Откуда оксимирон: Oxxxymiron — Викицитатник

Содержание

Oxxxymiron — Викицитатник

У этого термина существуют и другие значения, см. Фёдоров.

Миро́н Я́нович Фёдоров (р. 31 января 1985), более известный, как Oxxxymiron — популярный рэп- и грайм-исполнитель.

Концерты[править]

В давке как на Ходынке!

Суровые гетеросексуальные танцы!

Versus Battle[править]

Мне настолько насрать на геев, что я даже не гомофоб.

 vs Крип-а-Крип

Какой ты душевный? Ты не с душою, ты с душком.

 vs Крип-а-Крип

А впрочем похуй бэттл.

Я разоружаю себя
Да, я такой же, как ты: пью и разрушаю себя.

 vs Крип-а-Крип

Я МС, но пойманный в теле авантюриста, заболтаю всех, даже телеевангелистов!

 vs Johnyboy

Дело не в количестве панчей, не в качестве рифм – дело в личности, что за ними.

 vs Johnyboy

Твой trash talk в Инста позорный, go on, holla bitch, я для тебя не Oxxxymiron, а Мирон Янович.

 vs ST

Это не я усложняю тексты, man, ты контуженный. Bitch, не я быстро читаю — ты медленно слушаешь!

 vs ST

Вне альбомов[править]

Всем врагам хронический нокдаун
Она принесёт таких в жертву Хтоническим богам
Хакнет код, которым зашифрован Брокгауз
И снимет твою деву в доме художеств — арт-хаус

 — ‘Девочка-пиздец (демо 2012)

Почему же рэп должен быть чистым и пушистым?
Все, кто хотят такой хип-хоп, чисто фетишисты.

 Что такое биф?

У кого-то к успеху есть ключ, но у кого-то есть лом и отмычка.

 Неваляшка

Птаха говорит во мне нету рэпа.
Ладно, в моём рэпе нет Птахи.

 Дежавю

Я режу вас турбиною во снах,
Не реже, чем под Аль-Джазиру, мастурбирую на снафф.

 Darkside

Я гуляю по Европе, будто призрак коммунизма

 Нет связи

Вечный жид[править]

Я придумал себя и собрал по частям!

 Восточный Мордор

Это Восточный Лондон, он как отчий дом нам. Но забудь его лубочный образ, тебе там будет очень стремно.

 Восточный Мордор

Е2-E4 — районы с почтовым кодом, а не ход против черных.

 Восточный Мордор

Всюду почерк черта, под его чечеткой хрустят мои позвоночник и рёбра.

 Восточный Мордор

Дикий пейзаж, за окном бухие крики — кураж.
Сюда не едут хипари купить в бутике винтаж.
Если в Вики задашь «Кеннинг Таун», выкинет аж
Статью, что тут полная жопа — Ники Минаж.

 Тентакли

Если б я изучал людей, то я был бы паразитологом.

 Тентакли

Если русский рэп в гробу сто лет, то я ебу скелет.

 Спонтанное самовозгорание

Не обрезан — предъявляю папарацци хер.
Моя мать Тереза, папа — Ратцингер.

 Спонтанное самовозгорание

Вечный жид. Я умру, но в этих песнях буду вечно жить. Помни об этом, если меня задеть решил.

 Вечный жид

Ты говоришь, мама — самое святое, что у тебя есть? Я ебу самое святое, что у тебя есть.

 Судьба моралиста

Мирон — это не псевдоним.
Опять ночник над моей головой — круглый неон. Этой мой псевдонимб.
Ты мой серотонин, а не амброзия с нектаром.
Я сказал железно всё, но ты коррозия металла.

 Крокодиловы слёзы

Я ночевал по сквотам, кочевал автостопом,
Сворачивал с дорог и поворачивал на тропы.
И пока мои треки во всю до Невы гоняли,

Увольнялся отовсюду, откуда не выгоняли.

 Крокодиловы слёзы

Я помню в детстве миг, как девственник,
Заняв неизвестный ник, из протеста, вник
В рус. рэп, сказав, я буду здесь вместо них,
И полез в архив местных книг.
Я верил, ликбез велик,
Но проведя десять лет в пыли, понял, что себя искать бесполезно в них.

 — Жук в муравейнике

miXXXtape I[править]

Я ненавижу микстейпы, микстейпы сосут.

Микстейпы — это полное говно…

 Intro

Я стал звездой. Ты по полной бы одурел,
Видя как я живу с женой в однокомнатной конуре.

 Йети и дети

И дети ждут моих песен, как первый снег,
Зовите меня Йети, я — снежный человек.

 Йети и дети

Мимо ухоженных газонов, старый зонт вынув,
Мимо промзон, коптящих горизонт дымом,

Мимо вагонов, катящих без тормозов, мимо
Этого острова где я, как Робинзон, сгину.

 Нет связи

Она была привлекательна в неглиже,
Говоря обо мне всегда только в дательном падеже,
И настолько чувствительна, что мне, дабы осуществить это,
Не пришлось ее даже склонять, будто существительное.

 Не говори ни слова

Говорите, дескать, надо влезть по блату,

Без бабла тут места нет и тесновато,
Но я бесноватый — номер шесть палата,
Нахуй текст на баттл, нахуй экс-фанатов,
Рэп — экспонат, я — его реставратор!

 Сага об орлах и канарейках

Не следуй за мной по стопам, я — вечный аутсайдер.

 Сага об орлах и канарейках

Я сорвал твоей невесте плеву — ничего, до свадьбы заживёт.

 Operation Playback

Нам бы не сторчаться да не сесть,
У тебя цели стукача, сын — достучаться до небес,
И вы меня так долго ждали, это для вкуса на пробу,
У тебя прямая связь с ментами — мусоропровод.

 Чертово колесо

Я не вникаю в гендер и каюсь. Выебал и Герду, и Кая. И пока я Бородино своё не проиграю, я как жук навозник — я толкаю своё дерьмо.

 Дегенеративное искусство

Мы с вашим партийным курсом не согласны. Лучше быть за СПИД, наркотики и пидарастов.

 Дегенеративное искусство

Вне интернета опёздал, но в интернете апостол.

 День физкультурника

Мать честная, как я низко опускаюсь — батискаф.

 Hangover

Русский рэп настолько женственный, что у меня встаёт!

 В стране женщин

Вавилондон, у моих пацанов работы нет
Ворованные кеды Лакост и футболка Моторхед,
Мода бред, имидж ничто, но голод всё —
Вчера кассир и полотер, нынче в поло-shirt.
Пусть и самую малость, но я постоянно пытаюсь
Из кварталов, где хаос, вылезть из подвала в пентахус

 В стране женщин

Холодный озлобленный Лондон кувырком по наклонной
Неблагосклонный небосклон на высотках словно колоннах
Тренировочные штаны, эйрмэкс, ножик
Здесь чужаков любой подросток поиметь может

 В стране женщин

miXXXtape II: Долгий путь домой[править]

Я начал бацать рэп, едва ходить стал
А не в тринадцать лет, будто Бар-мицва
Еще не мацал дев, не пал Совдеп, был мал совсем
Врубаться в тему захотел по красоте рубить стафф.

 Пролив Дрейка

Теперь меня слушают хипстеры, Арт-Богема
Ведь он из Лондона, где выставки — Портобелло.

 Песенка Гремлина

Это всё правда, я те зуб даю, бля буду!

 Детектор лжи

Я много лет не выпускал стафф
Ждал пока он станет жирным, как Фальстаф
Видать, ты думал, что пора, что ты — файвстар —
Ты поспешил, насмешил, это — фальстарт.

 Признаки жизни

Я не Европа с НАТО, но пятый год, как я веду русский хип-хоп на запад.

 Больше Бена

Книги делятся мнением, мнения сеют сомнения.
От сомнения лень, а от лени веет забвением.

 Не от мира сего

Я всегда начинаю самоуверенно, но забиваю хуй и тону у самого берега.

 Песенка Гремлина

ГОРГОРОД[править]

Я всего лишь писатель, моё дело писать — и не ебёт!

 Всего лишь писатель

Я не пассионарий, чтобы в каземате прозябать
Но то, что назревает, называется «концлагерь».

 Колыбельная

Нелепые лохи недовольны всегда и всем.Полигон

Бездействие закона при содействие икон

 Переплетено

В этом цирке лишь два пути: суицид или стоицизм.
И если выбрал не суицид, тогда терпи, хватит ныть, дай во всю идти.

 Башня из слоновой кости

Хули ты всё умничаешь? Сука, ты, чё, пидор?

 Где нас нет

Oxxxymiron — о дворах Лиговского проспекта и центре русской рэп-культуры

Про Лиговский проспект, 50

Во дворах на Лиговском, 50 я впервые оказался летом 2012 года, меня притащил туда кто-то из приятелей. Место это воистину уникальное. Большое пространство с корпусами бывших складов в самом центре города, в двух шагах от Невского проспекта: ты проходишь мимо Московского вокзала, мимо торгового центра «Галерея», потом ещё немного, перед тобой шлагбаум, сворачиваешь через проходную и оказываешься в Зазеркалье.

Мы все знаем про джентрификацию промышленных зон или заводов в современных мегаполисах, которые целиком превращаются в модные арт-пространства, но это не тот случай: здесь, благодаря удивительному сочетанию разных факторов и обстоятельств, окраинная по своей сути среда оказалась врезанной в тело исторического центра. За спиной — шумный Лиговский проспект, впереди за заборами стоят вокзальные депо и движутся поезда, слева маячит торговый рай, чуть правее — тихий сад Сан-Галли. Но это всё внешние явления, а ты стоишь внутри какого-то особого мира, изолированного, во многом погруженного в себя и в то же время наполненного самой разнообразной жизнью.

И это, конечно, никакая не джентрификация, не проект, не результат работы урбанистов, не ультрамодное место. Это естественно сложившаяся среда, где каждой твари по паре: скучные офисы, сербский фастфуд, ремонтные мастерские, продуктовые лавки, магазин искусственных цветов, солярии, куча баров, караоке, клуб «Цоколь», летние «Дюны» с песком, байкерский клуб, какие-то совсем уже загадочные, закрытые для посторонних заведения, бесконечные мусорные контейнеры. Индустриальный характер места никуда не делся, старые кирпичи не стали элементом обновлённого дизайна — здесь правит хаос, и в этом хаосе выплавляется нечто, тяжело поддающееся описанию.

Отдельного внимания заслуживает легендарная уже круглосуточная шаверма прямо у входа, локальная точка сборки, где заканчивают свои ночи и часто просто засыпают под утро лиговские тусовщики. Шаверма является не только точкой на карте, но и устойчивым символом, образуя вместе со шлагбаумом и крошечным магазином своеобразный КПП между обыденностью внешнего мира и полуреальной территорией Лиговки, 50. Вообще, атмосферу этого места с его обветшавшими кирпичными стенами и закоулками, подозрительными личностями и преимущественно ночной жизнью можно описать одним-единственным словом — нуар.

Треснувший лед, Оксимирон и прогулки в минус 45. Как прошли митинги в Москве и регионах

Несогласованные акции протеста прошли 31 января во многих городах России. По данным «ОВД-Инфо», задержаны пять тысяч человек: из них более 1,5 тысячи задержаны в Москве и более тысячи в Петербурге

Фото: Максим Шеметов/Reuters

Обновлено в 21:19

Самые активные протестующие были в Санкт-Петербурге. Здесь полиция использовала ту же тактику, что и в Москве: полностью закрыла центр, некоторые станции метро и пускала отдельных пешеходов, только проверив документы. На набережных рек и каналов, пересекающих Невский проспект, разместили автозаки, вдоль Гостиного двора расставили автобусы.

У метро гостиный двор блокируют людей pic.twitter.com/K3M2TIKbHg

— Арсений Веснин (@ars_ves) January 31, 2021

В свой 36-й день рождения на митинг вышел рэпер Оксимирон, его задержали, но быстро отпустили. Были неофициальные сообщения о том, что применялся газ и электрошокеры. Впоследствии полиция Петербурга опровергла сообщения о применении газа, а также светошумовых гранат.

