Нательные золотые кресты для мужчин
Православные золотые кресты для мужчин
В этом разделе каталога интернет-магазина «Крестильное» представлены золотые нательные крестики и образки для мужчин. Это преимущественно изделия большого размера от 33 мм и весом от 3 грамм.
Необязательно носить один и тот же крест всю жизнь. Маленький детский крестик, подаренный мальчику крестными родителями на Крещение, по мере взросления может быть заменен другим, большего размера и из другого металла.
Вы можете купить мужской золотой крест в подарок любимому человеку. Кресты из золота сохраняют свой изысканный внешний вид, служат не только предметом христианской символики, но и ценным ювелирным украшением.
Особенности наших золотых крестов для мужчин
Ассортимент представлен моделями производства костромских ювелирных заводов «Аквамарин» и «Алмаз-холдинг». Все крестики идут с канонически правильными распятиями и словами молитвы, то есть полностью отвечают строгим требованиям Русской Православной Церкви. Изделия производства завода «Аквамарин» уже освящены в храме Всех Святых, с. Красное-на-Волге. Крестики ТМ «Алмаз-холдинг» после покупки необходимо будет освятить.
Варианты больших мужских золотых крестиков в нашем каталоге
В наличии модели из красного и комбинированного золота (красное+белое) 585 пробы. Изготовлены крестики одним из методов: литье, штамп (не тонкий) или комбинация штампованных и литых элементов.
Литые золотые крестики для мужчин
Литые изделия отличаются массивностью. Их вес может составлять до 10-15 грамм. По дизайну мужские кресты обычно строгой формы, с минимальным количеством декора, но ярко выраженным рельефом. Дополнительный объем добавляет комбинирование красного и белого золота. Золотую цепочку для таких крестиков также необходимо подбирать соответствующую, то есть в 2 раза по весу превышающую подвеску. Также массивные золотые кресты хорошо смотрятся с толстыми плетеными гайтанами.
Штампованные золотые кресты с распятием
При той же высоте штампованный золотой крестик по весу будет легче и дешевле по цене. Визуальный объем данным моделям обеспечивают накладные литые распятия из белого золота. Крестики эффектно смотрятся на шее с цепочкой средней толщины, с плоскими звеньями или не толстым ювелирным шнуром – гайтаном.
Пустотелые мужские кресты для Крещения
В наличии есть также недорогие пустотелые и ажурные кресты, изготовленные по технологии штамповки. Такие модели очень легкие, имеют вес до 3 грамм.
Кресты с камнями и фианитами
Выбрать также можно мужские нательные крестики из золота с фианитами. По внешнему виду эти искусственные камни похожи на бриллианты: имеют сверкающий блеск и кристальную прозрачность. Крестики с фианитами выглядят дорого, хотя по цене практически не отличаются от изделий без них. В наличии модели с одним или четырьмя камнями.
Золотые кресты с эмалью для мужчин
В православной коллекции завода «Аквамарин» есть также популярные сегодня золотые мужские крестики с черной эмалью. Это литые комбинированные модели с основой из красного золота и распятием из белого золота. Элементы чернения усиливают рельеф изделий, делая православную символику еще более выразительной. Кресты декорированы горячей эмалью, которая отличается хорошей устойчивостью к истиранию и царапинам. Данные эксклюзивные изделия – это одновременно символ веры и стильное украшение. Золотой нательный крест с эмалью станет ценным подарком мужчине или парню.
Как выбрать нательный мужской православный крест
Наш интернет-магазин «Крестильное» напрямую сотрудничает с заводами-производителями, поэтому купить нательные православные крестики можно недорого, дешевле, чем в ювелирных салонах и церковных лавках. Кроме того, мы являемся официальным представителем бренда «Аквамарин» в Москве и работаем по рекомендованным заводским ценам.
При выборе мужского крестика рекомендуем учитывать следующее:
- Вес и размер. Тяжелые широкие модели подходят крупным мужчинам плотного телосложения. Худощавым, или которые не любят носить массивные украшения, можно выбрать кресты классической восьмиконечной формы или изделия с ажурными переплетениями.
- Форма. Основная часть изделий – лаконичные по дизайну кресты четырех- и восьмиконечной формы. Есть как более строгие, с прямоугольными и закругленными краями, так и в виде православного трилистника – символа Триединого Божества.
Тонкая белая хлопковая веревочка, которой мы комплектуем детские крестики, для мужских крестов не подходит. Поэтому рекомендуем купить цепочку или гайтан. На выбор представлены изделия из золота и серебра, в том числе с чернением. Наш консультант поможет с подбором цепочки под конкретный крест, сфотографирует и пришлет на почту подходящие сочетания.
Как купить ювелирный золотой крест для мужчины
Ваш заказ доставим курьером по Москве и почтой в регионы России. Купить любой крестик можно на сайте через корзину или по телефону. В Москве работает выставочный зал, где по предварительному заказу (как минимум за час) можно сделать выбор из нескольких моделей. Пункт самовывоза с ограниченным количеством артикулов есть также в Санкт-Петербурге. О наличии моделей в СПб узнавайте заранее.
Большой серебряный мужской крест с чернением
Страна Россия
Тип металла Серебро
Средний вес 25.67 г. (-+10%)
Ширина изделия 33 мм
Высота изделия 66 мм
Цвет Белый,Черный
Проба 925
Для кого Мужские
Стиль Повседневный (Casual)
Ширина ушка 4 мм
Высота ушка 11 мм
Покрытие Чернение
Нательный крест для мужчины
Обычным украшением для христианина есть нательный крест. Православные кресты нательные появились у христиан без распятия и служили основным символом христианина. Через десятки лет на крестике начали изображать Христа и разные другие части, в которых было символическое значение. Большое распространение распятие получило лишь после того, как один из великих монахов Синайской горы, Синаит, написал свой полемический трактат и обрисовал на нём его изображение.
Человек, который носит православный крестик, является сопричастным страданиям и подвигу Христа, за которыми идет надежда на спасение, а значит, и воскресение человека для бессмертной жизни с Богом. Многие смотрят на виды и форму креста, не стоит забывать и про материал исполнения изделия.
Есть несколько типов крестиков, они различаются по назначению. Это обычный монолитный крестик, нагрудный или наперстный, энколпион или крест-мощевик, который состоит из двух створок с полостью внутри, киотный крест и напрестольный. Интернет-магазин «Ангел» предлагает приобрести старинные нательные кресты без распятия либо тельники, как их называли на Руси. Изделие имеет глубокую историю и считается старше, чем все другие атрибуты церкви.
Форма изделий также бывает различная. Восьмиконечный крестик больше всего отвечает исторически достоверной форме креста, на котором был уже распят Христос. Православный крест, который чаще всего применяется Русской и Сербской православными церквями, содержит, кроме большой горизонтальной перекладины, ещё две.
Мужские нательные кресты подчеркивают стиль мужского пола, более массивны, чем женские изделия. Большой нательный подходит солидным мужчинам, худощавые мужчины предпочитают покупать изделия поменьше. Популярные изделия из серебра с позолотой, ведь эти материалы имеют долговечное применение. Интернет-магазин «Ангел» предлагает большой нательные кресты ручной работы для мужчин с распятием и без распятия из золота и серебра. Нательный крестик также можно подарить родному или близкому человеку. Ему будет очень приятно, что Вы проявили такую заботу.
Мужской крест нательный серебро
Серебряные украшения для мужчин были известны всегда. Они не столь дорогие, как золото, кроме того, некоторые избирают серебро из-за предпочтений. Серебро воплощает духовную чистоту и целомудрие, поэтому серебряные изделия перерождают душу. Светлый металл – это символ человеческого начала. Православное изделие из серебра лечит хвори и хранит от злых сил.
Интернет-магазин «Ангел» предлагает мужской нательный крестик Распятие. Святитель Николай Чудотворец. Этот святой в православной вере является самым уважаемым. К нему обращаются с молитвами облегчить страдания и выйти из трудной ситуации. Также будет интересным нательный крестик в серебре с позолотой Распятие Христово. Ангел Хранитель. На внешнем боку нарисовано распятие Христа. На обороте изображен Ангел Хранитель. Он заступается за хозяина изделия, дан человеку в целях попечения.
Мужские нательные кресты золото
Золотой крестик является красивым и к тому же долговечным в использовании благодаря материалу изготовления. Интернет магазин «Ангел» предлагает крестики из белого, желтого, красного золота. Белое золото станет интересным решением для выполнения крестика: оно светлое внешне, не темнеет и является долговечным.
Красное золото красиво смотрится в любых ювелирных изделиях. В нашем магазине можно купить крестик из белого золота Великомученик Георгий Победоносец. Является христианским святым, великомучеником, самым почитаемым святым этого имени. Также этот крестик продается и в желтом золоте. Нательные кресты купить в Москве можно в интернет-магазине «Ангел» оптом и в розницу по небольшим ценам.
Есть ли мужской и женский нательный крест? Какие различия? У микрофона протоиерей Олег Стеняев. В гостях Владимир Александрович Носов, куратор движения «Сорок сороков».
Радио «Радонеж» в прямом эфире. Как обычно по воскресеньям у микрофона протоиерей Олег Стеняев. Сегодняшняя передача будет состоять из ответов на ваши вопросы. И вы можете звонить нам по телефону прямого эфира. Или послать ваши вопросы по смс.
У нас уже есть вопросы, связанные с праздником Вознесения Господня. Вот один из вопросов.
-Почему в день Вознесения в храме читали «Апостол», где сказано о Втором Пришествии: не ваше дело знать времена или сроки?
-Святитель Иоанн Златоуст писал: подобно тому, как мы, когда видим, что дитя плачет и постоянно просит у нас какую-нибудь ненужную ему вещь, подальше спрятав эту вещь, показываем пустые руки и говорим: видишь? У нас ничего нет. Так и Христос поступил с апостолами. Но то дитя, хотя мы и не показываем просимой вещи, оно продолжает плакать, зная, что его обманули. Тогда мы оставляем его и уходим, говоря: меня зовет такой-то. А ему даем взамен просимого что-нибудь другое, чтобы отвлечь его от избранной им вещи. Причем хвалим эту свою вещь более той. И, отдавши ее, удаляемся.
Так поступил и Христос. Ученики просили. Он сказал, что у Него нет, и на первый раз даже устрашил их. Когда же они снова стали просить, Он опять сказал, что у Него нет. Но только теперь не устрашает их, а показывает. И высказывает благовидную причину: именно Отец положил в своей власти времена и сроки.
Но это не может означать, что Сын Божий не знал того, что знал и Отец. Ибо все, что имеет Отец, имеет и Сын. Все, что имеет Сын -имеет и Дух Святой.
И Ларри Пиктовейский писал: итак, Сын знает то, что знает Отец и не является незнающим Сын, потому что знает один Отец. Так как Отец и Сын пребывают в единой природе. Конечно, можно все-таки продолжать спрашивать: почему Господь скрыл от нас дату Своего пришествия? Прежде всего, это связано с тем, чтобы в каждом поколении мы бы ждали, когда это произойдет. То- есть чтобы мы не расслаблялись и бодрствовали. Именно поэтому нам не дано знать ни времен, ни сроков. Чтобы в каждом поколении люди пребывали в ожидании.
Поэтому если кому-то кажется, что наступает конец света- не надо отговаривать этого человека, потому что Господь для того и скрыл дату Своего пришествия, чтобы мы были в постоянном ожидании. И когда мы анализируем некоторые апостольские послания- там даже апостолы говорят, что скоро уже. И действительно, у Бога один день как тысяча лет. А Первое Пришествие было когда? Почти две тысячи лет тому назад. Неполные две тысячи лет назад.
На общественное служение Господь выходит в тридцать три с половиной года. Но если у Бога один день как тысяча лет, то это было позавчера. То есть не позавчера, а вчера это было. Поэтому не надо говорить, что Бог медлит. Он не медлит. Он долготерпит. Когда мы окажемся готовы, Он явится в реальность этого мира. У нас еще вопрос от наших радиослушателей.
-Для чего Вознесение было во плоти? Этот вопрос тоже связан с праздником Вознесения.
-Святой Иустин Мученик так отвечал на этот вопрос. И узнав со всяким доказательством, что это Он, то есть Христос, и что Он имеет тело, они попросили Его есть вместе с ними. Чтобы по этому точно понять, что Он воистину воскрес во плоти. И Он ел медовые соты и рыбу, таким образом, показав, что существует истинное воскресение плоти. И желая показать, что жилище наше на небесах, для плоти возможно подняться на небо- Он поднялся в глазах их на небо, будучи во плоти. Итак, если после всего сказанного кто-то требует доказательств воскресения, то он ничем не отличается от саддукеев. Ибо воскресение плоти есть сила божия и стоит превыше всякого доказательства, подкрепленное верой и видимое в делах. Это Иустин Мученик «Трактат о воскресении.
