Соломон царь высказывания: Соломон цитаты (98 цитат) | Цитаты известных личностей

Содержание

Цитаты Соломона

Подготовил: Дмитрий Сироткин

Составил подборку цитат еврейского царя Соломона (1011 — 928 до н. э.).

Соломон считается эталоном мудрости, хотя сейчас и не все его высказывания выглядят таковыми.

Цитаты сгруппированы по темам: жизненная этика, люди, жизнь, мудрость, глупцы, тщетность жизни, Бог, социальное поведение, многословие, жена, благодеяние, ссоры, любовь и ревность, женщины и мужчины, умеренность, гнев, несправедливость жизни, правда.

О жизненной этике

Я увидел: нет большего блага, чем радоваться своим делам, ибо в этом и доля человека, — ибо кто его приведет посмотреть, что будет после?

И возненавидел я сам весь труд, над чем я трудился под солнцем, потому что оставлю его человеку, что будет после, и кто знает, мудрый ли он будет или глупый, — а будет владеть моими трудами.

Кто наблюдает ветер, тому не сеять; и кто смотрит на облака, тому не жать.

Не хвались завтрашним днём; потому что не знаешь, что родит тот день.

Не очень будь праведным и не слишком мудрым — зачем тебе ужасаться?

Не очень будь нечестивым и не будь глупцом — зачем тебе умирать до срока?

Сердце и разум — две несоединимые части одного неразрывного целого. Разуму надлежит оставаться холодным, но сердцу следует быть горячим. Сумей сохранить ясность рассудка в миг, когда сердце твое пылает, — и станешь вершить деяния, о которых ранее не мог и помыслить.

Не смотри на вино, как оно краснеет, как оно искрится в чаше, как оно ухаживается ровно: впоследствии, как змей, оно укусит, и ужалит, как аспид; глаза твои будут смотреть на чужих жен, и сердце твое заговорит развратное.

Нерадивый в работе своей — брат расточителю.

Кто роет яму, тот упадет в нее, и кто покатит вверх камень, к тому он воротится.

Не стремись слышать всё, ибо ты услышишь, как твой раб злословит тебя.

Обещал — исполни! Лучше не обещать, чем обещать и не исполнять.

Доброе имя лучше большого богатства.

О людях

Сделал Бог человека прямым, люди же ищут многих ухищрений.

Не может человек найти суть дела, что делается под солнцем, — сколько б ни трудился искать человек — не найдёт; и если даже скажет мудрец, что сумеет, — не найдёт.

Человек милосердный благотворит душе своей, а жестокосердый разрушает плоть свою.

Долготерпеливый лучше храброго, и владеющий собою лучше завоевателя города.

Благоразумный видит беду и укрывается, а неопытные идут вперед и наказываются.

Кто любит наставление, тот любит знание, а кто ненавидит обличение, тот невежда.

Перед падением возносится сердце человека, а смирение предшествует славе.

Что плавильня — для серебра, горнило — для золота, то для человека уста, которые хвалят его.

Что сломанный зуб и расслабленная нога, то надежда на ненадежного в день бедствия.

Ленивец опускает руку свою в чашу, и ему тяжело донести ее до рта своего.

Вдвоем быть лучше, чем одному, ибо, если упадут, друг друга поднимут, но горе, если один упадет, а, чтоб поднять его, нет другого, да и если двое лежат — тепло им, одному же как согреться?

Кстати, цитаты про людей

О жизни

Всему свой час и время всякому делу под небесами: время родиться и время умирать. Время разрушать и время строить. Время разбрасывать камни и время складывать камни. Время молчать и время говорить.

Кто находится между живыми, тому есть еще надежда.

Полезнее мудрость, чем глупость, как полезнее свет, чем тьма. Но единая участь постигнет и мудрого, и глупого.

Бывает, скажут о чём-то: смотри, это новость! А уже было оно в веках, что прошли до нас.

Что было, то и будет, и что творилось, то и творится, и нет ничего нового под Солнцем.

Род уходит и род приходит, а Земля остаётся на век.

И при смехе иногда болит сердце, и концом радости бывает печаль.

