиний», что он может приехать, если захочет, но добавил, что не хочу, чтобы он рассказывал об этом своему капитану или кому-либо еще. Я боялся, что камбоджийские военные могут узнать о наших планах, остановить нас и передать нас «красным кхмерам» — понятная попытка спасти их собственные шкуры, продемонстрировав, что теперь они стали верными товарищами новых правителей.

«Нет, я лечу с ним, — сказал верный второй пилот, — но если ничего хорошего, нет земли, возвращайся, лети с тобой».

«Хорошо, — согласился я, — но если ты не вернешься к полудню, я уйду». Появился его джип, и он вместе со своим капитаном уехал в аэропорт.

Через полчаса появился Land Rover, присланный авиакомпанией Angkor Wat Airlines, с менеджером станции за рулем и нашими стюардом и стюардессой сзади. Стюард был одним из родственников владельца авиакомпании, и стюардесса не выполняла никаких других функций, кроме как подружка стюарда.

Аэропорт находился примерно в 9 милях от отеля. Когда мы начали спускаться с холма на западной стороне аэродрома, мы увидели наш Convair 440 с фреской храмов Ангкор-Ват на хвосте, сидящий на пандусе и загружаемый. Единственной другой птицей на поле был старый военный транспорт «Кертисс С-46», несчастно покоившийся в сорняках у рампы. Самолет DC-3 Khmer Airlines предположительно направлялся в Пномпень.

У нас было нормальное количество свиней, риса и людей. Наш рейс был запланирован в первый рейс в Баттамбанг на северо-западе Камбоджи, а затем в Кампонг Чам, в 75 милях к северо-востоку от Пномпеня.Мой второй пилот подал план полета в Баттамбанг с камбоджийским майором и дал ему бонжур — слово, которое в данном контексте переводится как «взятка», а не «добрый день», как в буквальном переводе с французского. Тем временем я подошел к прилавкам с едой на краю пандуса и купил кусок сахарного тростника, чтобы перекусить.

8:05 Время шоу . Я начал свою обычную предполетную проверку. Мы должны играть спокойно. Если окажется, что мы пытаемся покинуть страну, нас могут остановить военные или окружить нас толпой людей, пытающихся бежать, до того, как красные кхмеры возьмут контроль.

Я сказал своему второму пилоту действовать так, как если бы мы собирались в Баттамбанг. Мы собирались отложить взлет до полудня, чтобы Пит мог присоединиться к нам. Я видел его накануне в Баттамбанге. Он должен был починить шину колеса со спущенным носом, но уже должен был оттуда выбраться.

8:30 Воздушная лестница загибается в фюзеляж. В кабине все прошло нормально. Двигатель Pratt & Whitney R-2800 CB16 мощностью 2500 лошадиных сил на правой стороне заворчал, извергнув облако бело-голубого масляного дыма из аугментера, а затем перешло в плавное бормотание, когда все 18 цилиндров начали нагреваться.Левый двигатель работал хуже, несколько раз давая обратный эффект, так как аугментер перегревался и пищал. Карбюратор на этом двигателе был забит, и смесь была слишком богатой. Я вручную обеднял смесь до тех пор, пока не перестал выходить черный дым.

Температура и давление постепенно улучшались, поэтому я высунул руку в окно и щелкнул большим пальцем в сторону, сказав диспетчеру станции, стоявшему слева от самолета, снять противооткатные упоры с колес. Выполнив задание, он вернулся на левый фронт, сделал военный салют и махнул нам рукой с трапа.Что, по его мнению, это Air Force One, а не старая больная птица, полная свиной мочой и блевотиной? Я ответил на его приветствие и переключил газ, чтобы вырулить на взлетно-посадочную полосу.

Спускаясь по взлетно-посадочной полосе, я сделал несколько звонков по радио, используя частоту самолет-самолет в шторке, чтобы определить, есть ли кто-нибудь, собирающийся приземлиться в аэропорту Компонг Сом, в котором не было диспетчерской вышки для ретрансляции. эта информация. Без ответа. Где был Пит?