-Просят объяснить паремию праздника Вознесения Господня.
-Мы теоретически не сможем объяснить паремию ветхозаветную, связанную с этим праздником. Потому что это не одна и не две паремии. Еще вопрос по празднику Вознесения.
-Каким Он вернется?
-Действительно, этот вопрос не может нас не волновать. И вот интересный ответ нам предлагает блаженный Августин. Это его трактат на Евангелие от Иоанна: «Как они видели Его восходящим во плоти, до которой они дотрагивались, к которой прикасались, чьи раны они осязали в том теле, в котором Он ходил с ними в течение сорока дней, являя им Себя в истине не каким- либо обманом, не как призрак, тень или дух, но как Он сам сказал, не обманывая: осяжите Меня и рассмотрите, ибо дух во плоти костей не имеет, как видите у Меня.
Ибо это тело достойно небесного жительства, не подвержено смерти, не изменяется во времени. Он остается таким, как возносится. Он хотел, чтобы Его слово было проповедано. Следовательно, Он придет в человеческом образе. Это увидят и нечестивые. Увидят и находящиеся по правую сторону и по левую. Как написано, воззрят на Того, Которого пронзили.
Если они воззрят на Того, Которого пронзили, то увидят и само тело, которое они поразили копьем. Слово не поражается копьем. Значит, речь идет о теле. Следовательно, нечестивые могли видеть то, что могли ранить. Они не увидят Господа, скрытого в теле. После суда Он будет увиден теми, кто будет находиться по правую сторону. Вот что Он говорит: Отец и не судит никого, но весь суд отдал Сыну. Ибо Сын придет на суд вьявь. Являясь людям в человеческом облике, говоря, находящимся по правую сторону: придите, благословенные Отца Моего, наследуйте царство. А находящимся по левую: идите в огонь вечный, уготованный дьяволу и аггелам его.
Вот так достаточно аргументированно блаженный Августин в своем трактате на Евангелие от Иоанна объясняет, что как Господь вознесся в теле, так Он в этом же теле вернется.
А в самой книге «Деяния святых апостолов» (Деян.1, 4 и далее) наиболее подробно говорится о Его Вознесении. «И собрав их, Он повелел им: не отлучайтесь из Иерусалима, но ждите обещанного от Отца, о чем вы слышали от Меня. Ибо Иоанн крестил водой, а вы через несколько дней после сего будете крещены Духом Святым.
Посему они, сойдясь, спрашивали его: не в сие ли время, Господи, восстанавливаешь Ты царство Израилю? Он же сказал им: не ваше дело знать времена и сроки, которые Отец положил в Своей власти, но вы примите силу, когда сойдет на вас Дух святой и будете Мне свидетелями в Иерусалиме и во всей Самарии и даже до края земли.
Сказав сие, Он поднялся в глазах их, и облако взяло Его из вида их. И когда они смотрели на небо во время восхождения Его, вдруг предстали им два мужа в белой одежде. И сказали: мужи галилейские, что вы стоите и смотрите на небо? Сей же Иисус, вознесшийся от вас на небо, придет таким же образом, как вы видели Его восходящим на небо.
То- есть как в ранах Он поднимался на небеса — так же с ранами Он явится в реальность этого мира.
И вот после того, как два ангела сказали, что как Он ушел, так Он и вернется, история церкви становится историей ожидания, когда же небеса с шумом придут, и Господь явится в окружении святых. Он вознесся на небо, умолил Отца, и Отец послал Духа Святаго и божественную силу. И Дух Святой, который является ипостасной личностью, вошел в жизнь первых христиан и соделал их быть сокровищами благих и жизнью божественной преисполненными.
Так же в Евангелии от Луки мы читаем, что Дух Святой сообщает нам необходимые силы, а божественная ипостась- личность способствует тому, чтобы сообщить нам те благодатные потоки энергии, которые укрепят нас в божественной силе Всевышнего. В Евангелии от Луки, где свидетельство ангела деве Марии- 1 глава, 35 стих- Ангел сказал ей в ответ: Дух Святой наидет на Тебя, и сила Всевышнего осенит Тебя. Поэтому и рождаемое наречется Сыном Божьим.
Поэтому у кого не хватает сил, как некоторые говорят: мы какие-то расслабленные, давайте вспомним, что все таинства церкви совершаются Духом Святым. И когда мы участвуем в таинствах церкви- это подлинный источник силы Всевышнего, который может укрепить нас для преодоления любой греховной, духовной или телесной расслабленности.
Дух Святой- это личность, которая научает нас и наставляет на всякую правду. Он может оскорбиться, поэтому сказано: хула на Духа Святаго не простится ни в сем веке, ни в будущем. И Христос вознесся, чтобы умолить Отца. И Отец послал Духа Святаго и потом, при конце царства благодати, когда будет апостасия, и перед временем Суда Господь так же явится на эту землю, как Он ее и покинул.
Я, пользуясь возможностью, всех вас поздравляю с днем Вознесения Господня. Это важное событие, как я уже сказал, после того, что ангелы сказали: Он вернется таким же образом. С этого момента вся история церкви становится историей ожидания.
Братья и сестры! У нас есть печальная новость. Скончалась Серафима Никитична Бобкова. 2 января 1914 года рождения. Умерла она 30 мая. Многим верующим в нашей стране она известна как монахиня Сергия. Монахиня Сергия скончалась, когда ей было уже сто лет с половиной. Я имел счастье видеть эту удивительную женщину. У нее было очень интересное расписание. Вставала она в четыре часа утра и молилась до 11 часов. Ела, потом лила свечи до 16 часов и шла на службу в церковь, а вернувшись, вычитывала правило. И вот такой режим в течение всей ее жизни, когда она тяжело не болела, она строго выдерживала.
В 30-40 годах она находилась в заключении за свою веру и убеждения. Причащалась каждое воскресенье. Она была духовной дочкой батюшки Амфилохия. Сегодня было ее отпевание, и она похоронена на Кузьминском кладбище. Те, кто знал матушку Сергию, не могут не вспоминать о ней. Я расскажу только один случай из моей жизни, который может засвидетельствовать о силе ее молитвы. У нее такая была сильная молитва, что я однажды чуть не помер. Я лежал в больнице с сахарным диабетом, позвонил свой знакомой и попросил: пусть матушка Сергия помолится, чтобы у меня сахар понизился. А у меня был высокий сахар.
А матушка Сергия, она простой человек. И она стала молиться: Господи, убери этот сахар, чтобы у него не было. И я пережил состояние гипогликемии. То- есть я попросил о молитве, прошло два часа- и у меня сахар понизился ниже трех. У меня никогда в жизни такого не было. Я просто упал. Ни разу в жизни у меня не было никаких обмороков. Срочно врачи взяли стакан горячего чая, сахара намешали.
И я сразу стал перезванивать через знакомых, чтобы матушке сказали: не надо, чтобы совсем сахар пропал. Надо чтобы он пришел в норму. Вот что надо. Потому что для диабетика опасен и высокий сахар, а еще более -низкий. И матушка помолилась- и я сразу почувствовал, как мне стало хорошо.
Вот удивительная сила молитвы простой русской монахини, образ жизни которой поражал всех людей, бывших с ней рядом в общении. И я видел, как самые разные люди с ней общались. Священнослужители, пастыри, архипастыри. Слышал много об этом, видел как люди бедные, богатые приходили к ней. Ее деятельность заключалась в том, что свечки, которые она делала, она их продавала в церкви, а на полученные деньги помогала храмам, которые недавно открылись.
Вот даже храм, в котором я служу, Иоанна Предтечи в Сокольниках. У нас там стоит прекрасное деревянное распятие. Это распятие куплено со свечек матушки, которые она отливала, потом продавала. И вот в ней уживалось то, что уживается в очень немногих людях: труд и молитва. Молитва и труд.
Все мы помним Марфу и Марию. Евангельскую Марфу и евангельскую Марию. Так вот, не было противоречия в матушке Сергии, потому что в ней уживалось и трудолюбие Марфы, и молитвенная созерцательность Марии. И перед смертью ее причащали почти каждый день. По-моему, отец Феодор. Мне позвонили поздно ночью в день ее смерти, сказали, что ей стало совсем плохо. И я попросил тех людей, которые были рядом, чтобы они начали читать отходные молитвы.
И они прочитали дважды отходные молитвы. Священник приехал причастить ее в последний раз. Потом третий раз читал отходные молитвы. И она предала свою душу Господу. Сегодня после божественной литургии в своем храме, я заехал в Вешняки в тот храм, где было отпевание, и имел счастье проститься с таким удивительным человеком. Царствие небесное новопреставленной монахине Сергии!
Такие люди это наши наставники в вере. Как в писании сказано: поминайте наставников ваших, невзирая на кончину их. Подражайте вере их.
Но сегодня у нас есть и радостная дата. Сегодня исполняется год движению «Сорок сороков». И у нас в гостях Владимир Александрович Носов, куратор этого движения.
-Владимир, я поздравляю вас и ваше движение «Сорок сороков» с годовщиной. Какие последние новости связаны с движением «Сорок сороков»?
-Во-первых, здравствуйте, батюшка, дорогие радиослушатели, братья и сестры. Огромное спасибо за поздравления, батюшка. Я сразу хочу выразить благодарность за молитвы, за благословения, за ту помощь, которую вы оказываете нашему движению.
Да, год пролетел. С одной стороны — сделано много. С другой стороны — ничего не сделано. Потому что, как говорят отцы: то, что доброе сделал — приписывай Богу, все, что сделал плохое- приписывай себе. Но с божьей помощью какие-то дела были сделаны. Надеемся посвятить их во славу Божию. Вот из последнего, что запомнилось особо, хотелось бы вкратце рассказать. О посещении братьями движения «Сорок сороков» Можайской воспитательной колонии. Где находятся так называемые малолетки.
Мы туда отправились не так давно. Приехали оказать внимание. Было чаепитие, теплые разговоры. Был показан с нашей стороны мастер-класс по перетягиванию канатов, привезли литературу, сладости.
Напомню, что там ребята содержатся с 14 до 18 лет. Которые оступились, быть может, но, тем не менее, многие их них верующие люди. Так сказать, малолетние благоразумные разбойники, которые признали свою вину, которые посещают храм на территории колонии. Это храм святого апостола Андрея Первозванного. Они, кстати, тоже просили молиться за них. Передали небольшой списочек своих имен. Я думаю, что в конце, если будет удобно, мы попросим радиослушателей.
-Давайте прямо сейчас, зачитайте список этих несовершеннолетних людей, которые попросили, чтобы за них помолились. Пожалуйста, читайте медленно, потому что может, кто-то из наших радиоприхожан запишет эти имена. Или хотя бы одно имя внесет в свой список, чтобы помолиться за этих ребят.
-Да, если честно, то меня очень тронула просьба этих ребят. Потому что они знали, что мы верующие, православные и подошли с небольшим листочком со своими именами. Вот я зачитаю их имена. Это заключенные: Николай, Артемий, Артемий, Игорь, Рустик, Артемий, Александр, Кирилл, Илья и Александр. Вот, пожалуй, и все.
-Господи, помоги рабам Твоим. Те люди, которые несут наказание за свои проступки, выгодно отличаются от тех людей, которые согрешают и не получают никаких наказаний.
-Ну, также, батюшка, хотел рассказать о недавно прошедших мероприятиях. Дело в том, что 3 мая, в день 700летия со дня рождения нашего преподобного Сергия Радонежского, игумена земли Русской, на Ходынском поле совершились, во-первых, торжественные богослужения, которые возглавил владыка архиепископ Егорьевский Марк. Нашими силами, при помощи известных байкерских клубов, общественных организаций, мы совершили авто-мотопробег, который стартовал от стен обители преподобного Сергия- Троице-Сергиевой лавры.
Он стартовал не просто так. Он стартовал с некой капсулой, в которую мы собрали землю с мест, связанных с именем Преподобного. Это Варница, место его рождения. Это Радонеж- начало его духовного пути, это Хотьково- место, где покоятся его святые родители, преподобные Кирилл и Мария.
И эта торжественная колонна растянулась буквально на километры. Она стартовала с этой капсулой, и, на дороге просто душа радовалась, слезы радости появлялись, когда окружающие видели эту колонну с наклейками, с флагами, с хоругвями, люди звонили клаксонами, крестили нас, улыбались, поддерживали нас всячески.
-Это было просто крестное движение.
-Да.
-У нас телефонный звонок в студию. Говорите, мы вас слушаем.
-Алле. Здравствуйте, меня зовут Галина. С праздником вас.
-С праздником.