Есть пути, которые кажутся человеку прямыми, но конец их — путь к смерти.

Нет человека, властного над ветром, — и над смертным часом нет власти, и отпуска нет на войне, и не выручит нечестие нечестивца.

Всё пройдёт. И это пройдёт.

Кстати, цитаты о жизни

О мудрости

Во многой мудрости много печали; и кто умножает познания, умножает скорбь.

Стремление познать суть вещей дано человеку как бич наказующий.

И я подумал: лучше мудрость, чем храбрость, но мудрость бедного презирают и не слушают его речей.

Мудрость поможет мудрому лучше, чем в городе десять могучих.

Главное — мудрость: приобретай мудрость и всем имением твоим приобретай разум.

Придет гордость, придет и посрамление; но со смиренными мудрость.

Если притупится топор и если лезвие его не будет отточено, то надобно будет напрягать силы; мудрость умеет это исправить.

Мудрость защищает так же, как и деньги, но её превосходство в том, что она сохраняет жизнь её владельцу.

Лучше знание, нежели отборное золото; потому что мудрость лучше жемчуга, и ничто из желаемого не сравнится с нею.

Думал: «Стану мудрым» — а мудрость от меня далека.

Кстати, цитаты про мудрость

О глупцах

Как пёс возвращается в блевотину свою, так глупый повторяет глупость свою.

Поставлена глупость на высокие посты, а достойные внизу пребывают.

Что колючий терн в руке пьяного, то притча в устах глупцов.

Лучше слушать от мудрого порицанье, чем слушать человеку песню глупца.

Мудрый боится и удаляется от зла, а глупый раздражителен и самонадеян.

Не отвечай глупому по глупости его, чтобы и тебе не сделаться подобным ему.

В уши глупого не говори, ибо он презрит разумные слова твои.

И глупец, когда молчит, может показаться мудрым.

О тщетности жизни

Все дни человека — печаль, и заботы его — это скорби.

Жизнь постоянно доказывает нам, что мёртвые счастливее живых. А самый счастливый тот, кто вообще не родился.

Благо тому, кто совсем не жил, кто не видел злого дела, что творится под солнцем.

Что пользы человеку от его трудов?

Ибо кто знает, что есть благо человеку в считанные дни его тщетной жизни?

Все суета сует. Все тщета и ловля ветра.

Всё — из праха, и всё возвратится в прах.

О Боге

Надейся на Господа всем сердцем твоим, и не полагайся на разум твой.

Предай Господу дела свои, и предприятия твои свершатся.

Многие ищут благосклонного лица правителя, но судьба человека — от Господа.

Бог — ради человеков, чтобы их просветить, дабы поняли сами, что они — это скот, и только!

Точно так, как не знаешь ты, откуда стало дыханье и кости откуда в беременной утробе, так не знаешь ты дел Бога, создающего всё.

Я понял задачу, которую дал Бог решать сынам человека: всё он сделал прекрасным в свой срок, даже вечность вложил им в сердце, — но чтоб дела, творимые Богом, от начала и до конца не мог постичь человек.

О социальном поведении

Слушайся отца твоего: он родил тебя; и не пренебрегай матери твоей, когда она и состарится.

Кто злословит отца своего и свою мать, того светильник погаснет среди глубокой тьмы.

Наказывай сына своего, доколе есть надежда, и не возмущайся криком его. Если пощадишь его, придется тебе еще больше наказывать его.

Не передвигай межи давней и на поля сирот не заходи, потому что Защитник их силен; Он вступится в дело их с тобою.

Даже в мыслях не кляни царя и в спальном покое не кляни богатых, ибо птицы небесные перенесут твою речь, и пернатые объявят дело.

О многословии

При многословии не миновать греха, а сдерживающий уста свои разумен.

Кто хранит уста свои — тот бережет душу свою, а кто широко растворяет рот — тому беда.

Кроткий язык — древо жизни, но необузданный — сокрушение духа.

Открывай уста твои для правосудия и для дела бедного и нищего.

От множества мечтаний много тщетных слов.

О жене

Мудрая жена устраивает дом свой, а глупая разрушает его своими руками.