В конце взлетно-посадочной полосы я включил питание и пару раз включил гребные винты, затем переместил дроссели на полевое барометрическое давление, чтобы проверить магнето — устройства зажигания, использующие вращающиеся магниты для создания электрического тока.Правый двигатель проверил нормально, но когда я проверил магнето на левом двигателе, я сдвинул переключатель магнето в положение «выключено» и снова включил. Это вызвало обратную реакцию двигателя.

«Какого черта? Нам лучше вернуться, чтобы проверить это, — сказал я и преувеличенно вздохнул. Затем я с отвращением покачал головой. Все это был спектакль, часть моего плана побега, и я гордился своими актерскими способностями. Вернувшись на рампу, мы закрылись. Наши полдюжины или около того пассажиров покинули самолет. Мы не спрашивали, хочет ли кто-нибудь сбежать с нами, потому что боялись, что кто-то может рассказать о наших планах военным в аэропорту.Я вылез из машины и попросил у начальника станции лестницу, чтобы проверить двигатель. Поднимаясь по лестнице, я продолжал свой обман, скуясь о том, как тяжело было бы совершить два спуска сегодня. Я вытащил пару свечей зажигания, спустился по лестнице, сел на воздушную лестницу и начал собирать углерод из свечей.

Повстанцы красных кхмеров проезжают через Пномпень 17 апреля 1975 года, празднуя захват столицы Камбоджи. (Sjoberg / AFP / Getty Images)

9:30 а.м. «Капитан, самолет приближается!» кричал мой второй пилот. Едва через холмы к северу к нам направлялся DC-3. Пилот был слишком низким. Прошло несколько мгновений, и было слышно, как он приближается с большой мощностью, прямо и быстро. Когда он переступил порог взлетно-посадочной полосы, он резко выключил питание, двигатели заглохли и изрыгнули пламя. Приземление было грубым и быстрым. С нами завтракала экипаж DC-3 Khmer Airlines. Они развернулись в конце взлетно-посадочной полосы и направились к рампе, продолжая двигаться очень быстро.Завизжали шины, и одно крыло завелось, но пилот взял под контроль самолет.

Реквизит все еще вращался, когда капитан выскочил из двери, крича на бензин. Его второй пилот последовал за ним, пытаясь его успокоить.

«Что случилось?» Я спросил.

— Пномпень горит, — взволнованно ответил капитан. «Они стреляют в нас!» — закричал он, словно этому можно было удивиться. «Мы идем в Бангкок!»

Я схватил его и прошипел: «Заткнись, не позволяй военным слышать тебя, иначе нас арестуют.”

Пассажиры DC-3 начали выбираться. «Что вы собираетесь сказать пассажирам?» Я спросил.

«Мы говорим им, что попробуем еще раз отправиться в Пномпень, но поедем в Бангкок», — сказал капитан.

«Тайские таможни полюбят вас», — сказал я.

«Тебе тоже лучше уйти».

«Конечно, но давайте будем немного осторожнее», — сказал я. «Почему бы тебе не подождать в самолете? А я помогу твоему второму пилоту получить бензин и разрешение.

Пилот вернулся в свой DC-3.

10 а.м. Его второй пилот обнаружил с бензоколонкой, и я загнал его в угол. «Вы знаете, что ваш капитан хочет поехать в Бангкок?»

«Да».

«Не думаю, что это хорошая идея», — сказал я второму пилоту. «Что касается пассажиров, таможня выдаст вам порцию дерьма, особенно если некоторые из пассажиров не хотят ехать в Бангкок».

«Да, но что еще делать?»

«Отправляйтесь в Саттахип, это база ВВС Таиланда, так что там нет никаких обычаев, которые доставили бы вам неудобства.Если они станут неприятными, скажите им, что вы заблудились, или что у вас проблемы с самолетом. Если вашему капитану не нравится эта идея, холодно взбейте этого сукина сына огнетушителем.

Я дал ему частоту для вышки в Саттахипе и попросил его контролировать 123,9, частоту, используемую для звонков между самолетами. Я свяжусь с ним, когда мы оторвемся от земли.