-Я хочу задать вот такой вопрос. Я проживаю на Ленинском проспекте. И у нас тут раньше было село Семеновское. И был храм. В храме был батюшка Александр, теперь мученик и исповедник. Храм строился в 20-х годах. А при Хрущеве его снесли. И наша община, причем община с детьми, больными ДЦП- детским церебральным параличом, и многодетные матери добивались восстановления этого храма. Правда, не в этом месте, на Ленинском 73, а немножечко подальше через дорогу.
Но нам не дали разрешения на восстановление храма. А наш приснопамятный патриарх Алексей сказал: если больше будет храмов, то меньше будет тюрем. Вот вы сейчас зачитали список мальчиков, которые сидят в тюрьмах. Мы с детьми, больными детским церебральным параличом, можем ездить только в храм при
1-ой Градской больнице, что очень, очень неудобно.
Батюшки приходят к нам домой. Но дом- это не храм. Помогите нам, пожалуйста. Потому что наша община не может, как вы, собираться на Ходынском поле с многодетными матерями и отстаивать храм. Нас травят собаками. Это все можно увидеть в интернете.
-Вы знаете, вам надо обязательно зайти на сайт движения «Сорок сороков», связаться с лидерами этого движения. И я думаю, что они примут участие в этой проблеме. Действительно, этот вопрос очень актуален. Почему Бог посылает скорби? Почему дети впадают в преступления, попадают в тюрьмы? Верующих больных детей с церебральным параличом травят собаками! Ужас какой!
Вот интересное есть высказывание святителя Иоанна Златоуста на слова из книги «Деяний»: «Я вижу притеснение народа Моего в Египте, слышу стенания его и пришел избавить его». Златоуст пишет: слыша это, будем и мы прибегать к Господу в скорбях. «Стенания его, -говорит, -слышу». Не просто говорит, «слышу», но по причине их страданий.
Если же кто спросит: для чего Бог допустил им так страдать, тот пусть знает, что всякий праведник, в особенности за страдания, удостаивается награды. И для того Он попустил им страдания, чтобы Свою силу явить через это во всем свете. И этими страданиями научить любомудрствовать. Посмотри, когда он были в пустыне- имеется в виду еврейский народ- тогда он не только тучнел, толстел и разжирел. Но и оставил он Бога. Беззаботная жизнь, возлюбленные, всегда есть зло.
Потому и в начале Бог говорил Адаму: в поте лица твоего будешь есть хлеб. Итак, чтобы они вместо великих страданий, пользуясь беззаботной жизнью, не сделались порочными, Господь попускает им, верующим претерпевать скорби. Скорбь есть великое благо. А что скорбь благо, послушай Давида, который говорит: благо мне, что Ты смирил меня.
Да, действительно нам было легко, когда общество рукоплескало каждому вновь открываемому храму. Нам было радостно, когда каждый священник на улице вызывал позитивную реакцию. Но сейчас времена меняются. Я думаю, что они будут меняться в худшую сторону. Но в этом есть божий замысел. Поэтому мы должны учиться жить и в достатке, и в скудости. И во времена спокойствия, и во времена гонений. И наша сила -это наша любовь. А слабость наших врагов- сама их агрессия. Потому что зло поедает человека.
Мне уже несколько раз рассказывали, как собаками травят верующих, а вот сейчас рассказали про детей, больных церебральным параличом, как их травят собаками эти якобы противники строительства храмов. Я вообще добился бы закона, если бы был политиком, о запрете нахождения собак в жилищах людей. Это же живодерство. Собака- это подвижное животное. У меня в детстве, я рос в своем доме на берегу реки Клязьма, три собаки бегали во дворе. А они засовывают их в какие-то свои бетонные комнатушки.
И как же мучают они животных! Это не любовь к животным- то, как они выгуливают по 15-20 минут своих собак. Это настоящее издевательство, живодерство, и ради этого они хотят еще и препятствовать построению храмов! Я думаю, что такая жестокость, она еще вернется к этим людям.
-Батюшка, я бы особенно хотел обратиться к этой девушке. Сестрица, зайдите, пожалуйста, к нам на сайт, свяжитесь с нами, чтобы была обратная связь. Мы постараемся помочь, с божьей помощью что-то сделать, что в наших силах. Потому что действительно, когда слышишь такие вещи… Когда происходят противоборствующие действия именно в отношении женщин, детей. Тем более, как мы сейчас слышали, детей-инвалидов. То- есть здесь, я не знаю, ну просто слов нет. И, к сожалению, это в Москве происходит очень часто.
Прокалывают шины машин верующих. Угрожают, запугивают женщин, многодетных матерей. У меня просто нет никаких комментариев на эти случаи. И я думаю, что Господь, наверное, их попускает, чтобы мы стали активнее.
-Владимир, а вот я вас перебью цитатой из Василия Великого. Он пишет: «И от всех опасностей избавил меня. Вся жизнь праведника исполнена скорбей. Тесен и скорбен этот путь. И много скорбей у праведного. Вот почему и апостол говорит об отовсюду притесняемых, и о том, что многими скорбями надлежит нам войти в царствие божье. Избавляет же своих святых от скорби Бог. Не без испытания их оставляя, но даруя им терпение. Ведь если от скорби происходит терпение, от терпения опытность, то избегающие скорби лишает себя самого и опытности».
Проще сказать, как никто не увенчается победным венком без противника, так никто опытным стать не может, если нет скорбей. Значит от всех скорбей Он, Господь избавил меня, не освобождая меня от скорбей, но вместе с испытанием дарует и силу воздержания. И потом всегда надо помнить, что Господь никогда нам не посылает испытания сверх наших сил. Но в самом испытании, как пишет Апостол Павел, посылает некое облегчение.
-И вот записку мне подали. Отец Олег, когда в ближайшее время у вас в храме будет служба посвященная святому Олегу Брянскому?
-Служба Олегу Брянскому совершается 3 октября нового стиля. Но до этого у нас целое лето еще впереди и начало осени.
-Расскажите, как люди действительно могут обратиться в движение «Сорок сороков», и всем ли вы помогаете? На всех ли хватает сил?
-Батюшка, сейчас рост начинается. Но, к сожалению, сейчас это только лишь группа «В Контакте». В интернете можно набрать «Сорок сороков», поисковик находит группу «Движение «Сорок сороков», но, к сожалению, пока только так. Но, тем не менее, у нас есть возможность осуществить обратную связь. Потому что очень много всего происходит. Только вчера в этом нашем сообществе в интернете мы увидели число участников нашего движения. Это 4040. Читается сорок сороков. Тоже символично.
-Прямо знамение какое-то…
-Да. Поэтому я и помню. Мы немножечко порадовались. Я понимаю, конечно, что дело не в количестве, а в качестве. И вспоминая слова преподобного Максима исповедника, который говорил: Я и Бог уже большинство. И дальше он говорит: причем подавляющее большинство. Поэтому, конечно же, сила в правде, в Боге.
-Как во время праздников больших церковных поют: «С нами Бог!»
-Да, батюшка.
-У нас телефонный звонок. Говорите, мы вас слушаем. Алле.
-Алле. Здравствуйте еще раз. Храм на Молодежной. Дмитрий Ненароков проводил молебны вместе с нами, вместе с матерями многодетными и с детьми ДЦП.
— Я все понял.
-Ну да. Продолжайте.
-У нас Ленинский, Ломоносовский, Университетский проспекты, проспект Вернадского, улица Строителей, дом 5 -там находятся дети-инвалиды. Центр детей-инвалидов. Мы оттуда.
-Вы знаете, это место для нас — это такая отправная, стартовая точка. Представляете, батюшка, так Господь все устроил. Это место, с которого все и началось у нас. Почему? Потому что конкретно мне позвонила сестра во Христе наша знакомая, многодетная мама, и она мне сказала вот такие слова: Володя, помогите нам, пожалуйста, потому что на молебнах нас травят собаками! У нее четверо детей, она приходит на молебен, который был в субботу в парке, в сквере- и вот верующие претерпевали такие вещи. Их прогоняли, закидывали палками, ледышками. Это происходило прошлой зимой. Травили собаками какие-то безумные люди. Я не знаю, как назвать этих людей, которые позволяют себе такие вещи! И там мы все объединились и уже начали…
-Ну, если они так жестоко относятся к животным, что держат их в бетонных клетках, чего же ожидать, если они даже на детей бросаются?
-У нас вопрос. Что такое паремия? Сегодня уже был вопрос. Есть паремии, которые читаются на праздник Вознесения Господня.
-Паремия — это ветхозаветные чтения, которые тематически связаны с тем или иным праздником. И во время вечерней службы, то есть во время всенощной такие паремии читаются, отрывки из Ветхого Завета. Это отрывки из Пятикнижия, из пророка Исайи. Из самых разных текстов, фрагментов ВетхогоЗавета. Во время чтения паремии мы даже слышим некоторые имена божии. Например, имя Саваоф, или имя Адонаи. У евреев это тоже такая традиция чтения паремии за богослужением.
Обычно когда читаются паремии ветхозаветные, то царские врата закрыты. Потому что Ветхий завет- это преддверие Нового Завета. Но всегда, когда читаются новозаветные тексты, или Апостол, или Евангелие -это делается только при открытии царских ворот.
Есть такие книги, где даются паремии на разные праздники с дословным переводом на современный русский язык и еще с объяснением о тех сюжетных линиях, которые в этих паремиях присутствуют.
-У нас телефонный звонок. Говорите, мы вас слушаем. Алле. Нет телефонного звонка.
-Владимир, я хотел еще задать вопрос. Вот ваше движение «Сорок сороков», ему уже год. Сколько приблизительно людей участвует в этом движении сейчас?
-Батюшка, ну вот, допустим, те события, которые происходили в Москве и в других городах. Это Питер, Киев, Волгоград…
-То- есть это движение не ограничивается Москвой?
-Нет. Я хочу, чтобы вы поняли, о чем я сейчас говорю. Я говорю о том мероприятии, которое называлось «Привоз Даров волхвов».
-Да-да-да.
-Если судить по этому мероприятию, то у нас есть еще наши братья, может наше отделение есть еще и в Балашихе, мы можем об этом говорить точно. Есть отделение в Ивантеевке. Есть еще наши братья. Это Волгоград, Владивосток, это другие города нашей страны. Это друзья наши близкие, верующие православные христиане, спортсмены, артисты.
Но вот то, что касаемо Москвы. Нас тоже просили предоставить информацию, сколько было человек с нашей стороны, я насчитал около двухсот. Именно то, что связано с дарами волхвов. Конечно, там много было наших братьев. Их родных, друзей. Всех, кого мы звали на помощь. Причем мы сами прекрасно понимали, что это трудно нам в первую очередь.
Потому что это большая честь, большая ответственность именно в осуществлении такого серьезного святого дела. Мы помогали с охраной, помогали с порядком в храме Христа Спасителя. Наши братья ездили в Киев. Напомню, что с Дарами они находились почти неделю в Киево-Печерской лавре. Потом отправились в Крым, в Волгоград. Но говорить о нескольких сотнях человек, которые были с нами, наверное, можно.
-Скажите, а воспитательная работа с молодежью? К вам приходят, наверное, люди разного возраста?
-Согласен, у нас есть пробел. Потому что мы не так много времени уделяем молодежи, подрастающему поколению. Как правило, это люди, которые тренируются у наших братьев- тренеров в секциях. Это наши родственники, дети, племянники. Вот, молодежь, наверное, только из их числа.
Но мы сейчас планируем проводить широкие встречи с молодежью, потому что понимаем, как это необходимо. Потому что, к сожалению, сейчас время подменило ценности. Сейчас, я это вижу сам, как тренер, который общается с молодежью, ценность для молодежи измеряется такими понятиями как айфон, айпад, интернет. К сожалению, сейчас это становится самым главным для молодежи.
Поэтому мы намерены работать с детьми, с молодежью, с подрастающим поколением.
-А вот вопрос такой пришел. Что такое епитимья?
-Епитимья — это не наказание. Вот некоторые считают и серьезно ошибаются по поводу епитимьи, что это наказание. Когда человек на исповеди говорит о своих грехах, над ним читается разрешительная молитва, но при этом дается еще и епитимья. Епитимья- это подсказка, что надо делать для того, чтобы исправиться.
Ведь никакой грех он не возникает на пустом месте. Человек не может вот просто взять и начать грешить. Это как-то связано с образом жизни человека. А если, например, человек ведет неправильный образ жизни, то будут и неправильные поступки. Один монах- Афонит мне сказал, что самое ужасное состояние для монаха- это когда ему не дают никаких послушаний. Он просто не знает, что ему делать. Вот всем дают послушания, а его просто игнорируют, не дают никаких послушаний.