Кто найдет добродетельную жену? цена ее выше жемчугов; уверено в ней сердце мужа ее, и он не останется без прибытка; она воздает ему добром, а не злом, во все дни жизни своей.

Миловидность обманчива и красота суетна; но жена, боящаяся Господа, достойна хвалы.

Лучше жить в земле пустынной, нежели с женою сварливою и сердитою.

Лучше жить в углу на кровле, нежели со сварливою женою в пространном доме.

О благодеянии

Не отказывай в благодеянии нуждающемуся, когда рука твоя в силе сделать это.

Благотворящий бедному — даёт взаймы Господу; и Он воздаст ему за благодеяние его.

Дающий нищему не обеднеет, а кто отвращает свои глаза от него — на том много проклятий.

Кто затыкает ухо свое от вопля бедного, тот и сам будет вопить, — и не будет услышан.

Кто дает богатому, тот обеднеет.

О ссорах

Честь для человека — отстать от ссоры; а всякий глупец задорен.

Не вступай поспешно в тяжбу: иначе, что будешь делать при окончании, когда соперник твой осрамит тебя?

Начало ссоры всё равно, что прорыв воды. Уйди прежде, чем она разразится.

Хватает пса за уши тот, кто, проходя мимо, вмешивается в чужую ссору.

О любви и ревности

Ненависть возбуждает раздоры, но любовь покрывает все грехи.

Положи меня как печать на сердце своё, как печать — на руку свою, потому что любовь сильна как смерть, неотступна как шеол, она требует исключительной преданности. Пламя её — пламя огня, пламя Иаг. Большие воды не потушат любви, и реки не смоют её. Если бы человек давал за любовь все ценности своего дома, их отвергли бы с презрением.

Жесток гнев, неукротима ярость; но кто устоит против ревности?

Кстати, цитаты о любви

О женщинах и мужчинах

Мужа — одного из тысячи нашёл я, а женщины — ни одной из всех их не нашёл я.

Что золотое кольцо в носу у свиньи, то женщина красивая и безрассудная.

Таков путь и жены прелюбодейной; поела и обтерла рот свой, и говорит: «я ничего худого не сделала».

Кстати, цитаты про женщин и цитаты про мужчин

Об умеренности

Лучше немногое при страхе Господнем, нежели большое сокровище и при нём тревога.

Лучше щепоть с покоем, чем пригоршня с трудом и томлением духа.

Иной сыплет щедро, и ему еще прибавляется; а другой сверх меры бережлив, и однако же беднеет.

О гневе

У глупого тотчас же выкажется гнев его, а благоразумный скрывает оскорбление.

Гнев губит и разумных.

Вспыльчивый человек возбуждает раздор, а терпеливый утишает распрю.

О несправедливости жизни

Бывает на земле и такая тщета: есть праведники, а дана им участь в меру деяния нечестивцев, и есть нечестивцы, а дана им участь в меру деяния добрых.

И ещё довелось мне увидеть под солнцем, что не быстрым — удача в беге, не разумным — богатство, не храбрым — удача в битве и не мудрым — хлеб, и не сведущим — благословенье, но срок и случай постигает их всех.

О правде

Не поможет богатство в день гнева, правда же спасет от смерти.

Рты тех, кто говорит ложь, должны быть зажаты.

Кстати, цитаты о правде

О разном

Много книг составлять конца не будет, и много читать — утомительно для плоти.

Когда страна отступит от закона, тогда много в ней начальников.

 

Я бы отметил, что цитаты Соломона отличаются обычно не свойственным царям отсутствием высокомерия. Это действительно характерезует его как весьма мудрого человека.

Цитаты про Соломона

  • В. Соловьев: Ближайшая цель была достигнута созданием независимого и (сравнительно) могущественного царства при Давиде и Соломоне; но именно объединенная и усиленная государственная власть могла, возобновляя с большим успехом Саулову политику антитеократического самодержавия, оказаться более опасною, нежели полезною для дела Божия. Так оно и случилось уже в последние годы Соломона, который хотел утвердить свое государственное могущество ценою религиозного отступничества.
  • И. Северянин: Нарцисс Сарона — Соломон Любил Балькис, царицу Юга. Она была его супруга. Был царь, как раб, в неё влюблён.
  • М. Волошин: Он царь, он маг, он зодчий, он поэт… Но достиженья жизни — иллюзорны, Нет радости: «Всё суета сует».