Задержания были довольно жесткие — корреспондента Business FM в Петербурге Айгуль Абдуллину, например, ударили дубинкой.

Айгуль Абдуллина корреспондент Business FM в Петербурге

Всего в городе, по данным «ОВД-Инфо», задержаны более тысячи человек.

Раньше всех на митинги вышли города Дальнего Востока, Сибири и Урала. В Красноярске и Иркутске, по данным СМИ, иногда задерживали и журналистов. Большинство из них отпустили после проверки документов. В Челябинске ОМОН применял дубинки при задержании.

«Дышать не могу, парни!» Так проводилось задержание в Челябинске. pic.twitter.com/8igSvX8E4W

— bbcrussian (@bbcrussian) January 31, 2021

Во Владивостоке митингующие выбрались на лед Амурского залива, и он треснул.

Во Владивостоке митингующие водят хоровод на льду. ОМОН на лед не заходит из-за тяжелого обмундирования.

Как начались протестные акции в поддержку Алексея Навального 31 января — в онлайне «Новой газеты»https://t.co/suAJHByJZv

Видео: Валерия Федоренко / «Новая» pic.twitter.com/SkDB6EuA7Z

— Новая Газета (@novaya_gazeta) January 31, 2021

О том, как это было, рассказывает заместитель главного редактора информагентства «Прима-медиа» Анастасия Фролова.

Анастасия Фролова заместитель главного редактора информагентства «Прима-медиа»

По сообщению полиции Якутска, на митинге были задержаны 14 протестующих. В городе было ниже 40 градусов, но люди все равно вышли.

Якутск 31 января -42С. На площадь дружбы вышло в районе 50 человек, сотни полицейских стянули к центру. Автозаки и ПАЗики с омоном на Ленина. Опасные и вооруженные преступники мирные граждане конечно, иначе зачем такие силы стягивать #yakutsk#31январяpic.twitter.com/MMSPfdl7d9

— NYurik (@NyurikSN) January 31, 2021

Это теплее, чем было в прошлые выходные, когда прошел первый митинг, рассказывает главный редактор «Якутии.Инфо» Денис Адамов.

Денис Адамов главный редактор «Якутии.Инфо»

Неофициальные данные о числе протестующих по регионам сильно разнятся. Сейчас ясно, что один из самых многочисленных митингов был в Екатеринбурге — по данным местного главка МВД, около двух тысяч человек. Комментирует корреспондент местного информагентства Ura.ru Денис Аллаяров.

Денис Аллаяров корреспондент информагентства Ura.ru

В Казани также были задержания, в Астрахани митинг прошел более или менее спокойно. В Благовещенске несогласованная акция протеста вообще не состоялась. СМИ пишут, что на нее никто не пришел.

О том, как прошла акция в Москве, рассказывает корреспондент Business FM Иван Медведев

По официальным данным МВД на середину дня, в несанкционированном митинге в столице приняли участие около двух тысяч человек. Очевидцы называют цифры существенно больше. По данным «ОВД-Инфо», в Москве только задержанных более 1,5 тысячи человек. Впрочем, подтвердить или опровергнуть эту цифру сейчас мы не можем. Местами акция прошла относительно мирно.

Как бы странно это ни звучало, но акцию 31 января себе в актив могут записать и ее организаторы, и власти. Что касается сторонников Навального — они вышли. Несмотря на предупреждения и 20 уголовных дел по итогам протестов 23 числа. И 31-го на улицах Москвы, по моим ощущениям, было не меньше, чем в прошлую субботу.

Говорить о численности в цифрах невозможно, потому что митингующие ни разу так и не собрались в одном месте. И это то, что могут записать себе в актив силовики. Власти подготовились к несанкционированной акции очень хорошо. С самого утра все подходы к Лубянке и Старой площади, где планировали встречаться сторонники Навального, были перекрыты.

Китай-город и Лубянка. Москва.
Истерики нет вообще. pic. twitter.com/Wl8nq7DHOR

— Wild_Berry (@Wild_Berry21) January 31, 2021

Поэтому митингующим пришлось оперативно назначать новые точки сбора — у «Красных Ворот» и на «Сухаревской». К полудню там начали собираться люди. На «Красных Воротах» полиция вела себя очень аккуратно. Задержания были, но все проходило очень спокойно. А полицейские с рупорами даже отошли от привычных установок и не повторяли одну и ту же фразу о том, что граждане не должны мешать другим гражданам, а предлагали протестующим разойтись по домам.

Москва. Красные ворота pic.twitter.com/OxkvRmoQy2

— Грани.Ру (@GraniTweet) January 31, 2021

На фоне задержаний на «Красных Воротах» клип на новую песню снимал солист группы «Тараканы» Дмитрий Спирин.

Параллельно задержания проходили на Сухаревской площади. Там в автозак попал, например, журналист Николай Сванидзе. Вот что он рассказал Business FM после того, как его выпустили оттуда:

Николай Сванидзе журналист

Затем толпа двинулась к площади трех вокзалов. По дороге митингующие останавливались. Их задерживали. И уже гораздо жестче. Самые серьезные стычки протестующих с силовиками были у СИЗО «Матросская Тишина». Но туда дошли далеко не все. В какой-то момент в телеграм-канале организаторам митинга-шествия прозвучал призыв идти обратно в центр. Но силовики так и не дали разным марширующим колоннам встретиться. Периодически перекрывая, отсекая, рассеивая, сотрудники полиции, Росгвардии и так далее вымотали протестующих, и те после пяти вечера разошлись по домам.

У СИЗО «Матросская тишина» задержаны несколько десятков человек. По предварительным данным, сотрудник ОМОНа против одного из них применил электрошокер.

Видео: @istories_mediahttps://t.co/DidHY8Y0Ljpic.twitter.com/7pWcnpIXdu

— #говоритмосква (@govoritmsk) January 31, 2021

Почему и так далее, потому что на площади трех вокзалов работали люди в черной форме, в серой, в зеленой и в синей. И я не припомню за последние годы другой акции, на которой работало бы столько силовиков. К вечеру шагомер в моем телефоне показывал 20 километров — столько, видимо, в среднем прошли и те, кто участвовал в акции с начала до конца.

Подводя итог — задержанных было много, но видео с избиением протестующих дубинками в Москве почти не было. Митингующие выпустили пар и в целом мирно прошли по городу, не считая нескольких провокаций, одна из которых выглядела настолько странно, что сложно вообще понять, что это было.

Когда акция уже почти закончилась, на площади трех вокзалов к омоновцам, которые просто стояли в оцеплении и ничего не делали, внезапно подошел молодой человек, достал из-за пазухи биту и замахнулся на силовиков. Его тут же очень эффектным броском повалили на снег и задержали:

Добавить BFM.ru в ваши источники новостей?

«Я не вижу в Oxxxymiron высокоинтеллектуального человека»

В начале интервью ты сказал, что есть два-три человека, которые стояли у истоков, а дальше все приперлись. Кто эти два-три человека?
Фараон, я, Oxxxymiron, еще ATL.

Сейчас всплеск интереса к рэп-баттлам. Люди, которых не заподозришь в подобных пристрастиях, смотрят «Oxxxymiron VS Гнойный». Почему это вызвало такой хайп?
Потому что Oxxxymiron, во‑первых. Oxxxymiron — это изначально такой Эминемчик русский. Музыка детей, обиженных родителями и школой.

Oxxxymiron косит под Эминема?

Изначально косил стопудово. Не знаю, косит ли сейчас. Но это же действительно подача такая: взрослый мужик, с баттлов пришел, бодался что-то, х…есосил других мужиков в подвале где-то долго. Поднялся только на х…ях и мамах, грубо говоря, извини меня. И вот он приходит, начинает брызгать слюной и о чем-то кричать. У него ужасная манера звучания. Речь такая твердая, угловатая, неудобная. Я терпеть не могу такую речь, слишком правильную, разговоры трудные, она немузыкальна. Я приветствую такое в прозе.

Кто победил, на твой взгляд?
Конечно, Гнойный. Это вообще безоговорочно.

Но смыслово Oxxxymiron был на голову выше. Это превращение баттлов в поэзию, а не просто в х…есосание.
Зачем это превращать в поэзию, когда это отдельный подвид, поджанр? Зачем из одних людей делать других? Эти обезьяны в своей клетке привыкли жить так.

Но ведь людей же надо подтягивать на свой уровень, а не опускаться до их?
Нет. Я считаю, это немножко не уровневая история…

Ну негры в Америке были рабами. Потом пришел Мартин Лютер Кинг и сказал: ребята, мы больше не рабы, мы свободные люди, у нас есть права. По сути дела, ты приходишь в место, где все друг друга на х…ях вертели, и говоришь: ребята, с этого момента давайте немножко про Гумилева и Маяковского.
Мартин Лютер Кинг пришел, дал права, а что с черными произошло? Все то же самое осталось.

Неправда.
Те, кто хочет остаться обезьяной, ей и останутся. Это касается любой нации. Я шучу и утрирую, ты же понимаешь, но суть такая.

Все, п…ц. Я скажу твоему агенту, что не вырежу это. Потом не просите.
Ты понимаешь, что я хочу сказать?

Объясни.
Я к тому, что элементарно есть Кендрик Ламар, который читал и говорил о том, что черные сами во многом виноваты в насилии, так как сами ведут себя некорректно. Если черный попадает в белый район, с ним ничего не случится. А если белый попадет в черный район — ему п…да. Им дали права, все дела. Но это как раз та же история, что им, видимо, нравится жить вот так.

Архивы Oxxxymiron — Rhyme — новости музыки


Вчера в твиттере разгорелся очередной спор на тему всеми любимого баттл-рэпа. Оксимирон высказал своё мнение относительно одного из крайних баттлов площадки «RBL» — Сектор vs Огел, чем вызывал массу ответов, в том числе от Забэ, который в итоге вызвал Мирона на баттл и упрекнул его в отказе / сливе, хотя это вовсе не так. Ниже весь диалог в хронологическом порядке.

Oxxxymiron: «Сектор vs Огел. оба круты, но “возникают вопросики” почему Забэ не фейспалмит, а радуется на провальных кусках? почему Псай несет хуйню про “не пересосать” под шум толпы, если очевидно, что у мц те же проблемы, вплоть до проседов по тексту? ути мои объективные баттл-критики)»

Далее комментаторы заявили, что лучше ему «отъ*баться от трушного баттл-рэпа», на что он ответил:

Oxxxymiron: «Какие мы нежные: как перманентно радоваться обкладыванию хуями других проектов, так радостно улюлюкаем, а как кто-то ставит зеркало – сразу «отъебитесь от трушного баттлрэпа, leave Britney alone!»  Сам не знаю, почему у меня сейчас 25ым кадром мелькнуло лицо Чейни..»

Позже, ему сказали, что большего осуждение заслуживает не Забэ, а Псайбой, на что получили ответ:

Oxxxymiron: «В том-то и прикол, что я могу понять и Псайбоя, и Забэ: стоя там – топишь за свою лигу, за мц, на эмоциях ловишь сильные куски, а слабые рифмы часто замечаешь уже на видео. Но вот чето мне и версусу никто из них такого понимания не высказывал  Че по 2ным стандартам гайз»

После этого в дискуссию вступает основатель и ведущий площадки «RBL» — Антон Забэ.