10:30 DC-3 заводил , и я вернулся к своему Convair 440. Стюард спросил, починили ли самолет.Я сказал, что похоже, что нам придется разгрузить и испытать его, может быть, даже придется ехать куда-нибудь на ночь, чтобы починить его. Он мог подхватить мой план, потому что хотел пойти домой за деньгами и одеждой.

«Просто вернись до 11:30», — сказал я.

DC-3 начал разбег, медленно преодолев землю в конце полосы и сделав плавный поворот на запад-юго-запад. Менеджер станции, стоявший рядом со мной, ничего не сказал о том, что DC-3 движется в неправильном направлении для полета в Пномпень.Если он не знал раньше, то теперь он знал, что что-то не так. Я попросил его разгрузить мой самолет, чтобы мы могли на нем летать. Он поколебался, а затем пошел за рабочими, которые сняли рис и свиней.

11.00 Мой самолет был выгружен, и я заменил свечи. Второй пилот подал разрешение на местный испытательный полет. Когда он вернулся, он сказал: «Майор нервничает, никого не могу пригласить на радио». Майор, офицер, который ранее получил свое бонжур, пытался добраться до военной заставы к северу от аэропорта, чтобы определить, поблизости ли «красные кхмеры».

Я не хотел рисковать разрядкой батарей, поэтому мы сделали всего несколько коротких звонков по радио в кабине, но безуспешно, за исключением частоты 123.9. DC-3 ответил слабо, сообщив, что все в порядке, но он еще не смог поднять Бангкокский центр. Я дал пилоту идентификационный номер своего самолета на случай, если он свяжется с Бангкоком, чтобы он мог сказать экипажу, что я приеду через пару часов.

Когда мы снова сели в самолет, я заметил, что некоторые киоски с лапшой на краю взлетно-посадочной полосы исчезли, а остальные, казалось, торопливо закрывались.

Я сказал второму пилоту, чтобы он смотрел на дорогу, тянущуюся к холмам вдали, и сообщал, если он видел пыль, идущую с севера. Я пошел к импровизированному операционному офису аэропорта, который находился в большом транспортном контейнере из гофрированного металла, который назывался контейнером Conex. Я заметил, что еще у двух киосков с лапшой были закрыты передние откидные створки, а тележку с сахарным тростником тащил по дороге маленький мотоцикл Honda 50cc. Остались только грузовик и джип майора.

Майор поднял глаза от закрытия портфеля, в котором хранился его бонжур.На его лице было лицо человека, который видел ядовитую змею, проскользнувшую через дверь.

«Уже идете домой?» Я спросил.

«Сегодня рейсов больше нет», — сказал он.

Просто, черт возьми, я спросил: «Когда ты поедешь, мы можем поехать с тобой?»

«Не допускается!»

«Ничего, наша служебная машина скоро вернется. Увидимся завтра.» Конечно, в моем будущем был Оскар.

Майор отказал мне в поездке, потому что он не хотел приближаться к круглоглазому, которого красные кхмеры сочли бы ЦРУ.Он поспешил к джипу, в то время как солдаты из нефтехранилища забрались в грузовик.

11:24 В аэропорту нас осталось всего трое человек: начальник станции, мой второй пилот и я.

11:32 Где был Пит? Его жена была в Пномпене. Она, вероятно, успела бы сесть на один из рейсов в Бангкок, поскольку большинство экипажа ее знали, но я боялся, что Пит может попытаться убедиться, что она выбралась.

11:46 а.м. Начальник станции сидел на корточках рядом с моим вторым пилотом в тени крыла. Никто не разговаривал, просто смотрел на север, где мерцающая жара, казалось, увеличивала холмы вдалеке. Ни пыли, ни ветерка, просто жуткая тишина.

11:58 Пришел Land Rover, его водитель выглядел так, как будто пытался квалифицироваться на Индианаполис 500. Он подъехал к самолету, и из него выскочили стюард и стюардесса.