Далее вы можете перейти к фразеологизмам из Библии или к другим подборкам цитат:

 

Буду признателен, если вы поделитесь с друзьями ссылкой на статью в социальных сетях. Воспользуйтесь кнопками сетей ниже

Комментарии также всячески приветствуются!

2. Афоризмы Соломона. Проповеди царя Соломона

2. Афоризмы Соломона

1. Бедного ненавидят даже братья его.

2. Бедный человек лучше, нежели лживый.

3. Беззаконие – враг даже для царей, потому что правда укрепляет престол.

4. Бич нужен для коня, узда для осла, а палка для глупого.

5. Благоразумие делает человека не способным на гнев и снисходительным к проступкам других.

6. Благоразумный, увидев опасность, спасается. А храбрые идут вперед и погибают.

7. Благотворящий бедному дает взаймы Господу, и Он воздаст ему за благодеяние его.

8. Бог – помощник для непорочных и судья для делающих беззаконие.

9. Бог видит все и может все. Но смысл его поступков скрыт в тумане.

10. Бог направляет судьбу человека, но как ее узнать?

11. Бог сделал людей разными, но почему же ко всем Он относится одинаково?

12. Бог создал все для Себя, и даже нечестивых.

13. Богатства дают свободу, а она доведет и до власти.

14. Богатство заполняет смыслом жизнь, а бедность притупляет чувства.

15. Богатство не спасает от глупости, но может спасти от смерти.

16. Богатство прибавляет много друзей, а бедный всегда наедине с собой.

17. Богатый и бедный живут no-разному но того и другого создал один Бог.

18. Будь осторожен. И в мыслях не кляни царя, и в тишине домашнем не злословь на сильных и богатых, поскольку ветер разнесет слова.

19. Быть слишком лицеприятным плохо: такой человек и за кусок хлеба сделает неправду.

20. В битве сражаются люди, но победу дает Бог.

21. В мире нет законов справедливости. Но смерть всех уравняет.

22. В уши глупого не говори, потому что он презрит разумные слова.

23. Вдвоем быть лучше, чем одному. Когда двое лежат, то им легче согреться.

24. Век скоротечен. Отказывая себе в удовольствиях, подумай, кому от этого хорошо.

25. Венец мудрых – богатство их, а глупость невежд глупость и есть.

26. Венец славы – седина, которая находится на пути правды.

27. Видал ли ты человека мудрого, который бы сам говорил всем об этом?

28. Видал ли ты человека опрометчивого, кто сам себе в этом признался?

29. Возмущенный видит только зло, поэтому он его и получит.

30. Все пути человека чисты в его глазах, но Бог оценивает поступки со своей колокольни.

31. Все существующие книги невозможно собрать вместе. И не хватит жизни, чтобы их прочитать.

32. Всегда имеет неприятность тот, кто доверился глупцу.

33. Всему приходит срок. Есть время для рожденья и для смерти. Искусство мудреца – уметь увидеть то, чему настало время.

34. Всякий благоразумный действует со знанием дела, а глупый выставляет напоказ только свою глупость.

35. Всякий человек, делающий подарки, приятен.

36. Где нет больше дров, там огонь угасает, и где нет наушника, там раздор утихает.

37. Глаза человека ненасытны, как Преисподняя.

38. Глупость глупого не уйдет из него, даже, если его сильно бить.

39. Глупый в делах подобен свинье, которая снова и снова ложится в одну лужу.

40. Глупый не любит знания, а только старается выказать свой ум.

41. Гнев глупца тяжелее камня.

42. Гордость человека унижает его, а смиренный духом приобретает честь.

43. Далек Бог от нечестивых, но все молитвы праведников слышит.

44. Дающий нищему не обеднеет, а кто закрывает глаза свои от него, тот получит много проклятий.

45. Для глупого не понятна любая мудрость.

46. Доброе имя лучше дорогого украшения, и день смерти лучше дня рождения.