Забэ: «А насчёт кроссовера – (указал Мирона гиперссылкой) пришла пора рассказать зрителям кого ты в своих грёзах собирался разъебывать после Машнова. А потом уповал на старость, хотя на западе любимом баттлеры и не в твои годы в круг выходят. Мои пацаны готовы. Но мы же знаем главное – я готов). Я конечно понимаю что баттлы тебе назначает пьяный Ресторатор в перископе, но иногда можно пошалить без штрафов. В наши то с тобой года)»

Oxxxymiron: ««Ведь мужчины не говорят о том, о чем.. вынес из разговора с пьяным..» и прочие цитаты классиков. Как я и обещал ZMurodshoeva (своему менеджеру), 2018 у меня год без баттлов, благо в 2017 перевыполнил свою годовую норму) Ну а так в мою пенсию могли поверить только самые наивные, дальше поглядим»

Забэ: «Дэн Чейни лично попросил меня отомстить за тот пьяный разговор на Корюшка пати. Так что я жду тебя на кроссовере РБЛ vs Версус в 2019 году, верни лайк на фотку Де Ниро и прийди охладить мой пыл»

Oxxxymiron: «Не, повторение неинтересно)
Жизнь сама подбросит следующий пиздатый сюжет, будь уверен »

Забэ: «Ну хоть научился сливаться с откровенно суицидальных для себя предложений, которые сам же породил. Похвально. Тру Хип Хап»

Oxxxymiron: «Антон, хватит выдавать желаемое за действительное перед своей сектой) Ну недостаточно ты важный курица, чтоб я с тобой, как с Гнойным, за год забивался – я понимаю, тебе с этим сложно смириться и ты пытаешься выставить это как слив, но, увы, никто не сливается. Терпи и надейся)»

Забэ: «”После баттла с Гнойным я хотел забатлить с тобой”. Хуй знает что у тебя с ЧСВ, если ты думаешь что я сижу и надрачиваю на эту мысль, о которой почти год даже не заикался. Со мной не надо за год забиваться – я тебе сказал сейчас что готов, отталкиваясь от твоих слов»

Oxxxymiron: «Тогда зачем эта корюшка сейчас вообще всплыла, к чему речи о кроссовере и тщетные попытки взять на слабо, если я пока очевидно занят другими вещами?) оно ж даже к слову не пришлось. видимо, все-таки эта мысль греет) путаница в показаниях, сэр, легче по классике обвинить в чсв))»

Забэ: «Зашла речь о кроссовере, которую ты сам поддержал твиттом. “Я за кроссовер, думаю он состоится”. Я за язык тянул что ли? Исходя из предыдущих твиттах о моих “двуличных” фейспалмах и о речи о кроссовере я тебе и напомнил о твоих же словах. Ты щас выставляешь так будто я пришел и доебался до тебя типо го батлить Окс ты же обещал. Мне похуй – не хочешь, можешь вообще не батлить. Я тебе сказал о перспективах и мыслях которые были у тебя и появились у меня. Но раз ты такой важный курица, я хуй знает откуда у тебя в голове были мысли о баттле со мной, и все эти “меня могли бы вынести”. Споры о баттлах есть. Но когда речь о кроссовере или “корюшкиных” разговорах – вы выставляете так будто мы вас о чем то просим. Да в рот мы ебали.»

Oxxxymiron: « В сухом остатке: Я: пара слов о баттловых противоречиях (против тыщи твоих стримов) В ответ ты: перечислил заслуги, вынес внутряк, вызвал на баттл, не получив отказа, выставил это как слив, а теперь, оказывается, ебал всё это в рот.. УБЕДИЛ, ПРОТИВОРЕЧИЙ НЕТ »

Забэ: «Нахуй этот баттл, мы ещё не во всех стрипухах оттусили»

(Орфография и пунктуация авторов сохранены)

Маяковский косит под Оксимирона — VSRAP

Автор: Евгений Капцевич
Будучи наслышанным о творчестве великого советского классика 20 века и находясь в расположении духа ,настроенном на поэзию, я начал изучать его творчество.
Я выбрал отправной точкой этого изучения те стихотворения,  названия которых по необъяснимым причинам откуда то появились в моей памяти. Прочитав относительно небольшое количество стихотворений, я сформулировал изобличающую теорию: Маяковский косит под Oxxxymirona. Да-да, вы не ослышались. Светоч русской поэзии 20 века, признанный многими гением, на самом деле байтер.

Ни для кого не секрет, что, по мнению фанбазы Мирона Федорова, злопыхателем, копирующим их кумира, считается любой человек, чей словарный запас больше, чем у Элочки-людоедочки(прим. словарь Эллочки-людоедки составлял 30 слов, но ими она могла выразить практически любую свою мысль). Подражатель Мирона также должен уметь подбирать рифмы немного менее заезженные, чем старый пошарпанный лифт, чьи  механизмы скрипят, как дверные петли, давно не видавшие масла. И опять же Влади́мир Влади́мирович Маяко́вскийэто умеет и делает.

Когда в мою голову закралась мысли, что Маяковский копирует Окси, я решил не истязать себя сомнениями и подтвердить или опровергнуть свою догадку.  Предметом изучения стали текста обоих исследуемых. Ну, пожалуй, в путь.

Владимир Маяковский:

Адище города окна разбили
на крохотные, сосущие светами адки.
Рыжие дьяволы, вздымались автомобили,
над самым ухом взрывая гудки

Мирон Федоров

Город не миролюбив, сер и еблив, из мира
И конфликта всегда выбирал конфликт, выйти погулять как трип

Их общая ненависть к славному граду поначалу кажется случайной. Я тоже так подумал. Но, как говорится в известной поговорке, один раз случайность, два — совпадение, три – закономерность. Ну, а мы продолжаем искать истину, чистую, как, медицинская игла. Описание всех тягот жизни за границей также указывает на точки соприкосновения. У обоих показаны такие тяготы жизни, как бедность и безработица

Владимир Маяковский:

Здесь жизнь была одним — беззаботная,
другим — голодный протяжный вой
Отсюда безработные в Гудзон
кидались вниз головой.

Мирон Федоров:

Я видел, как сжигали мосты, забывали язык,
Как жировали верхи, пока выживали низы
Вавилондон, у моих пацанов работы нет —
Ворованные кеды Lacoste и футболка Motorhead,

Владимир Маяковский:

Улица провалилась, как нос сифилитика.
Река — сладострастье, растекшееся в слюни.
Отбросив белье до последнего листика,
сады похабно развалились в июне.

Я вышел на площадь,
выжженный квартал
надел на голову, как рыжий парик.
Людям страшно — у меня изо рта
шевелит ногами непрожеванный крик.

Но меня не осудят, но меня не облают,
как пророку, цветами устелят мне след.
Все эти, провалившиеся носами, знают:
я — ваш поэт.

Как трактир, мне страшен ваш страшный суд!
Меня одного сквозь горящие здания
проститутки, как святыню, на руках понесут
и покажут богу в свое оправдание.

И бог заплачет над моею книжкой!
Не слова — судороги, слипшиеся комом;
и побежит по небу с моими стихами под мышкой
и будет, задыхаясь, читать их своим знакомым.

Несколько строчек привлекли  мое внимание ,так  в них я снова увидел неоспоримый факт плагиата и попытку срубить славы за счет чужих фишек.
Речь идет о строке

Улица провалилась, как нос сифилитика.

Такой принцип построения панчлайнов как  две капли воды похож на стиль Окси. Сравните: Всё что есть в этой ебаной песне, я для вас оторвал от груди – Данко.
Похоже не правда ли? Мне это сходство кажется не случайным.
Но это было лишь каплей в море. Следующая находка заставила мои патлы встать дыбом, а источник, который передал мне сию информацию, стал жертвой моего праведного гнева.

Владимир Маяковский:

Есть у воды своя пора:
часы прилива, часы отлива.
А у Стеклова вода не сходила с пера.
Несправедливо.

Мирон Федоров:

Я выпью лишь если ты воду лил ,как Wayne

Ну, это уже бессовестный плагиат, не подлежащий никакому оправданию. За такое надо наказывать отрубанием фаланг без анестезии и наложением вето на творческую деятельность. Никогда не любил беспринципных людей. Сегодня ты совершил строчек пару краж, а завтра точно родину продаж.

Таким образом мы убедились в том, что подражание неподражаемому Оксимерону не минула и Маяковского.  Что сделать, если соблазн велик(Маяковский даже внешне подражал Мирону. Поговаривают даже курить ради этого начал). Но качественная копия, тем не менее все- же годный материал. Прощать это фанатичную страсть одному из крупнейших поэтов XX века? На  этот вопрос каждый ответит по-своему.

Баттл Оксимирона и Дизастера: о чем они читали?

Баттл Oxxxymiron (Мирон Федоров) и Дизастера (Башир Ягами) состоялся 15 октября в Лос-Анджелесе. Запись мероприятия с русскими субтитрами появилась на следующий день на Youtube-канале площадки King of the Dot (аналог российского Versus. — Esquire), которая организовала поединок. Кратко пересказываем, о чем читали рэперы.

Раунд 1.

Дизастер: (кивая на группу поддержки Оксимирона) Я понял, откуда у тебя столько фанатов, я знаю историю. Если посмотреть на устройство Советского союза, то понятно, почему у русского столько «стэнов» (игра слов: под stan подразумеваются бывшие республики СССР (Казахстан, Узбекистан и т. д.), а также «сумасшедший фанат», как в одноименной песне Эминема Stan. — Esquire).

Мне говорили, что русские хитрые, и я проиграю, если выйду против них. Я что, похож на Хиллари Клинтон? Во мне живет дух Линкольна и Кеннеди, и я круче чем Никсон — трясу своим членом и вхожу в Кремль (снова игра слов: Дизастер говорит i’m still a bigger dick than Nixon / I’m swinging my dick as i’m walking into Kremlin — у 37-го президента было прозвище «хитрый Дик» / Tricky Dick).

Я бы хотел дружить с Путиным — ведь если я решу баллотироваться, ему решать, кто победит. Но США по‑прежнему номер один, несмотрся на отсутствие путного лидера. Вы слышите этот звук? Это американцы ждут, пока русские доберутся до Луны! Не важно, баттл или космос, вы всегда будете лажать и подражать нам.

Баттл-рэп в России лишь кажется сильным — это потому что ваша фан-база состоит из малолеток, а концерты Оксимирона походят на школьные выпускные. Ты не можешь состязаться со мной, Окси, мечтай дальше. Не знаю, на каких наркотиках ты сидишь, но со мной ты не расслабишься (Дизастер использует игру слов и отсылает к обезболивающему препарату оксикодон. — Esquire).

Оксимирон: Вот скажи мне, американец, в чем сила? Сейчас будет российский авиаудар по Сирии, а ты всего лишь мирный житель с холостыми патронами и вообще зазнался, как Азалия Бэнкс. Что, думаешь, ты круче? И поэтому ты баттлишь, но не выступаешь с концертами. И ставишь имя Эминема рядом со своим, чтобы быстрее цеплять телок — по ходу, ты дико озабоченный. «Я вдохновляю других» — ты что, принцесса Диана? Все, что ты делаешь, — это баттлишь за сумму меньшую, чем стоимость одного моего шлепанца.

Ты мусульманин и араб. Каково же тебе держать флаг, покрытый кровью твоего народа? Ради просмотров ты плюешь на геноцид собственных предков. Я переварю твой хайп, как фагоцит. Мне не платит Russia Today и я не люблю российское правительство, но это трусливая Америка научила их так себя вести. Так что к черту твою родину и ваше полицейское государство.

Ты скажешь, что ты хороший коп, но ты все равно коп. Вы хотите прогнуть мир по себя, превратить мою страну в Балканы, но в ответ вы получите от нас организованную преступность. Я превращу гору Рашмор в матушку Россию (игра слов: mount Rushmore созвучно mother Russia. Гора Рашмор находится в Южной Дакоте, на ней высечены скульптуры четырех президентов США. — Esquire).


Раунд 2.

Дизастер: Что за долбанный радикал, затирающий за политику. Я родился в Америке, идиот. А если хочешь захватить нас, то тебе следует изучить аналитику. Это тебе не украинская граница, чтобы просто так ворваться. Это штат Калифорния, вашим хакерам придеться постараться.