Стюард запаниковал.«Людей на дороге нет, люди все идут!» он сказал.

«Куда они делись?» Я спросил.

«Не знаю, просто уходи. Ничего хорошего здесь, мы идем сейчас? »

«Давайте устроим это шоу в дороге».

12:07 вечера Нет, Пит. Нечего делать, кроме как уйти.

Прежде чем подняться по воздушной лестнице, я посмотрел в глаза начальнику станции. «Мы едем в Бангкок. Я хочу, чтобы ты тоже пришла.

Непоколебимый, он смотрел прямо на меня и изо всех сил старался контролировать свои эмоции.«Нет, сэр, я остаюсь. Моя семья. Моя семья Пномпень, сэр.

Я не ответил. Что я мог сказать? Мы пожали друг другу руки в первый и последний раз.

12:11 Мы запустили двигатели и нарушили каменную тишину. Никаких чурок, потому что я их уже снял, но начальник станции, как обычно, стоял на своем месте, глядя на кабину, слезы катились по его щекам. Он отсалютовал. Мой прежний цинизм иссяк, я ответил на его приветствие, и он махнул нам рукой, выходя из
. пандус.

В конце взлетно-посадочной полосы температура и давление выглядели неплохо, поэтому я развернулся и залил туда уголь. Скорость нарастала, и когда мы проезжали рампу, начальник станции все еще стоял на месте. Я понял, что даже не знаю его имени.

Восемьдесят узлов. Я оторвался от руля носового колеса и левой рукой взялся за траверсу. Сто узлов, вращайся.

Самолет в последний раз поднимается над землей Камбоджи.

****

Пит прибыл в Компонг Сом после безуспешных поисков своей жены в Пномпене. Красные кхмеры арестовали его на следующий день в номере мотеля, где я останавливался. Они доставили его к тайской границе и чудесным образом освободили. Пит так и не нашел свою жену. Она стала одной из жертв камбоджийского холокоста.

Экипаж DC-3 благополучно прибыл на авиабазу Саттахип без особой помпы.

Мой самолет приземлился в Бангкоке, и наследный принц Лаоса поручил мне доставить его во Вьентьян и лететь в Royal Air Lao.Я оставался там несколько месяцев, пока наступающие силы коммунистов Патет Лао не потребовали еще одного побега в Таиланд, на этот раз на лодке.

Юго-Восточная Азия падала мне на колени. Пора было ехать домой, в Соединенные Штаты.

— Нил Хансен путешествует по стране с выступлениями, часто рассказывая истории о своих днях в Air America военным и группам ветеранов. Он живет в Ошкоше, штат Висконсин. «Последний самолет из Камбоджи» основан на главе из его книги FLIGHT (2019).

Сейчас наполовину потеет. Кровавое правление кхмеров в Камбодже наполовину потемнело. Пол Пот. История крестьянина, заставившего мир содрогнуться

«Вы говорите обо мне, как о каком-то Пол Поте», — оскорбила героиня. Людмила Гурченко в одной популярной русской комедии.

«Полпотовщина», «режим Полпотова» — эти выражения прочно вошли в лексикон советских журналистов-международников во второй половине 1970-х годов. Однако в те годы это имя гремело по всему миру.

Всего за несколько лет лидер движения красных кхмеров стал одним из самых кровавых диктаторов в истории человечества, получив титул «азиатского Гитлера».

Мало что известно о детстве камбоджийского диктатора, прежде всего потому, что сам Пол Пот старался не разглашать эту информацию. Даже дата его рождения другая. По одной из версий, он родился 19 мая 1925 года в деревне Прексбаув в крестьянской семье. Восьмой ребенок крестьянин Пек Салота и его жена Джус Нэм получили имя при рождении Салот Сар .

Деревня Прексбаув. Место рождения Пол Пота. Фото: Commons.wikimedia.org / Albeiro Rodas

Семья Пол Потов, хотя и была крестьянином, не бедствовала. Двоюродная сестра будущего диктатора служила при королевском дворе и даже была наложницей наследного принца. Старший брат Пол Пота служил при королевском дворе, а его сестра танцевала в королевском балете.