И это более тягостно оказывается для настоящего монаха, чем нежели какое-то тяжелое послушание, от которого, может, кто-нибудь хотел бы и уклониться.
Епитимья не является сатисфакцией за содеянный грех. Человек исповедал грех, и на исповеди снимается ответственность за грех, как за поступок. То есть на Страшном суде он не будет отвечать за это.
У католиков было такое ложное представление: да, грех с тебя снимается, но ведь ты своим грехом еще и оскорбил Бога. Поэтому ты должен принести удовлетворение, сатисфакцию. Но это неправильно. В православном понимании епитимья- это именно школа исправления. Когда человек исповедуется, мы приблизительно представляем себе какие поступки могли привести его к совершению того или иного греха.
И мы начинаем подсказывать, что ему надо делать. Может быть, ему надо усилить молитву вечернюю, утреннюю, может, ему надо дать совет после семи часов не вкушать пищу, чтобы не было пресыщения. Или человек может получить епитимью не увлекаться каким-то зрелищными мероприятиями, которые на него воздействуют, и он не может себя контролировать. И собственно говоря, если священник не дает епитимью на исповеди, то вы вправе ее попросить.
Потому что особенно молодые священники как бы не придают значения епитимье как исправляющему средству. И человек верующий, который исповедуется в одних и тех же грехах постоянно, он просто обязан попросить епитимью. Потому что это очень тягостно, когда в течение длительного времени одни и те же грехи. Это значит, что что-то не меняется в жизни. И вот как раз епитимья, данная священником, действительно может помочь.
Конечно, кто-то может спросить: А насколько опытен молодой священник? Правильную епитимью он даст или нет? Как я часто говорю, есть такие слова в Писании: прими пророка во имя пророка -и получишь награду пророка. Прими праведника во имя праведника- и получишь награду праведника.
Неважно, к какому священнику ты подошел, отнесись к нему как к священнику, с молитвой подойди к нему, пройди исповедь и попроси епитимью. Ту, которую он тебе даст, постарайся исполнять, и это, конечно же, будет помогать тебе.
-Скажите, вот в этой колонии, где вы были, там есть церковь? В каком она состоянии? Или это молитвенная комната?
-Нет. Это полноценный храм. Деревянный храм. Напомню, храм святого Андрея Первозданного. Священник приезжает, и знаете, я бы хотел отметить такой момент. Мы когда приехали туда, нас встречал зам. начальника колонии по режиму. И очень тщательно интересовался, что мы привезли. Ну, он в рамках своей работы обязан это делать. Мы сказали, что это духовная литература.
И меня знаете, что поразило? Его вопрос показал, что человек воцерковлен, он понимает, о чем идет речь, и это никакой не формализм. Он спрашивал: а благословение у книг есть? А у вас вообще есть благословение? Вообще, откуда вы приехали? То- есть человек начал задавать вопросы…
-Да. Церковная дисциплина….
-Да, батюшка, да. Это, честно говоря, нас просто поразило. И он пояснил свое поведение. Вы знаете, очень много приезжает сюда сектантов. И я как человек верующий- а он действительно оказался православным христианином- я понимаю, что этого не должно быть. Увидев нашу литературу, наше благое намерение, он нас пропустил. И мы очень тепло с ним побеседовали.
-А вот я хотел спросить, кто входит в движение «Сорок сороков», и какие у вас планы на ближайшее время?
-Ну, в состав входят в первую очередь православные христиане, воцерковленные люди. Напомню что среди наших братьев активного костяка, так сказать, есть и пономари, то есть люди, которые помогают во время богослужения, алтарники. Конечно же, может быть больше активных людей. Это известные спортсмены, чемпиона мира, Европы. Это члены сборных команд России по боксу, борьбе, каратэ.
Есть так же и люди творческие. Наш друг, идеолог, один из лидеров Андрей Кормухин, является «генератором мысли». Его сестра, известная певица Ольга Кормухина, нас постоянно поддерживает. Осуществляет помощь со своей стороны. Потом чета Аверьяновых. Семья тоже очень близкая, мы постоянно что-то делаем вместе. Он просто ночами не спит. Еще Дмитрий и Валентина. Это силовики, силовой экстрим наш, православные богатыри.
Люди с виду внушительных размеров, они весят 125 кг, 140 кг. -Я думаю, что такие люди ломают стереотип, что в церкви одни только слабаки собрались.
-Да, и в общении они ну просто лапочки. Широкой души люди, добрейшие люди…
-Русский тип богатыря.
-Да. Но человек сильный никогда не обидит слабого.
-Да.
-Человек сильный знает: он силой все доказал. Злость, скверна обычно исходит от людей с комплексами. Маленьких, загнанных. А эти люди, которые добились много в жизни, они добрые. Они стараются что-то делать во славу божию, хотят прославить имя Бога.
-А какие планы у вас связаны с Ходынским полем?
-Сейчас, я думаю, что если Бог даст, есть такая радостная информация для всех жителей Ходынского поля, для общины. Напомню, что она больше десяти лет существует на этом поле, ждет храма. Напомню, что храм там был, его взорвали. Священник был расстрелян и причислен к лику святых. Страшные вещи, но я все-таки надеюсь, и дай Бог, чтобы все получилось. В скором времени ожидается закладка камня на Ходынском поле.
Информация, я думаю, появится в интернете, но я думаю, что это состоится 12 июня, в День независимости России. Очень памятная дата, очень насыщенная смыслом. И в этот день планируется закладка камня в честь 700-летия преподобного Сергия Радонежского нашего и в год присоединения Крыма к России.
Вот это мероприятие, у меня есть такая информация, посетит первое лицо нашего государства.
-Дай Бог, чтобы это было.
-И у нас есть вопрос. Есть ли мужской и женский нательный крест? Какие различия?
-Вы знаете друзья, действительно на Руси были крест мужской и крест женский. Эта традиция насколько я знаю, сейчас сохраняется у старообрядцев и у наших единоверцев. Единоверие- это люди, которые придерживаются старого обряда и находятся в подчинении у нашего Патриарха. Как отличить? Мужской крест абсолютно квадратной формы и более увесистый. У него размер отличается от женского. А женский имеет такую же форму, но по краям идет орнамент, типа украшения. То- есть не получается абсолютно квадратная форма. Такие как бы лучики отходят от центра этого креста.
И в старину именно так определялось, это мужской крест, это женский крест. Я не знаю, завод в Софрино владеет такой информацией или нет, связанной со старинными традициями, но в принципе это вопрос непраздный. Если выбирается крест с традицией древней Руси, то тогда были детские кресты. Они были маленькие, но форма сохранялась. Мальчик имел квадратный крест, не абсолютно квадратный. Там три лучика одинаковой правильной формы, и нижний чуть побольше, чем верхний. А у девочек опять же он меньшего размера, чем у мальчиков, и опять же там такие лучики, исходящие от центра. Это была на Руси традиция именно женского креста.
Я думаю, что наши предки серьезно относились к таким вопросам, потому что в Священном писании сказано, что в одежде должны быть отличия между мужчиной и женщиной. И проклят тот мужчина, который одевает женскую одежду, сказано в Моисеевом законе. И проклята женщина, которая одевает мужскую одежду.
Хотя как я однажды объяснял в древности, в те времена, когда Бог дал такие заповеди, внешне одежда мало чем отличалась. Разве что каким-то орнаментом.
-Господь, батюшка, говорил о нашем времени, когда сейчас такое происходит.
-Да, сейчас это происходит, конечно. Эта заповедь реально нарушается. И люди действительно могут оказаться под проклятием, когда женщина будет ходить в мужской одежде или наоборот. Но в любом случае закон никто не отменял. И дресс-код должен существовать. Внешний вид человека должен выражать, если не состояние его, то некую принадлежность.
Мужчина должен выглядеть как мужчина, а женщина как женщина. И если мы начинаем воспитывать так с ранних лет, когда мальчик понимает, что он мальчик, а девочка понимает что она девочка, тогда все нормально. А сейчас все мы знаем, какова система так называемого сексуального воспитания на западе.
-Помолимся о здравии. И о упокоении новопреставленной монахини Сергии. Царствие ей небесное, этой удивительной труженице. Пусть Господь ее благословит в небесных обителях.
-А так же помолимся еще раз о заключенных Можайской воспитательной колонии: о здравии Николая, Артемия, Артемия, Игоря, Рустика, Артемия, Александра, Кирилла, Ильи, Александра.
-Я думаю, все осенили себя крестным знамением.
-И как всегда я спрашиваю ваших молитв за себя, за то служение Слову, евхаристии, которую я совершаю.
-Храни вас всех Господь!
Золотой мужской крестик: как выбрать правильно
Пожалуй, наиболее распространенным и популярным среди сильной половины человечества ювелирным украшением является мужской золотой крестик на шею. Это — как истинная суть христианской веры. Причем не только православной. Кстати, в качестве символа, который применяется именно как идентификатор христианства, крестик стали использовать очень давно — еще в 4 веке.
И с тех пор ничего не поменялось. И по сей день крестик обозначает принадлежность человека к христианской вере. И вот уже на протяжении веков миллионы и миллиарды мужчин, женщин и детей носят крестики как знак верности Иисусу Христу и его учению. Потому и совершенно не удивительно, что дизайнеры всего мира вдохновлены идеей создания особых крестиков. И сегодня их великое множество.
И если женские варианты еще более-менее между собой чем-то похожи, то мужские отличаются большим разнообразием. Не только формой, но и размером. А также инкрустацией и даже металлом, из которого изготовлено изделие.
И если относительно недавно ношение нательного креста должно быть строго закрытым, то есть, показывать то, что вы носите крестик, было запрещено. То теперь под запрет это не попадает. Поэтому данный предмет уже стал своего рода светским аксессуаром, который и выбирать нужно, исходя из многих факторов. Потому как просто купить золотой крестик мужчине — это уже не решение. Необходимо знать несколько правил. Именно о них мы сегодня и расскажем.
Простота и лаконичность
Эти два качества — пожалуй, ведущие. Потому как представить мужчину с нательным крестом, богато украшенным драгоценными разноцветными камнями-вставками, как минимум, странно. Если не сказать — нелепо.
Разумеется, православная церковь не может запретить вам купить золотой мужской крестик, инкрустированный какими угодно камнями. Причем как и крест, так и камни могут быть самых разных размеров и цветов. Но стоит понимать, что если вы собираетесь носить такой крест, не показывая его другим, то, вероятно, можно позволить его себе. Однако если вы часто носите одежду с открытым горлом, расстегиваете рубашку, то подобные украшения могут вызывать недоумение.
К примеру, относительно недавно в Великобритании случился скандал: двое мужчин были уволены из крупной компании из-за того, что пришли в офис в крупногабаритных ярких крестиках напоказ. И отказались снимать украшения по требованию руководства. После увольнения оба подали в суд, но дело не выиграли, так как ношение креста — вещь не обязательная, и работодатель оказался в этом случае прав.
Словом, желая приобрести золотой мужской православный крестик, подумайте над его дизайном. И если вам так хочется украшение со вставкой, то максимум, что возможно — это крест с одним бриллиантом. Не более.
Символика и значение
Если вы хотите купить золотой мужской православный крестик, то обратите внимание на то, чтобы он был именно православным. Потому что нередко бывают и другие виды. Рассмотрим все виды подробнее:
- Православные — самые распространенные виды крестиков, которые могут быть как четырехконечными, так и восьмиконечными. В центре — обязательно распятие Христа. Исполнение может быть в любом металле: серебро, золота, платина. Иногда сочетание двух видов золота также допустимо. Как правило, они редко могут быть с камнями. Но такие варианты имеют место. Изображение Христа здесь с обязательно распростертыми в стороны. Они словно обнимают мир и людей.
- Католические — они принципиально отличаются от первых. Если у православных изображение Спасителя обязательно, то здесь это не является обязательным условием. Такие крестики могут быть просто как комбинация двух перекладин — одна на другую. Но могут быть и с фигурой Иисуса Христа. И сели она есть на крестике, то гвоздей на нем не четыре, как в православном, а три. И руки Христа свисают под тяжестью тела.
- Декоративные — их также можно сразу отличить. Это — просто симпатичный, красивый или стильный аксессуар. И они точно не имеют никакого отношения к вере. Их можно носить как угодно. И исполнены они могут быть как из любого металла, так и из камня или даже дерева или кости.
Выбор металла
Этот фактор также нельзя игнорировать. Потому как легко можно приобрести мужскую золотую цепочку с крестиком, но если ваш мужчина все остальные украшения носит только из серебра, то тут явно будет промашка.
Поэтому при выборе очень учесть то, чтобы в дальнейшем крестик гармонировал и с остальными украшениями, которые носит мужчина в повседневной жизни.