Я сейчас буду, как ты, говорить с акцентом. Ты думаешь, что хорошо проводишь этот баттл? Я скажу тебе: nyet. Это не лучшая позиция, в которой ты мог бы оказаться (игра слов: Дизастер говорит It is not the best situation to be put in. — Esquire). Вы не хотите войны, вы прячете водородные бомбы где-то в офшорах, ведь все, что мы про вас знаем — это бутылка водки и блондинка-шлюха. Вы пришли из мира, где студентка, сосущая член американцу, сойдет за искусство. Русские сучки рождены сосать, это видно по форме их челюсти.

Вы ждете от него хардкора, когда всем известно, что русские больше по части слабой порнухи. Чувак, у тебя телосложение хилой лесбухи, язык тела говорит, что ты ссыкуха. Я бог рэпа и меня не могут свергнуть 17 лет, а Чернобыль показал, что вы не можете катастрофу (disaster) свести на нет.

Оксимирон: Чтобы быть реально крутым в рэпе, нужен иск-фактор — DMX и Xzibit согласятся. Поэтому в моем имени их три, а в твоем — не найти. В твоем черепе ренгтген покажет пролом, я русский еврей — вот что происходит, когда откладываешь долги на потом.

Я вырос на холоде, капусте и моркови, мы не слушали Ленни Кравица — нашими родителями были Ельцин и Ленин. Ты бесишься, что я уделываю тебя, как Иосиф Сталин (игра слов: Оксимирон говорит you’re mad because i’m [Joseph] stylin’ on you — отсылка к известному рэп-баттлу между ENJ и NIKS. — Esquire). Благодаря мне ты звезда в России, не хочешь политического убежища попросить? Долбанный Депардье.

Мы, русские, не знаем, что такое политкорректность. То, что вы говорите на баттлах, для нас — повседневность. Да, мы не очень вежливы, но это у вас узаконен расизм. Ты похож на Туркменбаши, в Ливане ты научился лишь жарить овец и курить кальян с дерьмом, злоупотребляя словом «бисмилла». О, мистер Хезболла, не будь так зол на меня. Лучше сходи на кухню и принеси мне порцию плова, с куриными отбивными и соусом чили.

Я не против мусульман и арабов, Али-Баба и Синдбад — это не всё, что я про вас знаю. Но ты говоришь про свой народ, словно он террорист-ваххабист, и это я не уважаю. Но ты мне ответь, как так вышло, что свинина — харам, а твое жирное лицо — нет? Можешь и дальше быть жалкой пародией, я — баба на арабском языке (baba с арабского — «отец». — Esquire), ты — баба на русском!


Раунд 3.

Дизастер: Баттл со мной для тебя — самоубийство. Надо было пригласить Linkin Park посмотреть, как судьба Честера повторится. Знаете, что рифмуется с russian rapper? «It doesn’t matter». Мне плевать, что ты знаменит, для меня ты лишь скрытый англосаксонский расист. Чувак, ты белый и лысый, кто тебе посоветовал побриться? Ты выглядишь так, буто тебя стошнит, если черная женщина перед тобой обнажится.

Ты читаешь на английском, будто это большое дело. Я могу и на русском: «Я трахал твою маму в библиотеке, пока папа учил физику» (читает на смеси русского и английского). Нет языка, на котором я не смогу тебя убить. Мы знаем, кто платит за электричество, сука, это мой дом.

Оксимирон: Хороший русский, давай я тоже зачитаю (читает куплет на русском языке). Я не хотел, но ты меня заставил: помнишь, как вы смеялись над Брейвиком? Я уничтожу твое шоу, как стрелок из Лас-Вегаса. Ты был верным сторонником Трампа, его маленьким миньоном. Но стоило Эминему высказаться против, ты изменил свое мнение. Подозреваю, что ты все еще его поддерживаешь. Не стесняйся. Если бы ты был Кендриком Ламаром, ты бы зачитал: We gonna be alt-right («мы будем альт-правыми». В оригинале строчка звучит так: we gonna be alright. — Esquire).

У тебя более 300 баттлов и три трека? Да, ты крутой баттл-рэпер, но у тебя творческий кризис вот уже 10 лет. В чем твое оправдание: слишком мягкое перо или чернила высохли? В отличие от тебя, я и баттлю, и попадаю в чарты — это моя личная клятва.

Но я хочу сказать о большем: ты американский араб, я русский еврей — это не звучит, как начало прекрасной дружбы. Но у словесных поединков есть потенциал исцелить умирающие арабо-русско-американо-еврейские отношения. Мы стоим здесь и говорим ужасные вещи, но в Хевроне или Бейруте мы бы друг друга убили. Я предпочитаю, чтобы арабы и евреи поносили чужих матерей, чем друг в друга стреляли. Простите за проповедь, но я хочу, чтобы рэп был больше, чем панчи и рифмы.

откуда — определение и значение

  • И, следовательно, предположение определяет термин , откуда и термин куда; ибо предположение означает принятие к себе другого.

    Summa Theologica, Part III (Tertia Pars) Из полного американского издания

  • Идея from включается в слово откуда — поэтому нет необходимости говорить «откуда».

    Удобная циклопедия вещей, которые стоит знать Готовое руководство

  • в г.Бенедикт мы находим преобладающее имя vespera, , откуда французское слово vêpres и английская вечерня.

    Католическая энциклопедия, том 15: Турнели-Цвирнер

  • Эмери де Нарбонна, из Альмарика, [Сноска: метатезис Амальрика, который встречается в англосаксонском языке.] откуда Итал.

    Романтика имен

  • Из откуда хороший корабль и куда он направляется? ‘

    Гепрге Алоэ и лотереи

  • из откуда твоя прекрасная лодка и куда она направляется? ‘

    Гепрге Алоэ и лотереи

  • So mundus по-латыни, откуда оксюморон Августина «O mundemunde!»

    НПНФ2-08.Василий: Письма и избранные произведения

  • Первый тост на каждом празднике здесь пили в его честь, и, кроме первого мая, один день в каждую неделю считался для него священным, и по его саксонскому имени Воден назывался днем ​​Водена, , откуда произошло английское слово «среда».

    Мифы о норманнах из Эдд и саг

  • Иногда их также можно увидеть на юге, среди Катскиллов, где раньше они были настолько многочисленны, что дали название ручью и горе , откуда он течет.

    Сельские часы

  • Священное Писание, которое предназначено не для того, чтобы давать догматические формулировки, а быть источником , откуда должны быть составлены все такие формуляры в соответствии с потребностями различных церквей и эпох.

    Критический и пояснительный комментарий ко всей Библии

  • История

    — «Откуда» правильно? Или должно быть «откуда»?

    Я провел небольшое исследование, используя Корпус исторического американского английского, и он рисует следующую картину:

    (ось X: год, ось Y: количество случаев на миллион слов)

    Это показывает, что , откуда использовался постоянно вплоть до 1810 года (именно так далеко зашел Корпус).Действительно, как говорится в публикации World Wide Words, на которую уже ссылался Шон:

    И даже беглый взгляд на исторические источники показывает, что , откуда , было обычным с тринадцатого века . Его использовали Шекспир, Дефо (в открытии «Робинзона Крузо »: «Он приобрел хорошее поместье за ​​счет товаров и, оставив свое ремесло, жил впоследствии в Йорке; откуда он женился на моей матери»), Смоллетт, Диккенс (в A Christmas Carol : «Он начал думать, что источник и секрет этого призрачного света мог быть в соседней комнате, откуда, при дальнейшем отслеживании, он, казалось, сиял»), Драйден, Гиббон, Твен (в Innocents Abroad : «Он путешествовал повсюду, пока, наконец, не пришел к тому месту, откуда он начал»), и Trollope, и это встречается 27 раз в Библии короля Якова (включая Псалом 121: «Я подниму воззри мои на холмы, откуда исходит моя помощь »).

    Выделение добавлено. (Библия короля Якова была завершена в 1611 году).

    Как видно из приведенного выше графика, , откуда стабильно снижается; тем не менее, это , откуда сам по себе, так что график на самом деле не так полезен. Что нам действительно нужно, так это соотношение :

    Значения по оси Y на этом графике показывают, во сколько раз чаще использовалось , откуда использовалось без из , а не с. Итак, около 1920 г., , откуда сам по себе, был примерно в 10 раз популярнее, чем , откуда ; в настоящее время в среднем каждое второе использование , откуда предшествует из , согласно Corpus.

    Другими словами, , отсюда фактически набирает «относительную» популярность с 1920 года.

    Акимбо, Ломтики хлеба, Голландские дяди, Химера, Микки Финн и эти надоедливые оксюмороны

    Акимбо, Ломтики хлеба, Голландские дяди, Химера, Микки Финн и эти надоедливые оксюмороны

    Акимбо, нарезанный хлеб, голландские дяди, Химера, Микки Финн и эти надоедливые оксюмороны


    Акимбо

    Дорогой Эван, я давно очарован (и несколько огорчен) словом «подбоченясь», как в «подбоченясь», стояла с руками.»Откуда появился этот странный зверь? — Кевин МакГрат, через Интернет.

    Озадачены, а? Ты и я оба. «Акимбо» — одно из самых странных слов в Английский язык, кажется, был изобретен, чтобы вводить в заблуждение людей, особенно дети. Я помню, как в детстве читал много рассказов, в которых разные персонажи описываются как стоящие «подбоченясь» и совершенно не знающие, что это за термин имел ввиду.Конечно, через некоторое время меня осенило, что я рос в доме наводнен словарями, и поэтому я поискал его, но оно все еще кажется мне очень странным словом.

    Для тех читателей, которые до сих пор не поняли, что означает это слово, покойный Джон Чарди дал яркое определение «акимбо»: «С руками на бедрах и резко согнутыми в локтях. наружу, поза тела, указывающая на нетерпение, враждебность или презрение ». Одна из странностей об «акимбо» это то, что, строго говоря, это слово относится только к позе «руки на бедрах», хотя иногда встречаются метафорические значения, такие как «ноги подбоченятся» или даже «ум подбоченясь.»

    Происхождение «акимбо» немного неясно, но, скорее всего, оно происходит из Древнего мира. Норвежское «i keng boginn» означает «изогнутый кривой» (скандинавское «bogi» также является источником нашего «поклон»). Фраза вошла в английский язык как «in kenebow», а затем потратила следующие несколько сотен годы мутации через такие формы, как «он кенбоу», «кимбоу», «кенбо» и «а-кимбо» пока он, наконец, не достиг своей современной формы без дефиса.


    Ломтики хлеба

    Дорогой Эван. Если бы я сказал: «Ваша колонка — лучшая вещь со времен нарезанного хлеба», что я бы действительно сказал? — Марк Болл, через Интернет.

    Что ж, я бы сказал, что вы были необычайно проницательным парнем, явно настроенным на более прекрасные вещи в жизни. Либо так, либо вы пытаетесь продать мне страховку жизни. В если последнее действительно ваша миссия, можете забыть об этом — у меня уже есть свои базы покрыт довольно красиво. Мои наследники унаследуют мою бесценную коллекцию старинных кофейных банок, заполнены до краев ярким, блестящим карманом, накопленным за более чем двадцать лет изменять.Удачного катания, детки.

    В любом случае, если вы скажете, что моя колонка «самая лучшая с тех пор, как хлеб «(не думайте, что я не заметил, что вы на самом деле этого не сказали), вы бы заплатили мне большую комплимент. Понимаете, раньше хлеб продавали в виде не нарезанных буханок — в 1700-х годах за Например, тот, кто хочет утренний тост, должен будет аккуратно вырезать каждый ломтик из большого комковатая буханка с большим ножом, что очень беспокоит с утра.Четное предполагая, что он справился с задачей, не потеряв пальца, тогда ему пришлось бы изобрести электрическую тостер, который бы все утро дул. Появление серийного производства Таким образом, нарезанный хлеб в середине 20-го века считался большим благом для человечества. После через несколько лет, конечно, многие заметили, что их замечательный нарезанный хлеб массового производства выглядел и имел вкус очень похожий на тесто, промокший картон. Сегодня большинство супермаркетов Продам вам по более высокой цене большие комковатые неразрезанные буханки «старомодного» хлеба.Прогресс это забавно, не правда ли?