47. Добрый разум доставляет приятность, путь же безмозглых извилист и труден.

48. Долготерпеливый лучше храброго, а владеющий собою лучше завоевателя города.

49. Дом и богатство получают в наследство от родителей, а разумную жену – от Бога.

50. Душа глупца ищет зла, а душа умного ищет знания.

51. Душа нечестивого желает только зла: он и друга не помилует.

52. Душа принадлежит Богу и дана человеку во временное пользование. Наполняя ее удовольствием, ты приумножаешь имущество Бога.

53. Если глупость привязалась к сердцу юноши, то исправительная розга удалит ее от него.

54. Если гнев начальника вспыхнет на тебя, то не поддавайся на провокацию, потому что кротостью ты достигнешь большего.

55. Если над кощунниками Бог посмеивается, то всем смиренным дает благодать.

56. Если ненависть скрывается наедине, то она обязательно откроется в толпе.

57. Если обещал, то исполни! Лучше уж совсем не обещать, чем обещать и не исполнить.

58. Если с детства воспитывать раба в неге, то впоследствии он захочет быть твоим наследником.

59. Если топор тупой, то не надо напрягать силы: лучше подумай.

60. Если ты в заносчивости своей сделал глупость или помыслил злое, то промолчи об этом, потому что как сбивание молока производит масло, а толчок в нос производит кровь, так и возбуждение гнева производит ссору.

61. Если ты мудр, то это полезно для тебя и для всех. А если вспыльчив, то никому от этого нет пользы.

62. Есть праведники, но они являются такими лишь по сравнению с нечестивцами. И есть нечестивцы, которых порицают только потому, что есть праведники. Они – едины.

63. Есть пути, которые кажутся человеку прямыми. Но все они приводят только к смерти.

64. Жалобщик в тяжбе своей всегда прав, но приходит соперник его и опровергает его.

65. Жесток гнев, неукротима ярость, но кто устоит против ревности?

66. Зло первым разрушает его носителя.

67. Злодей внимает устам беззаконным, а лжец – раб своего языка пагубного.

68. И глупец, когда молчит, может показаться мудрым.

69. Известно, мудрость просветляет человека, а тупость делает лицо суровым.

70. Известно, сколько ни трудись – конец один. Отсюда следует, что праздный лоботряс – великий символ смысла жизни, поскольку он не трудится и, значит, не обманут несбыточной надеждой обойти судьбу. Все в жизни суета! И лучше жить в покое, не тратя сил напрасно на пустое.

71. Излишняя гордость – верный путь к посрамлению.

72. Иногда слова мудреца превращаются в пищу для него.

73. Искренни укоризны от любящего, и лживы поцелуи ненавидящего.

74. К чему сокровище в руках глупца? Ведь для приобретения мудрости у него нет разума.

75.  Как в воде отражается лицо, так и душа человека отражается в его поступках.

76. Как невозможно понять, откуда жизнь появляется при рождении, так невозможно понять и намерение Бога, создавшего мир.

77. Какая польза человеку от его трудов? Одни живут, другие умирают. А на земле все остается навсегда. Что было, то и будет. И ничего нового.

78. Когда Богу угодны пути человека, Он и врагов примиряет.

79. Когда возвышаются нечестивые, все прячутся, но когда они падают, резко возрастает число праведников.

80. Когда глупость человека приводит к беде, то он негодует не на себя, а на Бога.

81. Когда праведник спасается от беды, вместо него Бог наказывает нечестивца.

82. Когда страна отступает от закона, тогда в ней появляется много начальников.

83. Когда торжествуют праведники, наступает великий праздник, но когда возвышаются нечестивые, то люди прячутся.

84. Когда-то я думал, что лучшее благо – радоваться успехам своих дел. Но Бог меня просветил, что любой человек только животное! Неважно, кто он, царь или раб. Человек вышел из пустоты, туда и вернется. И что будет после смерти, ему увидеть не дано.

85. Кого любит Бог, того и наказывает. А наказав, любит еще больше, как отец послушного сына своего.

86. Конец любого дела лучше начала его.

87. Копающий яму может упасть. Сносящего стену укусит змея. Кто камни разбил, тот поранен осколком. Дрова расколовший поленом ушиблен. Подумать об этом полезно, начиная дела.