Например, если вы решаете купить православный золотой мужской крестик, изготовленный из желтого или красного золота, то стоит учесть — это изделие отлично подойдет тем, кто предпочитает одежду в «земных» тонах: коричневые, оранжевые, темно-зеленые, а также темно-синие, цвет моря или королевский густой пурпур. В данном случае украшение только выиграет, да и образ мужчины будет поистине стильным и дорогим.
Однако если вам нужен золотой мужской крестик 585 пробы в, например, розовом металле и вы, помимо всего прочего, хотели бы подобрать его тон в тон к свадебному кольцу или иному аксессуару, например, часто надеваемому браслету или часам, то стоит учесть тот факт, что этот вид металла имеет множество оттенков. Поэтому стоит обязательно взять то, к чему вы подбираете крест, положить вещь на белый лист бумаги и ярдом положить крестик. И сравнить, насколько точно совпадают тона.
Превосходным металлом можно назвать белое золото — такие крестики отлично подходят к любому стилю одежды. Они также хорошо сочетаются с черным и серебристыми цветами в одежде. При этом стоит помнить, что носить такие кресты стоит или на простом черном шнурке, либо на черном кожаном шнурке. Либо на цепочке из металла идентичного цвета. В противном случае смотреться крест будет, как минимум, странно.
Дресс код и повседневный стиль
Очень важно уметь правильно сочетать украшения, даже если они религиозного характера, с одеждой. Особенно это касается, конечно, мужчин. Потому как не секрет, что даже во многих трудовых договорах указано, что «украшения не должны быть яркими, кричащими и броскими». Поэтому если вы решили купить большой мужской золотой крестик, то стоит обязательно продумать свою одежду так, чтобы не «светить» украшением на весь коллектив во избежание проблем
Но, пожалуй, самое главное то, что очень важно помнить и не забывать: несмотря на то, что крестики стали уже больше восприниматься, как светский аксессуар, все это — вещь религиозная, носить его нужно аккуратно. Без привлечения излишнего внимания. Это — символ вашей веры. И, вероятно, речь в этом случае не о вере в стиль и внешнее самолюбование.
***
Приобрести же крест вы можете прямо в нашем магазине. На странице «Крестики» вы сможете найти большой выбор данных изделий. Кстати, цены на золотые мужские крестики у нас — одни из самых низких. А ассортимент очень обширный. Узнать подробности доставки и оплаты вы всегда можете у наших менеджеров и операторов по телефону 8-800-301-37-30. Мы всегда на связи и готовы ответить на все вопросы!
О серебряных крестиках для мужчин
Пожалуй, самым популярным мужским кулоном в мире является серебряный крестик. Еще в древние времена его носили как оберег, защищающий своего владельца. На сегодняшний день простые серебряные кресты или с золотом чрезвычайно востребованы. Нередко их носят как ювелирное украшение, призванное подчеркнуть красоту, элегантность и завершенность образа современного мужчины.
Приобретая крест, подумайте, что вы вкладываете в это понятие: украшение или символ веры?
Выбираем украшение
Сегодня ассортимент ювелирных изделий достаточно большой, поэтому у вас есть возможность выбрать то, что подходит именно вам. Вместе с тем, довольно сложно совершить покупку, не зная, на что ориентироваться в первую очередь. Здесь мы обсудим самые важные критерии, следуя которым, у вас не останется сомнений в выборе серебряного мужского креста.
Для начала определитесь с формой и размером. Большие кресты из серебра обычно выбирают уверенные в себе и сильные мужчины, ведь эти украшения способны привлекать огромное внимание. В случае, если вы к нему не готовы, лучше отказаться от такого выбора. Ношение массивных ювелирных изделий связывают с образами солидных, любящих внимание со стороны, людей.
Формы крестов также разнообразны. Самыми распространенными можно назвать четырех- и восьмиконечные формы. Первые соответствуют католическим, а вторые – православным канонам, но и православным христианам можно носить четырехконечный нательный крестик. Правильно выполненный крест с одной стороны имеет распятие, а с другой – надпись «Спаси и Сохрани». Перекладины встречаются четко прямоугольные, иногда они превращаются на концах в каплю или трилистник. Внешний вид крестика должен вам нравиться, независимо от того, простой он формы либо сложный по исполнению.
Материалами, из которых изготавливают нательный крестик, в основном являются серебро и золото, так как их качества неоспоримо положительные. Золото смотрится привлекательно, а серебро практично и универсально. Серебряный крестик станет стильным дополнением к образу мужчины, а разнообразие выбора позволит подобрать то изделие, которое будет соответствовать его индивидуальным вкусам и предпочтениям.
Покупать нательные крестики лучше в церковной лавке или ювелирном магазине. Качественный и красивый крестик прослужит долго, и всякий раз, когда вам захочется его надеть, он порадует внешним видом, ведь эстетичность данного изделия играет важную роль. Если же крестик приобретается не с целью украшения, а, допустим, на крестины, то здесь лучше ориентироваться на вариант попроще.
Как правильно носить
Ответьте сами себе на вопрос, зачем мне нужен крест? В зависимости от того, какой ответ вы дали, можно понять, как его правильно носить. Нательные крестики люди носят постоянно в знак того, что они крещеные христиане. В этом случае крест обычно надевают на цепочку или же специальную нить, которая именуется гайтаном, и всегда прячут под своей одеждой. Следует помнить, что крест поверх одежды можно носить только священниками. Лицевая сторона – та, где находится изображение Иисуса Христа.
Если вы не придаете нательному крестику значения принадлежности к христианству и носите его как украшение, значит, декоративный крест – это то, что вам надо. Такие крестики изготавливаются из ценного металла и могут украшаться драгоценными камнями. Декоративные кресты разрешается носить как обыкновенную ювелирную продукцию поверх одежды. Чаще всего они носятся на цепочках, которые сделаны из одного с крестиком металла.
В любом случае, будь вы человеком верующим или же не относящимся к таковым, никто не запретит вам носить серебряный крестик, если он очень нравится, или если крест – часть вашего стиля, без которой вы не можете обойтись. Но, учитывая его название, нательному крестику лучше находится под одеждой, а не быть нарочито выставленным.
Какую цепочку подобрать
Серебряные изделия, такие, как ювелирные цепочки, считаются классическим и весьма популярным вариантом. Традиционные или же новейшие технологии в изготовлении серебряных украшений дают возможность для создания невообразимых моделей, реализации затейливых и необычных дизайнерских решений. вы еще не решили, как удачно совместить свой крестик с цепочкой? Тогда следующие советы вам пригодятся.
- Цветовая совместимость. Обращайте внимание, чтобы два изделия подходили друг к другу по цвету, это залог хорошего вкуса.
- Длина. В идеале она должна быть больше на 2 размера по сравнению с размером шеи. Примерная длина мужской цепочки – 50 см.
- Вес. Учитывайте, что крест не должен весить больше цепочки. Хорошо, если его вес вдвое меньше веса цепочки, так он не будет слишком оттягивать ее.
- Замок. Тщательно проверяйте его надежность и прочность.
- Плетение. Гибкость, эластичность и прочность – главные критерии плетения. Чем оно проще, тем быстрее и качественнее ремонтируются цепочки.
Если крестики достаточно тяжелые, лучше выбрать цепочки не машинного, а ручного плетения. Машинное плетение не всегда может похвастаться надежностью. Цепочки ручного плетения отличаются высокой прочностью, практически невозможно их разорвать. При этом цепочка не теряет свое элегантности и не выглядит слишком тяжелой.
Кресты с неправильно подобранной цепочкой могут «потеряться» на ее фоне, выглядеть не так эффектно. Слишком маленькая цепочка не подчеркнет красоту шеи и груди, чересчур длинная может оказаться не практичной при носке. Сочетание крестика и цепочки – важное условие изящного вида.
Металл для настоящего мужчины
Самым распространенным и весьма демократичным металлом всегда считалось серебро. Его используют не только для создания разнообразных украшений, но и как хороший материал для предметов роскоши или интерьера. Сегодня серебряные аксессуары очень популярны. Благодаря таким свойствам металла, как пластичность и мягкость, ему можно придавать практически любые формы, сочетать с разными металлами и сплавами, драгоценными камнями. Подарить мужчине украшение из серебра – прекрасная идея.
Этот металл мужчины ценят не меньше, чем женщины. Серебряные предметы в доме всегда служили показателем достатка семьи, в большей степени обладали декоративным характером, нежели функциональным. Крестики на груди мужчин из этого материала, а не из золота, часто свидетельствуют об их сдержанной скромности, и вместе с тем о наличии чувства стиля, подчеркивают определенный статус.
Изделия из серебра, современные и стильные, переживают пик популярности. Их рекомендуют носить мужчинам, так как считается, что данный металл подкрепляет связь с интуицией, воображением, творческими способностями. К тому же серебряные аксессуары долговечны и вряд ли когда-нибудь выйдут из моды.
Сегодня мужчины все чаще отдают предпочтение неброским и не столь вызывающим серебряным вещам, чем раньше, в основном мужские кресты, перстни и цепи. Их вид сдержанный и строгий, дизайн приглушенный. Если вы цените в себе умение хорошо разбираться в действительно красивых вещах, то ваш серебряный атрибут должен быть именно таким.
Стоимость ювелирных изделий
Говоря о стоимости на мужские крестики или любые другие изделия из серебра, прежде всего, стоит выяснить, от чего она в целом зависит. Стоимость 1 грамма драгоценного металла определяет конечную цену изделия. Соответственно, чем оно тяжелее, тем больше стоит. Бывает, что в разных ювелирных магазинах цена отличается, но не всегда лучше отдавать предпочтение изделию с низким курсом драгоценного металла.
В стоимость товара всегда входят сырье и трудовые ресурсы, при этом необходим резерв для получения дохода. Цена, естественно, зависит от производственных затрат. Добыча, обработка, стоимость необходимого оборудования, сам процесс изготовления изделий и транспортировка – это все составляет примерно 90% стоимости.
Рыночным отношениям отводится не последняя роль при формировании стоимости на серебро. Спрос всегда порождает предложение, на цену изделий влияет величина спроса и его удовлетворение в нужном объеме. Относительно фиксируемой можно считать его себестоимость. На графике ниже вы можете увидеть текущую цену на серебро.
Способ изготовления, а в частности ручной труд, существенно влияет на конечную цену ювелирного изделия. Создание уникальной вещи требует от мастера значительно больших усилий, чем конвейерное производство. Ручное творчество, несомненно, обладает особенной энергетикой, ведь в него вложена частичка души мастера. Тонкая работа ювелира не может быть оценена дешевле производственных работ.
Еще одним преимуществом индивидуальной работы мастера можно назвать учет ваших предпочтений. Заказывая изготовление украшения, вы можете предоставить собственный эскиз и высказать пожелания в отношении изделия. В таком случае вы получите эксклюзив, точного повторения которого не найдется во всем мире. Одно условие: за выполнение такой работы придется заплатить больше, нежели при покупке уже готового изделия. Поэтому, если у вас есть желание и возможности, то закажите изготовление у профессионального ювелира.
Что и говорить, серебро – благородный металл, а изделия из него во все времена высоко ценились. Мужской крестик – не исключение. Носить крест означает не простое желание следовать моде, а проявлять истинную веру и искреннюю потребность быть под его защитой. Бережное отношение к нательному кресту позволит не только сохранить его на длительное время, но и станет проявлением вашей собственной человечности.
Есть ли отличие между мужским православным крестиком и женским? — Философия
Просмотров: 2082
Вопросом выбора и покупки золотого мужского крестика на шею задаются как родители и крестные новорожденных мальчиков, которым вот-вот предстоит принять Таинство Крещения, так и взрослые мужчины, потерявшие свой нательный крест либо по каким-то причинам решившие заменить его.
Купить мужской крестик на шею проще простого: как в оффлайн-, так и в интернет-магазинах сегодня представлен огромный выбор ювелирных изделий по самым разным ценам. Отличить красивый мужской православный крест от женского можно даже визуально, не используя фильтры для сортировки товара, но при выборе важно придерживаться определенных правил, которые помогут подобрать изделие, максимально подходящее данному человеку.
На что следует обратить внимание при выборе мужского православного крестика?
Как правило, золотые мужские крестики на шею отличаются лаконичностью форм. Но это вовсе не означает, что эти изделия скучны и однообразны – сегодняшние ювелиры украшают мужские крестики гравировкой, эмалью, растительными орнаментами, молитвами на славянском и греческом языках. Они могут быть изготовлены из различных металлов, и если раньше мужчины предпочитали носить неброские нательные кресты из серебра, то статистика говорит о том, что в последнее время многие предпочитают купить православные мужские крестики из золота. Этот благородный металл давно уже перестал считаться преимущественно женским – ведь мужчины носят золотые обручальные кольца, соответственно и носить золотой крест представителю сильной половины человечества не зазорно. При выборе крестика не стоит руководствоваться принципом «чем больше, тем лучше» ‑ размер православного мужского крестика из белого золота должен быть пропорционален росту и комплекции того, кто его будет носить. Крупному мужчине подойдет более массивное изделие, а худощавому и невысокому стоит отдать предпочтение крестам среднего или даже небольшого размера.