    По словам этимолога Кристин Аммер, которая посвятила хлебу целую главу в «Кексы и картофель на диване», ее модный сборник историй о сотнях блюд. Основываясь на фигурах речи, «величайшая вещь со времен нарезанного хлеба», вероятно, возникла в Американские вооруженные силы в середине 20 века.


    Химера

    Дорогой Эван! Недавно я услышал, как один телекомментатор упомянул идею сбалансированного бюджета. как «химера».»Я понял, что он имел в виду» не задерживайте дыхание «, но я надеюсь, что вы можете объяснить, что такое «химера» и откуда взялось это слово. «Химера» то же самое вещь как фантастика? — Дуг Ардон, через Интернет.

    Нет, «химера» — это не то же самое, что «фантазия». По моему опыту, фантазия почти всегда это Сандра Буллок и спущенное колесо — это совсем не то же самое, что «химера» (я надеяться). Фантазии всегда сулили, хотя и маловероятно, что когда-нибудь они сбудутся.

    С другой стороны, «химера» по определению совершенно нереальна — как оксфордский Английский словарь говорит об этом: «Нереальное создание воображения; просто дикая фантазия; необоснованная концепция ». Совершенно мнимая, как действительно сбалансированный федеральный бюджет, в других отношениях слова.

    И это тоже хорошо. Оригинальная «Химера» греческой мифологии (произносится «ких-МЭЭ-ра», кстати, хотя прилагательное произносится как «ких-МЕР-и-кал») было не изящная мечта, а огнедышащая женщина-чудовище с головой льва, телом коза и задняя часть дракона.Ужасающая Химера, конечно, могла просто была продуктом нестандартной семейной среды — ее отцом был великан Тифон, ее мать полузмея Ехидна. Ее братьями и сестрами были не кто иной, как Церебр (трех- гончая, которая в конце концов нашла работу, охраняя врата ада), Гидра (девятиголовый водный монстр) и Ортрус (коротышка из помета, прозаическая двуглавая собака). Чтобы вырезать длинный миф очень короткий, Химера носилась вокруг, делая всех совершенно несчастными, пока Однажды парень по имени Беллерофонт, верхом на крылатом коне Пегасе, аннулировал ее учетную запись.

    Возможно, это произошло из-за чрезмерной родословной Химеры (лев, коза и змея, в конце концов, многовато), но с шестнадцатого века «химера» использовалась для означают плод воображения, который слишком далек, чтобы поверить — что-то такое абсурдно, что это заставляет мою встречу с Сандрой Баллок, напротив, выглядеть совершенно неизбежный.



    All Things Dutch

    Дорогой Эван, почему они называют самоубийство «голландским актом»? — Джудит М.Леван, через Интернет.

    Дорогой Эван, просто интересно, как фраза «голландский дядя». Это придумал кроссворд головоломка — и я ненавижу незнание! — Доди Олс, Денвер, CO.

    То, что мы имеем здесь, — настоящее совпадение. Я получил эти вопросы в два дня друг друга, что заставило меня задуматься, не пропускаю ли я некоторые важные новости разработка, которая поставила «голландский» на кончике нашего коллективного языка, но, очевидно, нет.Ну на по крайней мере, это лучше, чем получать три вопроса о «шикарном» каждый день.

    Фразы «голландский акт» означают «самоубийство» и «голландский дядя» означают кого-то. который не является вашим дядей, но дает вам советы, как если бы он был им, являются лингвистическими реликвиями низкого точка в отношениях между Англией и Нидерландами. Еще в 17 веке, когда обе страны строили свои глобальные империи, их интенсивное соперничество нашло выход в широкий спектр популярных изречений, придуманных каждой страной, чтобы оскорбить другую.Поскольку мы в первую очередь англоязычная культура, немногие залпы в этой языковой войне, которые уцелели естественно, пренебрежительно относятся к голландцам, но даже о них сегодня редко слышно. Некоторые, такие как «голландский дядя», вероятно, изначально предназначались для большего оскорбления, чем мы считаем сегодня.

    По словам Хью Роусона, который подробно исследует эту тему в своей замечательной книге «Wicked Words» (Crown Publishers), многие из английских антиголландских терминов стали популярными. в U.S. из-за путаницы со словом «Deutsch» или немецкий язык, и часто применялись немецким иммигрантам. Для ценителей оскорблений среди нас мистер Роусон перечисляет еще чем две страницы некогда популярных антиголландских оскорблений. Наряду с «голландским угощением», что означает «нет» «лечить» вообще, потому что каждый платит по-своему, другие фразы включали «голландское мужество» (спиртное), «голландскую защиту» (отступление), «голландскую головную боль» ( похмелье), «Сделай голландский» (покончить с собой), «Голландский концерт» (пьяный шум) и «Голландский соловей »(лягушка), что кажется особенно ударом ниже пояса.



    Микки Финн

    Дорогой Эван! На днях друг спросил меня: «Каково происхождение термина« Микки »? Финн? »Хотя у меня было несколько обоснованных предположений, в основном я не знаю. Можете ли вы просветить мне? — Джонатан, через Интернет

    На самом деле, мы несколько месяцев назад в «Микки Финне» начали исследуя старую фразу «возьми порошок», означающую быстро уйти.«Пудра» в Вопрос был в «истощающемся порошке», сильном слабительном или слабительном. Сказать кому-то «взять порошок «должен был очень жестко приказать им» заблудиться «. Это подводит нас к настоящему значение «Микки Финн».

    Каждый хороший ученик фильмов категории «Б» знает, что «Микки Финн» — это зелье, которое тайком подсовывают. в напиток героя в «пикировании», «мгновенно теряя сознание». Затем он просыпается связанным к стулу на том же заброшенном складе, где все герои фильмов категории B проснулись привязанными к стулу.

    Но сюрприз, сюрприз, фильмы были неправильными. «Микки Финн» изначально не был «нокаутирующее зелье» (хотя такие «зелья» — обычно хлоралгидрат — действительно существовали). Настоящая «Микки Финн» был сильным слабительным средством, которое иногда тайком использовали бармены для избавить свои заведения от непослушных или агрессивных клиентов. Рассмотрим логику настоящего «Микки Финн» против «нокаута». Оказание нежелательного клиента «мгновенно бессознательное «только усугубит проблему бармена — а не просто неприятный пьяный, тогда его руки были бессознательными и отвратительными.Намного лучше использовать «истекающий порошок», чтобы парень ушел очень быстро, своим ходом.

    Никто так и не смог установить, существовал ли когда-либо оригинальный «Микки» Финн ». Большинство авторитетов согласны с тем, что это было обычное ирландское название, принятое в 19-м веке. века, когда ирландские бары Нью-Йорка были шумными и часто опасными местами. В Эта фраза, по-видимому, вошла в широкое употребление только в 1920-х и 30-х годах через фильмы как а также использование настоящих «Микки Финнов» в подпольных барах Америки эпохи сухого закона.


    Оксюморон ‘r’ Us

    Уважаемый мистер Моррис, я вижу вашу колонку в «Новостях» в Мехико. Пожалуйста подскажите значение «оксюморон»? Странное слово. Как вы используете его? Спасибо и мои наилучшие пожелания вам. — Густаво Веласко, Мексика, через Интернет.

    Странное слово. Я могу даже весело сказать цинично, что оксюморон — это типично необычное английское слово, и, сказав это, навязали мне два денди оксюморон читатели — «весело циничные» и «типично необычные».»Оксюморон — это фигура речи или письменный прием, сочетающий в себе два термина, которые обычно считаются противоречащими друг другу.

    Греки и римляне очень любили оксюмороны как риторические приемы для захвата внимание читателей остроумными сопоставлениями маловероятных слов, и слово Само «оксюморон» происходит от греческого «оксюморос», что означает «подчеркнуто глупый».

    Оксюмороны бывают двух видов — преднамеренного и случайного.Преднамеренное, то, что грамматист Уилсон Фоллетт назвал «спланированной случайностью», при правильном исполнении может вовлекать воображение слушателя своим внутренним движением. Сказать, что персонаж в новые выводки «в красноречивом молчании» — эффективный преднамеренный оксюморон (по крайней мере, так до того, как это стало штампом).

    К сожалению, чаще встречается спонтанно непреднамеренный оксюморон, который выявляет ничего, кроме нечеткого мышления, которое часто встречается в банальном щебетании телеведущих о «увеличении снижается «уровень нашей жизни» и т.п.Креативный, осознанный оксюморон, по сути, вполне могли стать жертвой нарастающей волны жаргона, эвфемизма и двусмысленности, которые охватывает нас сегодня. Кто, в конце концов, может оценить тонко настроенную противоречивую форму речи после десятилетий подвергания такой вульгарной ерунде, как «дружественный огонь» и «упреждающий реакция «(когда реагируют на нападение, которое еще не произошло) или политкорректно чушь типа «наркоман» вместо «наркоман»? Даже Ричард Никсон, изобретатель «ограниченное вторжение» (а. k.a. «вторжение»), в конечном итоге, привело к «отрицательному исходу для пациента», как его врачи поставили. Неудивительно, что сегодня люди слишком подозрительно относятся к языку, чтобы цените старый добрый оксюморон.