Сам Салот Сара, в возрасте девяти лет, был отправлен к своим родственникам в Пномпень. Проведя несколько месяцев в буддийском монастыре в качестве слуги, мальчик поступил в католическую начальную школу, после чего продолжил учебу в колледже Нородом Сианук, а затем в технической школе Пномпеня.

Марксистам на королевскую стипендию

В 1949 году Салот Сар получил правительственную стипендию для получения высшего образования во Франции и уехал в Париж, где начал изучать радиоэлектронику.

Пол Пот. Фото: www.globallookpress.com

Послевоенный период ознаменовался стремительным ростом популярности левых партий и национально-освободительных движений. В Париже камбоджийские студенты образовали марксистский кружок, членом которого стал Салот Сар.

В 1952 году Салот Сар под псевдонимом Кхмер Даом опубликовал свою первую политическую статью «Монархия или демократия?» В журнале камбоджийских студентов во Франции.В то же время студент вступил в Коммунистическую партию Франции.

Страсть к политике отодвинула учебу на второй план, и в том же году Салот Сара был исключен из университета, после чего вернулся на родину.

В Камбодже он поселился со своим старшим братом, начал искать контакты с представителями Коммунистической партии Индокитая и вскоре привлек внимание одного из ее координаторов в Камбодже — Фам Ван Ба … Салот Сара была завербована в партийная работа.

«Политика возможного»

Фам Ван Ба довольно четко описал нового сотрудника: «молодой человек средних способностей, но с амбициями и жаждой власти». Амбиции и жажда власти Салота Сары оказались намного сильнее, чем предполагали его товарищи по борьбе.

Салот Сар взял себе новый псевдоним — Пол Пот, что является аббревиатурой от французского «политический потенциал» — «политика возможного». Под этим псевдонимом ему было суждено войти в мировую историю.

Нородом Сианук. Фото: Commons.wikimedia.org

В 1953 году Камбоджа получила независимость от Франции. Правителем стал князь Нородом Сианук королевства, которое было очень популярным и ориентировалось на Китай. В разразившейся после этого войне во Вьетнаме Камбоджа формально придерживалась нейтралитета, но отряды партизан Северного Вьетнама и Южного Вьетнама довольно активно использовали территорию королевства для размещения своих баз и складов. Власти Камбоджи предпочли закрыть на это глаза.

В этот период камбоджийские коммунисты действовали в стране довольно свободно, и к 1963 году Салот Сар прошел путь от новичка до генерального секретаря партии.

К тому времени в коммунистическом движении Азии наметился серьезный раскол, связанный с резким обострением отношений между СССР и Китаем. Коммунистическая партия Камбоджи сделала ставку на Пекин, сосредоточив внимание на политике Товарищ Мао Цзэдун .

Лидер красных кхмеров

Принц Нородом Сианук увидел в растущем влиянии камбоджийских коммунистов угрозу своей власти и начал менять политику, переориентировавшись с Китая на Соединенные Штаты.

В 1967 году в камбоджийской провинции Баттамбанг вспыхнуло крестьянское восстание, которое было жестоко подавлено правительственными войсками и мобилизованными гражданами.

После этого камбоджийские коммунисты развязывают партизанскую войну против правительства Сианука. Отряды так называемых «красных кхмеров» формировались в основном из неграмотных и безграмотных молодых крестьян, которых Пол Пот оказывал своей главной опорой.

Очень быстро идеология Пол Пота стала отходить не только от марксизма-ленинизма, но даже от маоизма.Уроженец крестьянской семьи, лидер красных кхмеров сам сформулировал гораздо более простую программу для своих неграмотных сторонников — путь к счастливой жизни лежит через отказ от современных западных ценностей, через разрушение городов, являющихся носителями пагубной заразы. , и «перевоспитание своих жителей».

Даже соратники Пол Пота понятия не имели, куда такая программа приведет их лидера …

Lon Nol. Фото: Commons.wikimedia.org