Православный мужской крестик для мальчика
В случае, если мужской крестик на шею выбирается для новорожденного, то, помимо его эстетической стороны, следует обратить внимание и на его технические характеристики, ведь он будет соприкасаться с нежной детской кожей. Лучше всего выбрать модель небольшого размера, с закругленными краями, без выступающих фигурок и орнаментов.
Мальчику дошкольного возраста можно купить мужской крестик из золота покрупнее, но при этом стоит помнить о том, что дети в таком возрасте очень активны, и в любой момент могут потерять подарок, ценный не только своей стоимостью, но и значением. Именно поэтому золотое изделие чаще всего снимается с ребенка сразу после крещения, вместо него одевается более простое, которое в случае потери меняется на аналогичное, а крестильный крест хранится дома в качестве семейной святыни.
Аногенитальное расстояние у новорожденных мужского и женского пола: описательное кросс-секционное исследование | Здоровье окружающей среды
Hendrickx AG, Korte R, Leuschner F, Neumann BW, Prahalada S, Poggel A, Binkerd PE, Gunzel P: Эмбриотоксичность комбинаций половых стероидных гормонов у нечеловеческих приматов: I. Норэтистерона ацетат + этинилэстрадиол и прогестерон бензоат эстрадиола (Macaca mulatta, Macaca fascicularis и Papio cynocephalus). Тератология. 1987, 35: 119-127.
CAS Статья Google ученый
Gray LE, Ostby JS, Kelce WR: Влияние антиандрогена окружающей среды на развитие: фунгицид винклозолин изменяет половую дифференциацию самцов крыс. Toxicol Appl Pharmaco. 1994, 129: 46-52. 10.1006 / taap.1994.1227.
CAS Статья Google ученый
You L, Casanova M, Archibeque-Engle S, Sar M, Fan LQ, Heck HA: Нарушение полового развития самцов у перинатальных крыс с капюшоном Sprague-Dawley и Long-Evans, подвергшихся внутриутробному и лактационному воздействию p, p. ‘-DDE.Toxicol Sci. 1998, 45: 62-73. 10.1006 / toxs.1998.2515.
Google ученый
Mylchreest E, Sar M, Cattley RC, Foster PM: Нарушение андроген-регулируемого репродуктивного развития самцов ди (н-бутил) фталатом на поздних сроках беременности у крыс отличается от флутамида. Toxicol Appl Pharmacol. 1999, 156: 81-95. 10.1006 / taap.1999.8643.
CAS Статья Google ученый
Gray LE, Wolf C, Lambright C, Mann P, Price M, Cooper RL, Ostby J: Введение потенциально антиандрогенных пестицидов (процимидон, линурон, ипродион, хлозолинат, p, p’-DDE и кетоконазол) и токсичных веществ ( дибутил- и диэтилгексилфталат, ПХБ 169 и этандиметансульфонат) во время половой дифференциации дает различные профили репродуктивных пороков развития у самцов крыс. Toxicol Ind Health. 1999, 15: 94-118. 10.1191 / 074823399678846664.
Артикул Google ученый
Остби Дж., Келси В. Р., Ламбрайт С., Вольф С. Дж., Манн П., Грей Л. Э .: Фунгицид процимидон изменяет половую дифференциацию у самцов крыс, действуя как антагонист рецепторов андрогенов in vivo и in vitro. Toxicol Ind Health. 1999, 15: 80-93. 10.1191 / 074823399678846718.
CAS Статья Google ученый
Макинтайр Б.С., Барлоу Нью-Джерси, Уоллес Д.Г., Манесс С.К., Гайдо К.В., Фостер П.М.: Влияние внутриутробного воздействия линурона на андроген-зависимое репродуктивное развитие у самцов крысы Crl: CD (SD) BR.Toxicol Appl Pharmacol. 2000, 167: 87-99. 10.1006 / taap.2000.8998.
CAS Статья Google ученый
Nagao T, Ohta R, Marumo H, Shindo T., Yoshimura S, Ono H: Эффект бутилбензилфталата у крыс Sprague-Dawley после введения через желудочный зонд: репродуктивное исследование в двух поколениях. Reprod Toxicol. 2000, 14: 513-532. 10.1016 / S0890-6238 (00) 00105-2.
CAS Статья Google ученый
Филден MR, Halgren RG, Tashiro CH, Yeo BR, Chittim B, Chou K, Zacharewski TR: Влияние гестационного и лактационного воздействия Aroclor 1242 на качество спермы и фертильность in vitro у мышей раннего и среднего возраста. Reprod Toxicol. 2001, 15: 281-292. 10.1016 / S0890-6238 (01) 00129-0.
CAS Статья Google ученый
Макинтайр Б.С., Барлоу Н.Дж., Фостер П.М.: Андроген-опосредованное развитие у потомства самцов крыс, подвергшихся воздействию флутамида внутриутробно: постоянство и корреляция ранних постнатальных изменений аногенитального расстояния и удержания сосков с пороками развития андроген-зависимых тканей.Toxicol Sci. 2001, 62: 236-249. 10.1093 / toxsci / 62.2.236.
CAS Статья Google ученый
Gray LE, Ostby J, Furr J, Wolf CJ, Lambright C, Parks L, Veeramachaneni DN, Wilson V, Price M, Hotchkiss A, Orlando E, Guillette L: Влияние антиандрогенов окружающей среды на репродуктивное развитие в экспериментальные животные. Обновление Hum Reprod. 2001, 7: 248-264. 10.1093 / humupd / 7.3.248.
CAS Статья Google ученый
Макинтайр Б.С., Барлоу Нью-Джерси, Фостер П.М.: Самцы крыс, подвергшиеся воздействию линурона в утробе матери, демонстрируют постоянные изменения аногенитального расстояния, удержания сосков и пороков развития придатка яичка, которые приводят к последующей атрофии яичек. Toxicol Sci. 2002, 65: 62-70. 10.1093 / toxsci / 65.1.62.
CAS Статья Google ученый
Шимамура М., Кодаира К., Кеничи Х., Ишимото Й, Тамура Х, Игучи Т.: Сравнение антиандрогенной активности винклозолина и D, L-камфорхинона в анализе транскрипции гена рецептора андрогенов in vitro и исследование воздействия на мыши в утробе матери. in vivo.Токсикология. 2002, 174: 97-107. 10.1016 / S0300-483X (02) 00044-6.
CAS Статья Google ученый
Мията К., Ябушита С., Суката Т., Сано М., Йошино Х., Наканиши Т., Окуно Ю., Мацуо М.: Влияние перинатального воздействия флутамида на половые гормоны и андроген-зависимые органы у самцов крыс F1. J Toxicol Sci. 2002, 27: 19-33.
Артикул Google ученый
Ван XQ, Фанг Дж., Нуньес А.А., Клеменс Л.Г.: Воздействие полихлорированных бифенилов в процессе развития влияет на половое поведение крыс. Physiol Behav. 2002, 75: 689-696. 10.1016 / S0031-9384 (02) 00673-Х.
CAS Статья Google ученый
Тернер К.Дж., Барлоу Н.Дж., Струве М.Ф., Уоллес Д.Г., Гайдо К.В., Дорман Д.К., Фостер П.М.: Влияние внутриутробного воздействия фенитротионорганического инсектицида на андроген-зависимое репродуктивное развитие в Crl: CD (SD ) BR крыса.Toxicol Sci. 2002, 68: 174-183. 10.1093 / toxsci / 68.1.174.
CAS Статья Google ученый
Bowman CJ, Barlow NJ, Turner KJ, Wallace DG, Foster PM: Влияние внутриутробного воздействия финастерида на андроген-зависимое репродуктивное развитие самцов крыс. Toxicol Sci. 2003, 74: 393-406. 10.1093 / toxsci / kfg128.
CAS Статья Google ученый
Марти М.С., Чапин Р.Э., Паркс Л.Г., Торсруд Б.А.: Развитие и созревание мужской репродуктивной системы. Врожденные дефекты Res Part B Dev Reprod Toxicol. 2003, 68: 125-136.
CAS Статья Google ученый
Галлаван Р.Х., Холсон Дж. Ф., Стамп Д. Г., Кнапп Дж. Ф., Рейнольдс В. Л.: Интерпретация токсикологического значения изменений аногенитальной дистанции: возможность смешанного воздействия веса потомства. Reprod Toxicol.1999, 13: 383-390. 10.1016 / S0890-6238 (99) 00036-2.
CAS Статья Google ученый
Грей Л.Е., Остби Дж., Моноссон Э., Келче В.Р.: Экологические антиандрогены: низкие дозы фунгицида винклозолин изменяют половую дифференциацию самцов крыс. Toxicol Ind Health. 1999, 15: 48-64. 10.1191 / 074823399678846646.
Артикул Google ученый
Голдман А.С., Бонджованни А.М.: Индуцированные генитальные аномалии.Ann N Y Acad Sci. 1967, 142: 755-767.
CAS Статья Google ученый
Бонджованни А.М., Рут А.В.: Адреногенитальный синдром. N Engl J Med. 1963, 268: 1283-9. 1342–1351
CAS Статья Google ученый
Бонджованни AM, Келленбенз G: Адреногенитальный синдром с дефицитом 3β-гидроксистероиддегидрогеназы. J Clin Invest. 1962, 41: 2086-2092.
CAS Статья Google ученый
Callegari C, Everett S, Ross M, Brasel JA: Аногенитальное соотношение: мера вирилизации плода у недоношенных и доношенных новорожденных. J Pediatr. 1987, 111: 240-243.
CAS Статья Google ученый
Филип М., Де Бур С., Пильпель Д., Карплюс М., Софер С. Размеры клитора и полового члена доношенных новорожденных в двух разных этнических группах.J Pediatr Endocrinol Metab. 1996, 9: 175-179.
CAS Статья Google ученый
Dubowitz LM, Dubowitz V, Goldberg C: Клиническая оценка гестационного возраста новорожденного. J Pediatr. 1970, 77: 1-10.
CAS Статья Google ученый
Flegal KM, Launer LJ, Graubard BI, Kestler E, Villar J: Моделирование веса и роста матери в исследованиях исходов беременности среди латиноамериканских женщин.Am J Clin Nutr. 1993, 58: 145-151.
CAS Google ученый
Лангман Дж .: Медицинская эмбриология: человеческое развитие — нормальное и ненормальное. 1975, Балтимор: Компания Уильямс и Уилкинс, 160-200. 3
Google ученый
Хэннон Т.С., Фукуа Дж.С.: Половая дифференциация. В кн .: Эндокринология развития. Отредактировано: Eugster EA, Pescovitz OH. 2002, Тотова, Нью-Джерси: Humana Press, 261-291.
Google ученый
Quigley CA, De Bellis A, Marschke KB, el-Awady MK, Wilson EM, French FS: Дефекты рецепторов андрогенов: исторические, клинические и молекулярные перспективы. Endocr Rev.1995, 16: 271-321. 10.1210 / er.16.3.271.
CAS Google ученый
4AN Крестовина с наружной резьбой — ProMeth
Возврат и условия:ProMeth — это компания, основанная на удовлетворении потребностей клиентов и обслуживании.Если вы не полностью удовлетворены продуктом, приобретенным в ProMeth, вы можете вернуть новую неиспользованную часть в течение 30 дней с даты покупки для возврата денег, обмена или кредита магазина. Применяется комиссия за пополнение запасов в размере 15%.
Чтобы вернуть:
Шаг 1. Позвоните в службу поддержки по телефону (801) 447-2559, чтобы получить RMA (разрешение на возврат товара). RMA будет отправлен клиенту по электронной почте.
Шаг 2. Отправьте товар (ы) вместе с RMA, оригиналом квитанции и контактной информацией (имя, номер телефона, адрес электронной почты, адрес и причина возврата) по указанному ниже адресу.
ProMeth, Inc.
538 Maulhardt Ave,
Oxnard, CA 93030
Шаг 3. Как только мы получим товар (ы), мы свяжемся с вами по телефону или электронной почте и сообщим вам, что мы не только получили ваши возвращенные товары, но и что они находятся в приемлемом состоянии для возврата. В это время мы позволим вам сделать выбор в пользу возврата, обмена или кредита в магазине.
Условия возврата
- Возврат должен быть отправлен в течение 30 дней с момента получения продукта.
- Возврат должен производиться напрямую с ProMeth и / или дилерами.