    Вернуться на главную

    Цифры Речь

    Цифры Речь

    Речевые образы — это отклонения от прямого способа речи или письма, предназначенные для объяснения, подчеркивания, разъяснения или приукрашивания сказанного.
    Они в основном используются в поэзии для наглядности. Они также используются в прозе, особенно в публичных выступлениях, чтобы придать сказанному эффект или красоту.
    Фигуры речи можно разделить на пять частей:
    1. Фигуры, основанные на Сходстве или Сходстве. Это:
    (1) Сравнение (2) Метафора
    (3) Персонификация (4) Апостроф
    2. Цифры, основанные на контрасте, различии или неожиданности. Это:
    (1) Антитезис (2) Эпиграмма
    (3) Парадокс (4) Оксюморон
    (5) Ирония (6) Эвфемизм
    (7) Литотес
    3. Цифры основаны на ассоциации или замене. Это:
    (1) Метонимия (2) Synecdoche
    4. Цифры, основанные на построении или расположении слов. Это:
    (1) Допрос (2) Восклицательный знак
    (3) Кульминация (4) Антилимакс
    (5) Гипербола (6) Переданный эпитет
    (7) Тавтология
    5. Цифры основаны на звуке. Это:
    (1) Каламбур (2) Аллитерация
    (3) Звукоподражание
    I. НА ОСНОВЕ ПОДОБНОСТЕЙ
    (1) Сравнение
    Сравнение — это фигура, на которой сравниваются два разных объекта. виды, которые похожи хотя бы в одном пункте.
    На этом рисунке всегда используются слова вроде, как или так.
    Суреш силен как лев.
    Елена была подобна прекрасной розе.
    Примечание: Сравнение двух объектов одного типа — это не улыбка, а простое сравнение.
    например Смит так же умен, как и Генри.
    Другие примеры:
    (i) Ассирийский сошел, как волк, на загон.
    (ii) Он выглядит веселым, как роза.
    (iii) Он рычал, как лев.
    (iv) Оно волновало сердце, как труба.
    (v) Проклятия подобны цыплятам: они возвращаются домой, чтобы поселиться.
    (vi) Он ходил гордо, как павлин.
    (vii) Его глаза были острыми, как у орла.
    (viii) Твоя улыбка подобна рассвету весеннего дня.
    (ix) Эта история стара как холмы.
    (2) Метафора
    Метафора — это фигура речи, в которой одно сравнение сравнивается с другим без слов «подобное или как». Подразумевается сходство. например
    (1) Министры — столпы государства.
    (2) Красивейшей розой во всей Греции была Елена Троянская.
    Другие примеры:
    (i) Младенчество — это рассвет жизни.
    (ii) Желание — это отец мысли.
    (iii) И все это могущественное сердце покоится.
    (iv) Корабль бороздит море.
    (v) Катящийся камень не собирает мха.
    (vi) Верблюд — корабль пустыни.
    (vii) Он был зеницей его.
    (viii) Это жемчуг, которым были его глаза.
    (ix) Он все еще в весне жизни.
    (x) Праздность — ржавчина души.
    (3) Персонификация
    Персонификация — это фигура, в которой объекты, лишенные жизни, рассматриваются как обладающие качествами человеческого существа.
    например
    (1) Земля жаждет дождя, и когда идет дождь, она обильно улыбается.
    Другие примеры:
    (i) Пусть амбиции не высмеивают их полезный труд.
    (ii) Безмолвная природа движет своим поклонником.
    (iii) Время идет свинцовой ногой.
    (iv) Холмы радуются и хлопают в ладоши.
    (v) На его лице сидит тревога.
    (vi) А пока жизнь ускользает.
    (vii) Дрожащий Тибр нырнул под свою кровать.
    (viii) Сероглазое утро улыбается цветущей ночи.
    (ix) Солнце во всей своей красе погрузилось в океан.
    (x) Смерть кладет свою ледяную руку на королей.
    (4) Апостроф
    Апостроф — это фигура, с помощью которой говорящий обращается к какой-то неодушевленной вещи или некоторой абстрактной идее, как если бы это был живой человек или какой-то отсутствующий человек, как если бы он / она присутствовал.
    например
    (1) О Роскошь, Я проклинаю тебя указом Небес. Как плохо тебе обмениваются подобные радости!
    (2) Вернись ко мне, Елена, в гордости своей красоты.
    Другие примеры:
    (i) Milton! ты должен жить в этот час.
    (ii) Приветствую! Улыбающееся утро! Это золотые вершины!
    (iii) Время, старый цыган, не останешься ли ты?
    (iv) Давай, глубокий и темно-синий, Океан — Катись!
    (v) Приветствую меня, самая божественная Меланхолия.
    (vi) Ой! Суждение! ты убежал к жестоким зверям.
    (vii) О Свобода, какие преступления были совершены твоим именем!
    (viii) О Долг, суровая дочь голоса Бога I
    (ix) Ликуй, о берега, и звони, о колокола!
    (x) Сладкая Темза! Беги тихо, пока я не закончу свою песню.
    II. НА ОСНОВЕ КОНТРАСТА
    (1) Антитезис
    В «Антитезисе» поразительное противопоставление контраста слов или чувств проводится в одном и том же предложении. Он используется для усиления акцента.
    например
    (1) Человек предполагает, что Бог избавляется от него.
    (2) Как закат на вечернем небе, так была красота Елены для Трои до ее падения.
    Другие примеры:
    (i) Человек ошибается, а божественное прощает.
    (ii) Вместе мы стоим, разделенные мы падаем.
    (iii) Хорошее начало — половина дела.
    (iv) Мастер на все руки, но ничего не мастер.
    (v) Люди жестоки, но Человек добр.
    (vi) Исправляя зло, мы иногда ошибаемся, а правый.
    (vii) Не то, чтобы я меньше любил Цезаря, а то, что я любил Рим больше.
    (viii) Многие званы, но мало избранных.
    (ix) Давайте не будем делать зла, чтобы умножилось добро,
    (x) Мужчины должны работать, а женщины должны плакать.
    (2) Эпиграмма
    Эпиграмма — это краткое заостренное высказывание, часто неэтичная форма, часто предлагающее противоположные идеи, которые вызывают удивление и останавливают задержку; это очень похоже на пословицу.
    например У любимца нет друга.
    Другие примеры:
    (i) Глупцы врываются туда, куда ангелы боятся ступить.
    (ii) Неудачи — столп успеха.
    (iii) Месть оказывается палачом.
    (iv) Подарок никогда не бывает маленьким.
    (v) Видение — это искусство видеть вещи невидимыми.
    (vi) Знакомство порождает презрение.
    (vii) У него нет друга, который никогда не был врагом.
    (viii) Мужчина не может быть слишком осторожным в выборе друзей.
    (ix) Литература — очень плохой костыль, но очень хорошая трость.
    (x) Его отсутствие бросалось в глаза.
    (3) Парадокс
    Парадокс — это фигура речи, в которой истина передается в форме очевидного абсурда или противоречия. например Ребенок — отец мужчины.
    Другие примеры:
    (i) Нет никого более бедного, чем богатый скряга.
    (ii) Чем больше правды, тем сильнее клевета.
    (iii) Добродетель — это по большей части только замаскированное себялюбие.
    (iv) Самые богатые были бедными, а самые бедные жили в достатке.
    (v) Самое богатое наследие, в котором может родиться молодой человек,
    (vi) Мы никогда не подвергаемся большей опасности, чем когда мы считаем себя наиболее защищенными.
    (vii) Чем больше человек стыдится, тем более респектабельным он является.
    (viii) Он лучший учитель, который ничему не учит.
    (ix) Всякий, кто потеряет свою жизнь, найдет ее.
    (x) Король мертв, да здравствует король.
    (4) Оксюморон
    Оксюморон — это фигура, два противоположных качества которой основаны на одном и том же. Прилагательное добавляется к слову совершенно противоположного значения.
    например Она приняла это как добрую жестокость хирургического ножа.
    Другие примеры:
    (i) Он всегда простаивает.
    (ii) Разлука — такая сладкая печаль.
    (iii) Какая ясная и неподвижная она стояла, подобная луне отдаленно близко.
    (iv) Он благородный злодей.
    (v) Его честь, основанная на бесчестии, устояла. И неверная вера удерживала его ложно верным.
    (vi) Он веселый пессимист, не желающий добровольно.
    (vii) Беспечный шнурок, в галстуке которого я вижу дикую любезность.
    (viii) Они были вовлечены в дружескую вражду.
    (ix) Ее мать тоже по этому поводу почувствовала приятное горе.
    (x) Он полностью виноват, у кого вообще нет вины.
    (5) Ирония
    Ирония — это использование слов, естественное значение которых прямо противоположно тому, что должно быть выражено. Таким образом, под этой цифрой мы говорим одно, а подразумеваем прямо противоположное.
    например Брут — человек благородный;
    И все они достойные люди.
    Другие примеры:
    (i) Очень хороший друг, ты оставил меня в моей беде.
    (ii) Он оставил меня на милость моего врага.
    (iii) Он был самым умным генералом, который не проиграл сражение.
    (iv) Боюсь, я обидел достойных людей, чьи кинжалы пронзили Цезаря.
    (v) Я не буду называть его злодеем, потому что это было бы непарламентским поступком.
    (vi) Этот милостивый дар — искренний друг.
    (vii) Он причинил своему другу максимально возможный вред; он хвалил его.
    (viii) Навязывание — это приятный отдых на каникулах.
    (ix) Он весел, как надгробие.
    (x) Какой замечательный беспорядок вы натворили!
    (6) Эвфемизм
    Эвфемизм — это фигура, с помощью которой мы говорим приятным или благоприятным языком о неприятном или плохом.
    например Он прошел путь всякой плоти.
    Другие примеры:
    (i) Это утверждение является изобретением.
    (ii) Он странный человек.
    (iii) Вы мне сказку рассказываете.
    (iv) Вы работаете по ошибке.
    (v) У нее не самый лучший характер.
    (vi) Он не ведет очень точных счетов.
    (vii) Раздор обрушился на музыку его души.
    (viii) Опущены те выражения, которые не могут быть должным образом прочитаны вслух в семье.
    (ix) Тем не менее, под священной почвой крестьянин дает ему отдых от тяжелого труда.
    (x) Достопочтенный член занимается вымыслом возбужденного мозга.
    (7) Litotes
    L totes — это использование отрицательного выражения для выражения сильного утвердительного высказывания противоположного типа.
    например (1) Я гражданин немалого города.
    (2) Елена Троянская не была гадким утенком в своей семье.
    Другие примеры:
    (i) Его немало раздражала его неудача.
    (ii) Уверяю вас, он не дурак.
    (iii) Эти ручки совсем не плохие.
    (iv) Я немало удивлен вашим поведением.
    (v) Он не тупица.
    (vi) Он не выглядит слишком довольным.
    (vii) Первый перелет через Ла-Манш был немалым достижением.
    (viii) Джонсон не был обычным бойцом.
    (ix) Новость отнюдь не обрадовала его.
    (x) Нам было нелегко найти его дом
    III. НА ОСНОВЕ АССОЦИАЦИИ
    (1) Метонимия
    Метонимия: Это означает «изменение имени» и называется так потому, что на этом рисунке о вещи говорится не по ее собственному имени, а по имени некоторого заметного аккомпанемента.
    например (1) Вы должны обратиться к председателю.
    (2) Перо сильнее меча.
    (3) Завоеватели поразили город.
    (4) Быстро летит пернатая смерть.
    (5) Мы прочитали Милтона
    (6) Он наша гордость.
    Другие примеры:
    (i) Школа выходит.
    (ii) Чайник закипает.
    (iii) Бюрократия часто препятствует прогрессу.
    (iv) Это мой сын, мой собственный Телемах, которому я оставляю скипетр и остров.
    (v) Тут он выпил роковую чашу.
    (vi) Не бегайте на солнце.
    (vii) В Палате общин поднялся шум.
    (viii) На американской стороне произошел пожар с платформы и амвона.
    (ix) Он играл в галерее.
    (x) Он проследил свою карьеру от конторы до зала заседаний совета.
    (xi) Слава нашей крови и государства — тени.
    (xii) Алтарь, меч и перо, Сторона огня, героическое богатство зала и беседки, Утратили свое древнее английское приданое.
    (2) Synecdoche
    Synecdoche: или «понимание одного посредством другого». По этому рисунку одно существительное заменяется другим с аналогичным значением.
    например (1) Все руки к насосу.
    (2) Проповедуйте Евангелие всей твари.
    (3) Даниил приходит на суд.
    (4) Смесь тигра и обезьяны — в образе француза.
    (5) Все люди высокого ранга и моды вышли посмотреть на это зрелище
    (6) Мрамор говорит.
    Другие примеры:
    (i) Он жил двадцать лет.
    (ii) Я вне досягаемости человечества.
    (iii) Его заковали в кандалы.
    (iv) Моя мать тронула мою апелляцию.
    (v) Многие руки делали легкую работу.
    (vi) Моя кровать находится под звездами.
    (vii) Ему нужно кормить много ртов.
    (viii) Он вонзил сталь себе в пазуху.
    (ix) Он — Цезарь этого века.
    (x) Счастлив дом, где довольство лежит в мире.
    IV. НА ОСНОВЕ КОНСТРУКЦИИ
    (1) Допрос
    Допрос — это высказывание, представленное в форме вопроса для риторического эффекта. Ответа на такой вопрос не ожидается.
    например (1) Может ли лесть успокоить тупое холодное ухо Смерти?
    (2) Разве Елена Троянская не красивая женщина?
    Другие примеры:
    (i) Зачем весь этот тяжелый труд ради победы в течение часа?
    (ii) Кто здесь настолько гнусен, что не полюбит свою страну?
    (iii) Видишь ли ты человека, прилежного в своем деле? Он будет стоять перед королями.
    (iv) Дышит там человек с такой мертвой душой, Кто никогда себе не говорил: это моя родная, моя родная земля?
    (v) Кто здесь настолько низок, чтобы быть рабом?
    (vi) Собирают ли люди виноград с терновника или смоквы с чертополоха?
    (vii) Могут ли двое ходить вместе, если они не согласны?
    (viii) Может ли легендарная урна или анимированный бюст «Назад в особняк» вызвать мимолетное дыхание?
    (ix) Образовавший глаз не увидит ли?
    (x) Кто был бы настолько злым, чтобы убить своего собственного отца?
    (2) Восклицательный знак
    Восклицательный знак — это фигура, в которой восклицательная форма используется для привлечения большего внимания к вопросу, чем простое его заявление, выделенное жирным шрифтом.
    например (1) Какой труд мужчина!
    (2) Как прекрасна была Елена Троянская!
    Другие примеры:
    (i) О, что за падение, мои соотечественники!
    (ii) Какой чудесный закат!
    (iii) Как храбро встретил он свою смерть!
    (iv) Ох уж эти губы сквернословие!
    (v) Как сладко спит лунный свет на этом берегу!
    (vi) О, если бы у меня были крылья, как у голубя!
    (vii) Как сладка веселая мелодия Линнет. Как весело лежит черный дрозд!
    (viii) О, если бы пустыня была моим жилищем!
    (ix) О, если бы я снова был молод!
    (x) О, какую запутанную паутину мы плетем, Когда впервые практикуем обман!
    (3) Кульминация
    Кульминация — это фигура, в которой смысл постепенно поднимается к тому, что становится все более и более важным и впечатляющим.
    например (1) Я пришел, увидел. Я победил
    . (2) Елена была прекрасной девушкой, самой красивой девушкой в ​​Греции, самой красивой девушкой в ​​мире.
    Другие примеры:
    (i) Я улыбаюсь, я смеюсь, я реву.
    (ii) Большой, широкий, прекрасный мир.
    (iii) Грабитель, убийца, отцеубийца.
    (iv) Пушки снова поднимаются до последней ярости, до ярости, похоти
    (v) Просто, прямо, сурово, сурово, возвышенно.
    (vi) Отметьте, что вредно для жизни ученого: напор, труд, зависть, нужды, покровитель и тюрьма.
    (vii) Он умоляет, что он лжет, он ворует, он убивает ради золота.
    (viii) Сплетничать — это ошибка; клевета, преступление; клеветать на грех.
    (ix) Ему было даровано это утешение, эта радость, этот триумф.
    (x) Сначала он шел, потом бежал. и наконец он просто полетел.
    (4) Anti-Climax или Bathos
    Это противоположность Climax и означает нелепое падение от высшего к низшему.
    например (1) Солдат сражается за славу и шиллинг в день.
    (2) Ради тебя, дорогая Елена! сделает все, что угодно, только не умрет!
    Другие примеры:
    (i) Герой погибает, или падает воробей.
    (ii) Я умираю, я теряю сознание, я терплю поражение.
    (iii) Самый мудрый, самый яркий, самый подлый из людей.
    (iv) Человек настолько разнообразен, что казался не одним, а воплощением всего человечества, Кто в течение одной вращающейся луны был юристом, государственным деятелем, скрипарем и шутом.
    (v) Он прочитал мне лекцию о честности, дал мне свое благословение и переплатил в шесть пенсов по счету.
    (vi) Вот, великая Анна! Кому подчиняются три царства. Достаточно иногда совет взять — а иногда чай.
    (vii) В тот же день он потерял жену, собаку и монету в три пенни.
    (viii) Он отличался выдающимся умом, совершенной добродетелью и, прежде всего, курносым носом.
    (ix) Он великий философ, проницательный демагог и шут.
    (x) А ты, Далхаузи, великий бог войны, подполковник графа Мар.
    (5) Гипербола
    Гипербола — сильно преувеличенное утверждение, используемое в основном для эффекта, но не предназначенное для понимания буквально .
    например (1) Он рисовал сцену слезами.
    (2) За одну улыбку Хелен я бы обменял десять тысяч лет страданий,
    Другие примеры:
    (i) Это век с тех пор, как мы встретились.
    (ii) Мне удалили тысячи зубов.
    (iii) Мне до смерти надоела его непрекращающаяся болтовня
    (iv) У него тонны и тонны денег.
    (v) Эта новость шокировала всю Индию.
    (vi) Он сильнее льва.
    (vii) Она плакала океанами слез.
    (viii) Море поднялось на гору высоко.
    (ix) Небо сжималось вверх от необычного ужаса. И дрожащий Тайбер нырнул под его кровать.
    (x) Не все ароматы Аравии подсластят эту ручонку.
    (6) Перенесенный эпитет
    На этом рисунке эпитет переносится из слова, которому он должным образом принадлежит, к какому-либо другому слову, тесно связанному с ним.
    например Он провел бессонную ночь!
    Другие примеры:
    (i) Он метался из стороны в сторону на своей беспокойной подушке.
    (ii) Пахарь, идущий домой, утомленно прокладывает себе путь.
    (iii) Лакей поднес подобострастную чашку кофе.
    (iv) Он стоял на головокружительной скале.
    (v) Нет ли игры, Чтобы облегчить тоску мучительного часа?
    (vi) Она жадно проглатывала лекции Отелло.
    (vii) Для их необузданной мысли их деревня была их миром.
    (viii) Заключенного поместили в камеру смертников.
    (ix) Он оставляет после себя утомительную пустыню.
    (x) Мы приятно провели время там.
    (7) Тавтология
    Тавтология — это использование ненужных слов для выражения одной и той же идеи.
    например Единственным выжившим после крушения был норвежец.
    Другие примеры:
    (i) Он жил в одинокой изоляции,
    (ii) Она снова может вернуть себе свою собственность.
    (iii) Он вступил в совместное партнерство с г-ном X.
    (iv) Я был рад этому счастливому зрелищу.
    (v) Давайте объединимся.
    (vi) Он продолжал оставаться моим другом.
    (vii) Они снова вернулись в тот же город, откуда они вышли.
    (viii) Она вздохнула и помолилась молитвой
    (ix) В его голосе есть тонна однообразия и однообразия.
    (x) Это совершенно очевидно и очевидно.
    V. НА ОСНОВЕ ЗВУКА
    (1) Pun
    Pun — это игра слов
    , например (1) Не на твоей единственной, на твоей душе, суровый еврей.
    (2) Нелл Троянская была похоронным звеном Трои.
    Другие примеры:
    (i) Он слишком похож на медведя, чтобы спокойно переносить это.
    (ii) Стоит ли жить? Это зависит от печени.
    (iii) Посол — это честный человек, который находится за границей для блага своей страны.
    (iv) Хорошо, мистер Шеперд, где ваше стадо?
    (v) Ой, как это имя подходит моему сочинению. Действительно старый, и изможденный от возраста.
    (vi) Может ли леопард менять пятна? Да, когда я перехожу с места на место.
    (vii) Мальчик, который ест финики, хорошо использует свое время.
    (viii) Он поддерживал свой дух, изливая духи вниз.
    (ix) Это должно называться Сном Нижнего, потому что у него нет дна.
    (2) Аллитерация
    Это повторение одной и той же буквы o слога в начале двух или более слов.
    например (1) Отец твой лжет до пяти саженей.
    (2) Самой красивой женщиной в чужой стране (Трей) была Хелен.
    Другие примеры:
    (i) Змея спала под брызгами.
    (ii) И волны тени накрыли пшеницу.
    (iii) Сладкая печальная улыбка расплылась по ее лицу.
    (iv) А колокольчик и колокольчик согнуты пчелой.
    (v) Обширные урожаи дают тяжелую голову.
    (vi) Пусть прекрасная сирень образует линию Ли
    (vii) Безжалостный Король Ли!
    (viii) У справедливой птицы оперение светлое.
    (ix) Вокруг неровной скалы бегали оборванные негодяи.
    (x) Та сухая тяжелая работа по мертвому дереву стола.
    (3) Звукоподражание
    Звукоподражание — это употребление слов, имитирующих звук или отражающих его смысл.
    например Бык взревел.
    Другие примеры:
    (i) Прогремел гром и ударила молния.
    (ii) Он упал за спину.
    (iii) Грохот зала о корень разбудил меня.
    (iv) Зигзагообразными дорожками и выступами остроконечных скал.
    (v) Флот самолетов кружил над нашими головами.
    (vi) И разбуди его, как раскат грома.
    (vii) Комендантский час звонит звоном прощального дня.
    (viii) Драй столкнулся со своей упряжи в ледяных пещерах.
    (ix) Поспешными шагами вытирает росу.
    (x) Время от времени доносился звук овечьего колокола.