88. Короткий ответ отвращает гнев, а оскорбительное слово возбуждает ярость.

89. Кроткий язык – дает жизнь, а необузданный – сокрушает дух.

90. Кротостью склоняется к милости вельможа, и мягкий язык переламывает кость.

91. Кто боится Бога, тот избежит излишних искушений.

92. Кто ведет дело разумно, тот получит прибыль, и кто надеется только на Бога, тот – только счастлив.

93. Кто возделывает землю, тот получит хлеб, к кто сидит праздно, тот не имеет ума.

94. Кто вырастит смоковницу, тот будет есть плоды ее, а кто бережет господина своего, тот будет в чести.

95. Кто говорит ложь, не спасется.

96. Кто громко хвалит друга своего с раннего утра, того сочтут за злословящего.

97. Кто дает ответ, не выслушав вопрос, тот глуп.

98. Кто делится с вором, тот ненавидит душу свою.

99. Кто за добро воздает злом, тот сам вляпается.

100. Кто ищет Бога, тот найдет знание. А кто поищет сильнее, тот найдет мир.

101. Кто кладет драгоценный камень в пращу, тот глуп.

102. Кто любит наставленья, тот любит знания, а кто их ненавидит – тот невежда.

103. Кто надеется только на себя, тот глуп, а кто ходит в мудрости, тот будет цел.

104. Кто нашел себе хорошую жену, тот нашел благодать от Бога. А кто изгоняет добрую жену, тот изгоняет свое счастье.

105. Кто передвигает слишком большие камни, тот может надорваться.

106. Кто пренебрегает мудростью, тот сам себе вредит.

107. Кто приобретает разум, тот любит душу свою.

108. Кто роет яму, тот упадет в нее. Кто катит вверх камень, тот под него и попадет.

109. Кто ругается над нищим, тот хулит Творца его. 110. Кто скрывает правду, у того уста лживые, но кто разглашает клевету, тот вдвойне глуп.

111. Кто слишком любит серебро, тот никогда не насытится его количеством.

112. Кто умеет молчать, тот бережет свой покой. Кто много болтает – тому беда.

113. Кто утверждается на лжи, тот пасет ветры и гоняется за птицами летающими, ибо нет иного смысла в его пустой жизни.

114. Кто ходит непорочно прямо, то будет невредим, а ходящий кривыми путями упадет на одном из его поворотов.

115. Кто хранит от болтовни уста свои и язык свой, тот сохранит от бед и душу свою.

116. Кто-то говорит: «Вот я сделал открытие!» Не верьте. Это было известно давно, но в веках многое забылось.

117. Кто-то тратит деньги щедро, и ему еще прибавляется. А другой сверх меры бережлив, однако же беднеет.

118. Леность погружает в сон, после которого будет голод.

119. Лень приводит к бедности, а трудолюбие – к богатству.

120. Лучше бедный, но умный юноша, нежели старый, но неразумный царь. Умный юноша имеет шанс выйти из нищеты на царство, но вряд ли глупый царь когда-нибудь поумнеет.

121. Лучше быть бедным, но независимым, чем богатым, но рабом.

122. Лучше быть живым псом, чем мертвым львом.

123. Лучше встретить свирепого зверя, нежели глупца с его глупостью.

124. Лучше добрый сосед вблизи, нежели брат вдали.

125. Лучше знания, нежели отборное золото, потому что мудрость невозможно растратить.

126. Лучше иметь мало при покровительстве Бога, чем много, выступая против Него.

127. Лучше иметь малое, чем лежать в гробу.

128. Лучше иметь укоризны от друга, чем комплименты от врага.

129. Лучше малая горсть покоя, нежели большая пригоршня трудов и томлений духа.

130. Лучше немногое с правдою, нежели множество с неправдою.

131. Лучше открытое обличение, нежели скрытая любовь.

132. Лучше смиряться духом с кротким, нежели делить добычу с гордым.

133. Любая вещь имеет цену только для своего хозяина.

134. Любое богатство от излишней суеты истощается.

135. Любой враг говорит одно, а думает другое.