- Вы являетесь первоначальным покупателем и можете предоставить подтверждение покупки.
- Элементы были приобретены новыми у ProMeth или у официального дилера ProMeth.
- Все возвраты должны быть авторизованы перед возвратом товара.
- Товар не использовался в оригинальной упаковке.
- Нет возврата по заказам на сборку по индивидуальному заказу (индивидуально настроенные заказы)
- Использованные предметы не подлежат возврату.
- Мы не несем ответственности за утерянный или поврежденный возвращаемый товар.
- Первоначальная стоимость доставки не возвращается.
- Несанкционированный возврат не принимается и будет возвращен покупателю
ProMeth — компания, специализирующаяся на поставках высококачественных продуктов для закачки метанола в воду. На все системы / комплекты впрыска метанола ProMeth дается гарантия на отсутствие дефектов материалов и изготовления в течение 3 лет с даты первоначальной покупки.На все детали / компоненты для впрыска метанола воды ProMeth, продаваемые по отдельности, предоставляется гарантия на отсутствие дефектов материалов и изготовления в течение 1 года с даты первоначальной покупки.
Чтобы подать гарантийную претензию:
Если вы считаете, что получили неисправную деталь или испытали неисправность детали, на которую распространяется гарантия, выполните следующие действия.
Шаг 1. Позвоните в службу поддержки по телефону (801) 447-2559, чтобы обсудить проблему, возможные решения и, если возврат по гарантии будет сочтен необходимым, получите разрешение на возврат товара (RMA).
Шаг 2. Отправьте ваши детали, на которые распространяется гарантия, по указанному ниже адресу. Обязательно укажите следующее. Номер RMA на внешней стороне коробки Подтверждение покупки с датой Имя, номер телефона, электронная почта, адрес, причина возврата.
ProMeth, Inc.
538 Maulhardt Ave,
Oxnard, CA 93030
Шаг 3 . ProMeth уведомит вас по телефону или электронной почте, сообщив, что мы получили ваши детали, на которые распространяется гарантия, и что они были получены в приемлемом состоянии для возврата и оценки гарантии.
Шаг 4. ProMeth оценит продукт, чтобы определить, был ли отказ результатом дефекта или неправильного обращения, неправильной установки, неправильного применения или изменения.
Шаг 5. ProMeth по своему усмотрению вернет, отремонтирует или заменит продукт, уведомив клиента о своих выводах. Если какой-либо продукт ProMeth будет признан дефектным, исключительное средство правовой защиты покупателя ограничивается продажной ценой товара.
Условия гарантии
- Гарантия 3 года на покупку систем / комплектов.
- Гарантия 1 год на покупку отдельных комплектующих / деталей.
- Вы являетесь первоначальным покупателем и можете предоставить доказательство покупки с датой.
- Элементы были приобретены новыми у ProMeth или у официального дилера ProMeth.
- Гарантия должна быть подана в течение 3 лет с даты покупки для комплектов / систем и в течение 90 дней для покупки деталей.
- Гарантии должны предоставляться напрямую компании ProMeth, а не ее дилерам.
- Перед возвратом товара необходимо предоставить все гарантии и получить номер RMA.
- RMA # должен быть указан снаружи упаковки, содержащей возвращенную деталь.
- Несанкционированный возврат или посылки, для которых на внешней стороне упаковки не указан номер RMA, не принимаются и будут возвращены покупателю.
- Мы не несем ответственности за утерянный или поврежденный возвращаемый товар.
- Все возвраты должны быть отправлены клиентом с предоплатой фрахта
- Ни при каких обстоятельствах ProMeth не несет ответственности за случайные или косвенные убытки.
Крест | Xenoblade Wiki | Фэндом
Будущее не принадлежит тебе! Для тех, кто не прошел игры серии Xenoblade Chronicles , на этой странице есть спойлеры, касающиеся сюжета.Рекомендуется соблюдать осторожность. |
Крест
Крест в Xenoblade Chronicles X
Cross (ク ロ ス, Kurosu ) — это имя по умолчанию, используемое в этой вики для обозначения Avatar , настраиваемого игрового персонажа Xenoblade Chronicles X . Они создаются игроком и существуют посредством выбора, сделанного во время игра. Другие персонажи иногда называют их «ладьями».
Рассказ
Кросс был одним из членов экипажа из неустановленного сектора «Белого Кита». Кросс приземлился на Мире, эвакуировав корабль в спасательной капсуле. Два месяца спустя спасательная капсула Кросса была обнаружена в Бассейне Звездопада, и Эльма разбудила их из стазиса. Кросс — единственный выживший в этом районе, он не помнит ни Земли, ни Белого кита. Эльма привозит Кросса в Новый Лос-Анджелес, и они становятся членами частной военной организации BLADE.
Affinity Links
Настройка
Cross обладает широкими возможностями настройки, позволяя игрокам выбирать имя персонажа, пол, тип лица, прическу и цвет, форму и цвет глаз, голос, кожу и т. Д.Управление игроком может быть передано с Кросса другому члену группы, но Кросс никогда не может быть удален из группы. Кросс — единственный персонаж, который может выбрать принадлежность к своей дивизии, а также класс, который определяет оружие, которым они могут владеть. Выполняя задания сродства, Кросс может изучить фирменные искусства других персонажей. Фирменные арты Кросса — Flame Grenade, Infuriate, Recuperate, Chrome Armor и Slit Edge.
Создание аватара
Запуская игру, игрок создает Аватар, своего рода альтер-эго.Для создания аватара можно комбинировать различные функции, такие как имя, пол, размер тела (и размер груди для женщины в японских версиях), тип лица, кожа (цвет кожи, веснушки, щеки. , шрамы, родинки), прическа и цвет волос, форма и цвет глаз, макияж (цвет теней, цвет губ, краска для лица), а также голос.
XCX — Создание аватара
Создание аватара
Изменение аватара
Игрок может изменить внешний вид (но не имя) своего Аватара после выполнения следующих миссий:
Выбор голосовых актеров (японский)
Мужской или женский голос можно выбрать из нескольких типов голоса, таких как тон или акцент.
Мужской
- Главный герой by Синтаро Асанума
- Соперник по Коки Учияма
- Горячий by Эйдзи Мияшита
- Почетный студент по Шинноске Татибана
- Романтика by Tetsuya Kakihara
- Всезнайка by Souichirou Hoshi
- Солдат by Дайсуке Намикава
- Старший брат по Тошихико Секи
- Кансайский диалект по Масая Оносака
- Самурай by Hideyuki Tanaka
Женский
- Главный герой by Ай Маеда
- Непостоянство от Рина Сато
- Тихий голос by Yui Ogura
- Высший класс по Шиори Кацута
- Кокетливый by Maaya Uchida
- Неуклюжий по Сумире Уэсака
- Солдат по Ацуко Танака
- Sultry by Ami Koshimizu
- Кансайский диалект по Рёко Сираиси
- Cultured by Mariko Suzuki
Выбор актеров озвучивания (английский)
Мужской
- Героический Юрий Ловенталь
- Новичок , автор Брайс Папенбрук
- Rebel , автор Кит Сильверстайн
- Прилежный Робби Деймонд
- Джокер по Бен Дискин
- Classic by Adam Howden
- Воин по Дэн Уорен
Женский
- Героический Тара Платт
- Независимый по Кира Бакленд
- Зрелые от Мэри Элизабет МакГлинн (указано как Мэри Элизабет )
- Пеппи by Кристина Валенсуэла
- Джокер по Кейт Хиггинс
- Classic by Карина Ривз
- Солдат by Эрин Фицджеральд
Мелочи
- Вопреки распространенному мнению, Кросс — не официальное имя аватара.У аватара нет имени по умолчанию на японском, английском и других языках. Имя «Крест» однажды использовалось в японском кадре из Nintendo Direct, показанном 5 ноября 2014 года. Фан-переводчик принял его за официальное имя аватара. Возраст
- Кросса нигде не указан, кроме концепт-арта. У Кросса есть возможность заявить, что он несовершеннолетний, в некоторых разговорах с Фраем, связанных с алкоголем. Стандартный дизайн аватара
- Cross напоминает хаос из Xenosaga , в частности, его прическу.Однако у Хаоса белые волосы, а у Кросса красные.
- Cross — единственный бесшумный и настраиваемый главный герой в серии Xeno pan. Фей Фонг Вонг из Xenogears , Шион Узуки из Xenosaga , Шалк из Xenoblade Chronicles , Рекс из Xenoblade Chronicles 2 и Лора из Torna ~ The Golden Country — персонажи с каноническими именами. .
Голоса
- Синтаро Асанума, озвучивший японского мужского «главного героя» Аватара, также озвучивал Шулка и Занзу в японских версиях оригинального Xenoblade Chronicles .
- Эйдзи Мияшита, который озвучивал «Горячий» японский мужской голос Аватара, также озвучивал Рейна в японских версиях оригинального Xenoblade Chronicles .
- Хидэюки Танака, который озвучивал японский мужской «самурайский» голос Аватара, также озвучивал Джина Узуки в японской версии оригинального Xenosaga и озвучивал Цитана Узуки в японских версиях оригинального Xenogears .
- Ай Маэда, озвучившая японского женского «главного героя» Аватара, также озвучила Шион Узуки в японской версии оригинального Xenosaga .
- Шиори Кацута, которая озвучивала японский женский голос «высшего класса» Аватара, также озвучивала Мелию в японской версии оригинального Xenoblade Chronicles .
- Марико Судзуки, озвучившая японский женский «культурный» голос Аватара, также озвучила КОС-МОС и Т-элос в японских версиях оригинального Xenosaga .
- Юрий Ловенталь, который озвучивал английский мужской «героический» голос Аватара, также озвучивал Кевина Винникота в английских версиях оригинального Xenosaga Episode III .
- Адам Хоуден, который озвучивал английский мужской «классический» голос Аватара, также озвучивал Шалка и Занзу в английских версиях оригинального Xenoblade Chronicles . Он также озвучивал Архитектора в Xenoblade Chronicles 2 .
- Мэри Элизабет МакГлинн, озвучившая английский женский «зрелый» голос Аватара, также озвучила Докта в английских версиях оригинального Xenosaga .
- Карина Ривз, которая озвучивала английский женский «классический» голос Аватара, также озвучивала Фиору в английских версиях оригинального Xenoblade Chronicles .
- Эрин Фицджеральд, озвучившая для Аватара английский женский голос «Солдат», также озвучила Цитрин, Авель и Май Магус в английских версиях оригинального Xenosaga .