    Вернуться на главную страницу

    Пятидесятническое христианство и наука: откуда и куда?

    Предыдущий
    Теологические различия намекают на новые способы воплощения веры и науки
    Следующий
    Весенний семинар Zygon, посвященный экологической справедливости и устойчивости

    Амос Йонг выступает в Лютеранской школе теологии 2 ноября ( Сьюзан Баррето)

    Когда люди, которые интересуются теологией или диалогом между религией и наукой или в какой-то мере осведомлены о них, думают о том, откуда этот разговор и куда он может идти, большинство из них обычно не связаны с современным движением пятидесятников.

    Христиане-пятидесятники — понимаемые здесь как выходцы из церквей, основанных в результате современного пятидесятнического возрождения на Азуза-стрит в Лос-Анджелесе в 1906-1908 годах — исторически не были особенно распространены на научной арене, и давняя традиция анти- интеллектуализм, который сохраняется во многих частях современного движения глобального обновления, не способствует содержательному и критическому богословскому размышлению, не говоря уже о расширенном взаимодействии с любыми другими дисциплинами.Недаром два десятилетия назад Марк Нолл назвал пятидесятническую духовность одним из виновников своего сетования на отсутствие «евангельского ума».

    Хотя было бы преувеличением сказать, что времена в этом отношении меняются, есть признаки того, что противопоставление «пятидесятничества» и «науки», по крайней мере, больше не является оксюмороном. Ежегодное собрание Общества пятидесятнических исследований в 2008 году было посвящено рассмотрению наук и подготовило сборник эссе с этой целью. Вскоре после этого проект, финансируемый Темплтоном между Колледжем Кальвина и Риджентским университетом, также привел к изданию отредактированного тома по богословию и наукам пятидесятников.

    Последние несколько лет Ассамблеи Божьи, вторая по величине пятидесятническая деноминация в Северной Америке (после Церкви Бога во Христе), раз в два года организовывали конференции по этой теме, из которых вышла как минимум одна книга, возможно, другие на горизонте. В настоящее время Regent’s Center for Renewal Studies реализует инициативу и грант Американской ассоциации содействия развитию науки для семинаров и опубликовал призыв к конференции по теме, которая предполагает выпуск следующего тома в свое время.Этот всплеск активности сигнализирует о появлении по крайней мере «пятидесятнического разума», даже если долгосрочные прогнозы и поиски евангельского разума Нолла все еще могут оставаться под вопросом.

    Я признаюсь, что пытался внести свой вклад в продвижение исследования науки пятидесятников. Хотя я по-прежнему привержен работе вместе с богословами-пятидесятниками (в частности) над связью религии и науки, мои собственные интересы, подстегнутые моим пятидесятническим прошлым и взглядами, немного шире, частично мотивируемые пневматической духовностью — форма благочестия, преданности и образа жизни, ориентированная на личность и проявления Святого Духа — христианства пятидесятников.

    Короче говоря, вопрос заключается в том, как понять действия божественного духа в мире. Конечно, наука в ее общепринятом понимании не занимается этим вопросом, и, возможно, у нее нет подходящего положения, чтобы начать заниматься им. Однако, если мы не можем изучать божественное дыхание напрямую, мы, возможно, сможем продвинуться вперед с помощью эмпирических исследований предполагаемых эффектов пневматической духовности. Поэтому вместе с коллегами, работающими в антропологических и социологических науках, я попытался изучить, как харизматическая духовность способствует альтруистическому поведению, и наше исследование показывает, что существуют существенные корреляции между воспринимаемыми харизматическими переживаниями и встречами со Святым Духом и альтруистическим образом жизни. Конечно, необходимы дополнительные исследования, но дело в том, что мы, возможно, все еще находимся только на начальных этапах постановки научных вопросов о божественном присутствии и деятельности в мире, которая осуществляется эмпирически ответственным и междисциплинарным образом.

    Другой подход — участвовать в беседе о теологии и науке в течение дня линзы Пятидесятницы. Здесь множество языков, на которых говорят в День Пятидесятницы, можно метафорически понимать как относящиеся также ко многим дискурсивным практикам, не только связанным с культурно-лингвистическими традициями и группами, но и к тем, которые связаны с традициями исследования, такими как научные дисциплины, требующие многолетнего изучения. социализация.Это побуждает религиозных верующих, в том числе богословов, быть внимательными к языкам и перспективам научных «других» во всех их отличиях и особенностях, как при обучении у этих других, с одной стороны, так и, возможно, путем внесения вклада в эти пути исследования. .