Галерея
Аннотация: | Термин мужской дан в этой диссертации относится к актерам-мужчинам, которые специализируются на ролях дан или женских ролях в цзинджу (Пекин / Пекин « опера »).Женщины-актеры, исполняющие женские роли, в этом исследовании называются женскими данами. Мужские даны сыграли важную роль в развитии чинджу, начиная с зарождения этого вида искусства в конце восемнадцатого века. Социалистическое правительство, основавшее Китайскую Народную Республику в 1949 году, отрицательно относилось к действиям мужчин и женщин, считая их продуктом феодального общества; Таким образом, исполнители женского дана, унаследовавшие наследие мужского дана, стали преобладающими в исполнении роли дан после 1949 года.Государственные учебные заведения сицю (китайская «опера» / традиционный китайский театр), основанные в 1950-х годах, не принимали учащихся мужского пола на дан. Во время Культурной революции (1966–1976) мужской дан, тренировавшийся до 1949 года, почти исчез со сцены. В эпоху посткультурной революции (с 1976 г. по настоящее время) официальное отношение к мужскому дану не было явно выражено или косвенно предложено партией: это двусмысленное отношение не поддерживает и не ограничивает развитие мужского дана.Начиная с конца 1970-х, на сцену постепенно вернулся мужской дан, обучавшийся до 1949 года. Однако учебные заведения сицюнь оставались закрытыми для мужского дана. Помимо сохраняющейся политической чувствительности развития мужского дана, социальное предубеждение по отношению к гендерным и сексуальным меньшинствам также было серьезным препятствием для развития мужского дана, которые поэтому подвергались стигматизации как морально, так и политически. После 2000-х годов все более открытая политическая и социальная среда позволила появиться новым мужским данам, которые исследовали различные возможности для тренировок и выступлений.Благодаря совместным усилиям сторонников мужского и мужского дана, некоторые из новых мужских дан были приняты школами обучения чинджу и государственными труппами. Успешно учрежденный новый мужской дан продолжал идентичность мужского дана, преодолевая различные институциональные и социальные препятствия, и укреплял свою мужскую идентичность дана, осторожно придерживаясь традиции мужского дана, созданной мастерами мужского дана как на сцене, так и за кулисами. Одним из решающих факторов успеха этого нового мужского дана является вера, разделяемая между мужским даном и сторонниками мужского дана, что исполнение мужского дана имеет свои уникальные ценности и характеристики, которые не могут быть воспроизведены женским даном.В отличие от женского дана, которому, возможно, придется внести изрядную корректировку, чтобы адаптировать стилизованные вокальные и физические навыки и техники исполнения, созданные мужским даном, к их собственным обстоятельствам, в процессе имитационного обучения мужской дан может имитировать гораздо более прямую. Считается, что в исполнении роли дан мужской дан имеет больший потенциал для приближения к идеальной, утонченной и стилизованной красоте, установленной традицией мужского дана. Хотя 2010-е годы ознаменовали собой эру более твердого признания уникальной ценности мужского данского искусства и сравнительно более расслабленную политическую и социальную среду для мужского дана, школы xiqu в целом были закрыты для приема учеников мужского дана. |
Взаимное скрещивание — обзор
4.2 Иммунные клетки
Хотя костный мозг является местом происхождения всех типов иммунных клеток и содержит различные популяции зрелых иммунных клеток, взаимная перекрестная связь между DTC и резидентными иммунными клетками костного мозга остается в значительной степени неизученным. Ограниченные на сегодняшний день экспериментальные данные позволяют предположить, что иммунные клетки играют противоположные роли на ранних и поздних стадиях метастазирования; играет роль в обучении метастатическому покою на раннем этапе, а затем способствует быстрому прогрессированию метастатической болезни костей.Перспективные доказательства супрессивной роли опухоли иммунной системы в ранних метастазах получены из сообщений о том, что у реципиентов органов от здоровых доноров, у которых ранее была меланома, развились метастазы в трансплантированном органе после иммуносупрессии, что позволяет предположить, что спящие клетки не могли образоваться. явные метастатические очаги со стороны иммунной системы (MacKie, Reid, & Junor, 2003). Остается неясным, зависел ли период покоя DTC от подавления иммунитета или он был результатом других изменений тканевого микроокружения, вызванных трансплантацией.В настоящее время отсутствуют прямые доказательства подавляющей опухоль роли иммунных клеток костного мозга на самых ранних стадиях патогенеза метастазов в кости (Rhodes & Hillen, 2019). Однако хорошо известно, что ниша HSC является иммунопривилегированным сайтом, предлагая защиту HSC от воздействия окружающей среды и возникающего в результате иммунного ответа. Одно исследование показало, что CD8 + (цитотоксические) Т-клетки-супрессивные регуляторные Т-клетки (T-reg) локализуются совместно с HSC на эндостальных поверхностях трабекулярных областей костного мозга (Fujisaki et al., 2011). Эти данные предполагают, что T-regs создают поддерживающую стволовые клетки нишу и опосредуют защиту от иммунной атаки; такая среда, несомненно, также принесет пользу костно-тропным DTC, предотвращая их выведение и способствуя их выживанию в костях.
В отличие от наших относительно ограниченных знаний о роли иммунной ниши на самых ранних стадиях метастазирования в кости, существуют некоторые доказательства роли иммунной системы в подавлении метастатического разрастания на более поздних стадиях болезни.В одном исследовании было показано, что явные метастазы в кости от иммунокомпетентных мышей, инокулированных мышиными клетками рака молочной железы 4T1.2, экспрессируют подавленные уровни IRF7 (известного регулятора индукции интерферона (IFN) и опосредованного NK-клетками противоопухолевого иммунитета), по сравнению уровням экспрессии в клетках совпадающих первичных опухолей. Сверхэкспрессия IRF7 и обработка экзогенным IFN-γ восстанавливали антиметастатический иммунный ответ и снижали общую метастатическую нагрузку у животных с опухолями. Напротив, инокуляция lRF7, сверхэкспрессирующая 4T1.2 в мышей с истощенными популяциями NK (и CD8 + Т-клеток) приводили к ускоренному развитию метастазов в кости по сравнению с иммунокомпетентными контрольными животными (Bidwell et al., 2012). Аналогичным образом было показано, что дефектный противоопухолевый Т-клеточный ответ CD8 + у мышей с ослабленным иммунитетом, несущих опухоль PLCγ2 — / -, приводит к усилению роста опухоли в кости, несмотря на нарушение функции остеокластов, которое наблюдается в этой модели (Zhang et al. ., 2011). Эти данные предполагают, что IFN-γ-опосредованный иммунный ответ NK-клеток и CD8 + T-клеток способствует иммунному подавлению явных метастазов в кости.В самом деле, высокая экспрессия регулируемых IRF7 генов в первичных опухолях была связана с длительным выживанием без метастазов в кости в когорте из более чем 800 пациентов (Bidwell et al., 2012).
Существует также все больше доказательств про-туморогенной роли иммунных клеток на более поздних стадиях прогрессирования заболевания. В одном исследовании в костном мозге пациентов с раком простаты с метастазами в кости было обнаружено значительно большее количество CD4 + FOXP3 + регуляторных Т-клеток по сравнению с пациентами без них.Было показано, что эти регуляторные Т-клетки ингибируют активность остеокластов, изменяя ремоделирование кости в сторону чрезмерного образования новой костной ткани без предшествующей резорбции остеокластов, что приводит к остеобластическим повреждениям костей, которые часто встречаются при метастатическом раке простаты в кости (Zhao et al., 2012). В экспериментальной модели рака молочной железы уровни RANKL в CD3 + Т-клетках в костном мозге голых мышей BALB / c, ортотопически инокулированных мышиными клетками рака молочной железы 4T1, были значительно увеличены по сравнению с уровнями у мышей, инокулированных неметастатическими клетками. 67NR 4T1 суб-линия.Этот повышенный уровень RANKL ведет к повышенной октеокластической активности и в целом большему количеству метастатических очагов в кости (Monteiro et al., 2013). Было показано, что внутрисердечная инъекция клеток 4T1 голым мышам BALB / c увеличивает количество плазматических дендритных клеток и CD4 + хелперных Т-клеток в костном мозге, что, в свою очередь, вызывает остеолитические поражения костей и увеличивает общую опухолевую нагрузку (Sawant и др., 2012).
Очевидно про-туморогенная роль некоторых резидентных в кости иммунных клеток не ограничивается клетками лимфоидного происхождения, но также наблюдалась в типах клеток миелоидного происхождения.Значительно увеличенное количество CD11b + Gr-1 + миелоидных супрессорных клеток (MDSC) наблюдалось в костном мозге мышей C57BL6 / KaLwRij, внутривенно инъецированных мышиными клетками множественной миеломы 5TGM1, по сравнению с мышами, не несущими опухоли. Эти MDSCs обнаруживают больший потенциал дифференцировки в зрелые и функциональные остеокласты, чем у контрольных мышей, и были связаны с повышенной частотой остеолитических повреждений костей (Zhuang et al., 2012). Практически идентичные результаты были получены в отдельном исследовании, в котором голым мышам BALB / c были привиты мышиные клетки рака молочной железы 4T1 (Sawant et al., 2013). В образцах костей, полученных от пациентов с раком простаты с метастатическими поражениями костей, значительно большее количество CD68 + опухолевых макрофагов (ТАМ) наблюдалось вблизи опухолевой массы, чем в других областях кости (Wu et al., 2016). Когда количество ТАМ было истощено в исследовании с использованием мышиной модели MAFIA, как рост клеток рака простаты мыши RM-1 в кости, так и возникающие в результате остеолитические поражения были значительно снижены. Сходные результаты наблюдались как для линий клеток рака предстательной железы мышей RM-1, так и для линий клеток рака предстательной железы человека PC-3, инокулированных C57BL6 или бестимусным голым мышам, соответственно, после истощения TAM с использованием липосомального клодроната (Soki et al., 2015). Хотя эти исследования демонстрируют очень ограниченные прямые доказательства роли в метастазах в кости, макрофаги представляют собой гетерогенные и высокопластичные клетки с фенотипическим спектром, определяемым их местоположением и статусом активации, а не существующими в виде дискретных субпопуляций со специфическими функциями (Geissmann et al. ., 2008; Michalski & McCauley, 2017). Эта изменчивость, а также отсутствие консенсуса по сигнатурам маркеров, с помощью которых можно точно идентифицировать их множественные подтипы, по своей природе затрудняют идентификацию макрофагов, а их роль в заболевании сложно охарактеризовать.Хотя некоторые новые данные свидетельствуют о том, что различные субпопуляции макрофагов, зависящие от контекста, играют важную роль на разных этапах патогенеза метастатического заболевания, их роль (-ы) на ранних этапах восстановления костей, приживления ниш и метастатического покоя еще предстоит полностью реализовать. выяснены (Lin, Xu, & Lan, 2019; Qian et al., 2009).
Право на сдачу крови для ЛГБТ
В руководстве FDA « Пересмотренные рекомендации по снижению риска передачи вируса иммунодефицита человека через кровь и продукты крови » говорится: «Отложить на 3 месяца с момента последнего полового контакта мужчиной, который в прошлом имел половые контакты с другим мужчиной. 3 месяца.«Все организации по сбору крови в США должны соблюдать это федеральное требование.
Красный Крест признает вред, который эта политика причинила многим в сообществе ЛГБТК +, и считает, что право на сдачу крови не должно определяться методами, основанными на сексуальной ориентации. Мы стремимся работать с партнерами для достижения этой цели.
Мы продолжаем оказывать помощь в оценке альтернативных критериев приемлемости доноров и расширении использования новых технологий, чтобы работать над устранением вопросов о приемлемости доноров, основанных на сексуальной ориентации, которые больше не нужны.Однако, как регулируемая организация, мы не можем в одностороннем порядке вносить изменения в политику отсрочки для МСМ.
Для сбора данных, связанных с возможностью использования анкеты истории здоровья на основе индивидуальной оценки риска, в США Красный Крест вместе с One Blood, Vitalant и партнерскими центрами здоровья сообщества LGBTQ + участвуют в финансируемом пилотном исследовании. FDA в избранных городах, что потенциально может привести к изменениям критериев отбора доноров крови для геев и бисексуальных мужчин.Исследование сосредоточено на оценке альтернатив определению соответствия критериям донора.
Это исследование является первым шагом в предоставлении данных, которые помогут FDA определить, будет ли анкета донорского анамнеза, основанная на индивидуальном риске, так же эффективна, как отсрочка MAM по времени в снижении риска заражения ВИЧ в системе кровоснабжения. Если научные данные исследования подтверждают использование различных вопросов о приемлемости, это может привести к дальнейшим усилиям по изменению критериев отбора МСМ. Более подробная информация об этом исследовании доступна на ADVANCEStudy.орг.
Мужское Ожерелье Крест для Мужчин Золото Серебро Черный Нержавеющая Сталь Византийский — onlineamericanstore
Обычная цена
19,99 долл. США 25,00 $
Бренд: Trendsmax Штраф или мода: мода Тип товара: Ожерелья Номер модели: KP351 / KP352 / KP353 / KP354 / KP379 Стиль: Религиозный Форма \ узор…
]]> Цвет Металла- KP351
- KP352
- KP353
- KP354
- KP379
- Только крест
- 18 дюймов 45 см цепь
- 20 дюймов 50 см цепь
- 22 дюйма 55 см цепь
- 24 дюйма 60 см цепь
Цвет Металла KP351KP352KP353KP354KP379
Цвет главного камня Только крест 18 дюймов 45 см цепь 20 дюймов 50 см цепь 22 дюйма 55 см цепь 24 дюйма 60 см цепь
Доставка из США
KP351 / Cross Only / США KP351 / 18 дюймов, цепь 45 см / США KP351 / 20 дюймов, цепь 50 см / США KP351 / 22 дюйма, 55 см, цепь / США KP351 / 24 дюйма, цепь 60 см / США KP352 / Cross Only / США KP352 / 18 дюймов, цепь 45 см / США KP352 / 20 дюймов, цепь 50 см / США KP352 / 22 дюйма, 55 см, цепь / США KP352 / 24 дюйма, цепь 60 см / США KP353 / Cross Only / США KP353 / 18 дюймов, цепь 45 см / США KP353 / 20 дюймов, цепь 50 см / США KP353 / 22 дюйма, 55 см, цепь / США KP353 / 24 дюйма, цепь 60 см / США KP354 / Cross Only / США KP354 / 18 дюймов, цепь 45 см / США KP354 / 20 дюймов, цепь 50 см / США KP354 / 22 дюйма, 55 см, цепь / США KP354 / 24 дюйма, цепь 60 см / США KP379 / Cross Only / США KP379 / 18 дюймов, цепь 45 см / США KP379 / 20 дюймов, цепь 50 см / США KP379 / 22 дюйма, 55 см, цепь / США KP379 / 24 дюйма, цепь 60 см / США .