    Возможности, открываемые всеми этими подходами, могут стать катализатором для исследований как духовности в целом, так и того, что христиане считают Духом Божьим, за пределами христианской веры и даже в межрелигиозном или многоконфессиональном контексте.В этом отношении мы можем только сейчас пожинать плоды присутствия пятидесятников в диалоге между теологией и наукой.

    Религиозное образование, оксюморон | Повелители блога

    Вчера на стадии комитета по законопроекту об академиях у нас была увлекательная дискуссия о роли религиозных школ и рисках, которые они представляют. http://www.publications.par Parliament.uk/pa/ld201011/ldhansrd/text/100623-0005.htm#10062341000480. Я обеспокоен тем, что четверть существующих академий являются религиозными школами, от традиционных начальных школ англиканской церкви до школ с очень избирательным фундаментализмом, ортодоксальных иудейских меньшинств и исламских школ, которые очень избирательны, в них работают учителя только одной веры. огромные куски учебного времени тратят на чтение священных книг и настолько очевидно вызывают разногласия в сообществе, что я удивлен, что мы терпим их создание.Большинство школ C of E были созданы в начале или середине девятнадцатого века, когда церковная ризница фактически была местной властью; почти все они в целом неконфессиональные и неизбирательные; их контакты с местной церковью сильно различаются. Но мы слышали множество свидетельств того, что существует глубокая озабоченность по поводу разделения школ с раздельными школами на сплоченность сообщества. Мы ничему не научились у Северной Ирландии? Как сказал лорд Килклуни, раздельные школы привлекают родителей, чтобы они переезжали рядом со школой, и, прежде чем вы узнаете, где вы находитесь, у вас есть гетто из семей, группирующихся вокруг этих школ, при очень слабом контакте с соседними общинами.Некоторые исламские школы — это не более чем медресе для приучения молодых людей к фанатичной вере. Любой, кто сомневается во мне, должен взглянуть на сайты этих школ, чтобы понять, что я имею в виду. Мы беспокоимся о том, что людей учат идиотиям креационизма, но сейчас существует множество школ, в которых преподают «исламские науки», еще один оксюморон. Но что еще важнее, я хочу, чтобы дети росли сидящими рядом с христианином, евреем, атеистом, католиком и знали их как друзей. Крайне важно, чтобы мы понимали важность веры в системы ценностей людей, всех детей нужно учить мировым религиям, но вряд ли можно будет получить глубокое понимание там, где можно познакомиться только с одним.

    Образование — это процесс, с помощью которого дети учатся задавать вопросы, проверять идеи, усваивают логику, разум и неопровержимые факты, а также учатся быть хорошими социально ответственными гражданами. Государство должно терпимо относиться к религиозным верованиям всех своих граждан и уважать их, но ни в коем случае не должно стремиться обращать в свою веру кого-либо из них. (Да, я знаю, что у нас все еще есть устоявшаяся церковь, хотя этот вопрос вообще не поднимался). Я считаю, что религия предназначена для родителей и религиозных организаций, если они того пожелают. Новый министр лорд Хилл из Орефорда справедливо ответил на многие вопросы, но я боюсь, что религиозные школы будут продолжать расти. См. Лорд Хилл ниже.

    Теги: Академии Законопроекты Школа веры Религиозное образование

    Гей-христианин — оксюморон? Инге Андерсон

    «Как можно быть геем и называть себя Кристиан? »

    Эти слова вызывают воспоминания о том времени, когда я считал, что «гей-христианин» оксюморон.С тех пор я консервативный христианин-адвентист, который считает, что сексуальная активность разработан Богом как особая связь и акт деторождения внутри гетеросексуальный брак, приобрели некоторых дорогих друзей, которые являются «геями» Христиане «, и я много думал и учился.

    Частично проблема связана с нашими определениями. Для наиболее геи, термин гей относится к гомосексуалистам. ориентация — сильное влечение к своему полу, а не к противоположный пол. Если мы хотим вызвать наше влечение к противоположный пол грех, тогда, я полагаю, мы должны иметь право называть влечение к своему полу грех. Если мы не можем контролировать аттракцион лицам, с которыми вы не состоите в браке и поэтому считаете, что аттракцион , само по себе, это не грех, я надеюсь, что мы также сможем признать, что ни влечение к своему полу грех.

    Бог не осуждает нас за нашу привлекательность — будь то врожденный или приобретенный в нашем воспитании — но он ожидает от нас дисциплины их с освященным судом, который Он дает нам.Если мы сделаем это, мы будем управлять нашим поведением в соответствии с Его божественным Законом Любви, а не искажать Его, потворствуя желаниям, выходящим из гармонии с этим Законом.

    . . . как вы сделали это до малейшего. . .

    Видите ли, среди известных мне «геев-христиан» есть некоторые из лучших христиан, которых мне посчастливилось знать в своей более пятидесяти лет на этой планете. Они ходят с Богом, и это показывает в их обращении с другими.Они те, кто забирает бездомных на улицах, кормите их и одевайте. Они те которые прислушиваются к тем, кто страдает. Они те которые посвящают много часов своей церкви как первые старейшины, Личные Руководители министерств и учителя изучения Библии. Это те, кто проводят много времени в личном изучении Библии и в молитве, потому что они знают откуда приходит их сила жить жизнью Христа.

    Вы и я — как гетеросексуалы — могли бы обмануть вещи немного.Мы можем потерять Господа в делах жизнь, и какое-то время мы можем даже не замечать. Но мой гей-христианин друзья не могут позволить себе отпустить Его руку, потому что, как только они теряют ощущение Его присутствия, искуситель переполняет их разочарование и искушение. Они идут очень близко к Нему, и это показывает.

    . . . поведение или ориентация? . . .

    Из-за большого количества дезинформации, самые консервативные Похоже, что христиане думают, что гомосексуализм — это всего лишь избранный образ поведения. Но я знаю многих христиан-геев, которые знали, что они «разные», поскольку им было всего три года. это только когда они стали старше, они узнали, что это «Разница» имела название. Например, прочтите, пожалуйста, Кейт Книга Маклафлина, Мой сын, любимый Незнакомец . Она рассказывает типичную историю — одну Я слышал много раз много вариаций.

    Я знаю одного гея, который женился и создал семью.Он хотел быть очень уверен, что его сын не обратится как он, и страдать, как он. Поэтому он обязательно провел время с его сын. Он позаботился о том, чтобы сын играл только в «мальчишеские игры» и играл с «игрушками для мальчиков», потому что предпочитал игры для девочек и игрушки для девочек в детстве. Но, несмотря на все усилия отца, сын оказался геем.

    Некоторое время в жизни большинство людей с такими «разные» аттракционы сталкиваются с решением, что справиться с почти непреодолимым желанием отношений, не санкционированных обществом, в котором они выросли — христианской церковью, которая поддерживала представление о том, что гомосексуальные влечения сами по себе являются греховными и что «Бог ненавидит педиков.«

    . . . разные пути. . .

    Многие, решившие подавить свои желания, живут с постыдный «секрет», который порождает чувство вины, чтобы отравить их духовная жизнь. Им очень трудно чувствовать себя принятыми Богом и обычно тщетно молятся об избавлении от этого «греха» — многие из них на протяжении десятилетий — так же, как люди тщетно молились избавлен от других сильных предрасположенностей. Иногда Бог работает просто такие чудеса, но в большинстве случаев он этого не делает. Его обычный метод общение с нами — это дать нам силы жить жизнью Христа. несмотря на нашу нежелательную ориентацию — хотя это может стоить нам слез и испытания без номера.

    Глубоко укоренившееся предположение многих членов церкви о том, что гомосексуалист ориентация это грех наложил ложное бремя чувство вины на геях. Неудивительно, что многие из них наконец сдаются посещать консервативные церкви и отвернуться от Бога, Который сделал не отвечать на их молитвы, чтобы превратить их в гетеросексуалов.Консервативный Христиане должны нести большую часть вины за то, что заставили их детей вдали от Него — «запрещая» им приходить, когда Бог привлекает их к Себе. Обескураженный попытками жить гетеросексуальные жизни, геи находят более дружелюбную среду в гей-мир наших больших городов. Решение «выйти» и отстаивание своего права на веселую жизнь приносит огромное чувство облегчение и возбуждение — чувство, которое может сохраняться даже через много травмирующих столкновений с семьей и друзьями. И есть много поддержки такого «выхода» — даже из идеального чужие люди. Просто кажется, что хорошо , чтобы не притворяться более. Некоторые даже находят церкви, такие как Metropolitan Community Church, которые учат, что, поскольку Бог создал их с гомосексуальными желаниями, Он также благословляет удовлетворение этих желаний.

    . . . это непростой путь. . .

    Какую бы дорогу они ни выбрали, у геев нет легкий путь.Это дорога, полная сомнений, страхов, ненависть к себе, избегание своих сверстников и чувство осуждения со стороны Бог и т. Д. Как заметил один из моих друзей-геев, гомосексуализм вызывает люди ставят под сомнение свою культуру, религию, нравы и сущность себя. Это борьба за достижение позитивной самоидентификации в ином враждебная среда.

    Те, кто предпочитают оставаться в консервативных христианах церкви сталкиваются с чрезвычайно трудной дорогой. Некоторые борются со своими бремя вины всю жизнь — приходить к Господу снова и снова, чтобы ищите прощения за то, что они не выбрали. Другие приходят в верят, что Христос любит их несмотря на то, что церковь кажется, говорит. Они остро осознают свою нужду в Его благодати в свою жизнь, и они крепко держатся за Него. В результате они обнаруживают глубина христианского опыта, которого чаще всего не хватает среднему Кристиан на скамье.Это было для меня источником вдохновения.

    . . . кто судить? . . .

    Геи, которые не действуют в соответствии со своей ориентацией, ходят дорога гораздо более узкая, чем у среднего христианина. Однако я убежден что даже сексуально активный гомосексуалист не обязательно худший грешник чем остальные из нас. Новый Завет тратит на намного больше на больше время предостережение от сплетен, неверия, разногласий и законничества, чем это делает при обсуждении сексуального греха любого рода . Мы могли бы также хочу сравнить подход Иисуса к Марии Магдалине, с одной стороны, и с другой — его подход к фарисеям. Для кого у него были слова ободрения, и для кого он сказал слова упрека? Можем ли мы не следовать Его примеру?

    Мы могли бы также рассмотреть такие персонажи, как Раав, Авраам, Иаков и Дэйвид. Вера Раав была почитаема, пока она была проституткой! (Нет никаких оснований полагать, что она отказалась от средств заработка жить, чтобы спастись, когда Иерихон был разрушен.) И тогда как Бог рассчитанный брак между одним мужем и одним жену, он не отверг Авраама, Иакова и Давида, потому что у них было много жен. Авраама называли «другом Бога», Иакова называли «князь Божий, и Давид записан как» человек после Божье сердце » , а — полигамный брак.

    Таким образом, получается, что Бог не всегда судит так, как мы можем судить.

    . . . Иисус разделит овец. . .

    Я как дорогие друзья ценю некоторых, кто в настоящее время состоит в гомосексуальных отношениях или соблюдают целомудрие, ожидая, что Бог пошлет им это «кто-то особенный.» И я доволен оставить их суждение Бог. Они научили меня многому о том, что значит жить жизнью Христос на этой земле, и я не берусь судить себя лучше чем они. Я верю, что Святой Дух будет вести их мягко — помня об их прошлых обидах — так же, как Он ведет меня.

    В притче об овцах и козлах Иисус учил что, как мы сделали с «наименьшим из них», мы сделали это Ему. Судя по этому стандарту, некоторые сексуально активные геи я ноу войдет в царство перед своими консервативными христианскими судьями. Давайте не запрещать им, когда они стремятся прийти к Нему через двери наши церкви.

    .

    Добавить комментарий