136. Любопытство дано человеку Богом, как бич наказующий.

137. Любые подарки портят сердце.

138. Люди бросают жребий, но все решения – от Бога.

139. Мерзость для праведников – человек неправедный, а мерзость для нечестивых – сам праведник.

140. Мечтал я когда-то стать мудрым. Но в старости понял, что мудрость еще далека.

141. Мечтатели впустую тратят время. А жизнь так коротка.

142. Милосердный человек и сам живет дольше.

143. Многие ищут благосклонность правителя, забывая о том, что их судьба в руках Бога.

144. Много замыслов в сердце человека, но состоится только определенное Богом.

145. Мудрая жена благоустраивает дом свой, а глупая разрушает его своими руками.

146. Мудрость дороже драгоценных камней. Никакое зло не может противиться ей, и прибыли от нее больше, нежели от золота.

147. Мудрость полезнее глупости так же, как свет полезнее тьмы. Но как их можно сравнивать?

148. Мудрые наследуют славу, а глупые – бесславие.

149. Мудрые сберегают знания, а глупые их уничтожают.

150. На разумного сильнее действует одно слово, нежели на глупого сто ударов.

151. На суде истец вначале всегда прав, пока не выслушают его соперника.

152. Наказывай почаще сына твоего, и он даст тебе покой.

153. Наказывай сына своего, доколе есть надежда, и не смущайся криком его.

154. Накопив имущество, богатый мучается угрызениями. Ведь на тот свет с собой ничего не возьмешь, а растратить жалко.

155. Наставь юношу при начале пути его: и он не уклонится от него, даже когда состарится.

156. Не болтай много языком твоим. Как сновидения бывают при множестве забот, так и голос глупого познается при множестве слов.

157. Не будь глупцом и нечестивцем. Зачем до срока умирать?

158. Не будь святым, и праведным, и слишком умным. Зачем жизнь усложнять себе?

159. Не верьте мудрецу, который уверяет, что Истину нашел. Такого не бывает в этом мире.

160. Не вступай поспешно в тяжбу: иначе что будешь делать, когда соперник твой осрамит тебя?

161. Не грабь бедного потому что он и так беден.

162. Не доставляют радости сокровища неправедные, но они могут избавить от нищеты и голодной смерти.

163. Не замышляй против ближнего твоего зла, когда он без опасения живет с тобою.

164. Не злословь раба пред господином его, чтобы господин не проклял тебя и ты не остался виноватым.

165. Не любит распутный обличающих его, он и к мудрым за советом не пойдет.

166. Не может человек пересказать всего, что чувствует и знает.

167. Не отвечай глупому по глупости, чтобы и тебе не сделаться подобным ему.

168. Не отказывай в благодеянии нуждающемуся, когда рука твоя в силе сделать его счастливым.

169. Не отказывай другу, когда ты имеешь то, что он просит. Ибо ты не знаешь, что принесет грядущий день.

170. Не покидай друга твоего и друга отца твоего, и в дом брата твоего не ходи в день несчастья.

171. Не радуйся, когда упадет враг твой, иначе это увидит Бог, и неугодно будет это в очах Его.

172. Не сопротивляйся злу насилием, ибо Бог все видит, и сам восстановит справедливость.

173. Не ссорься с человеком без причины, когда он не сделал зла тебе.

174. Не хвались завтрашним днем, потому что не знаешь, что родит тот день.

175. Негодуй на злодеев и не завидуй нечестивым, потому что злой не имеет будущности, а светильник нечестивых угаснет.

176. Ненависть возбуждает раздоры, а любовь покрывает все грехи.

177. Непрестанная капель в дождливый день и сварливая жена равны.

178. Неприлична глупцу пышность, а рабу господство над князьями.

179. Нерадивый не лучше расточителя.

180. Нет такого человека, который, делая добро, не грешил бы.

181. Нехорошо быть лицеприятным к нечестивому лишь для того, чтобы ниспровергнуть праведного.

182. Нехорошо душе без знания.

183. Нечестивый побежит даже тогда, когда никто не гонится за ним, а праведник смел, как лев.

184. Никакими словами не научится раб, потому что хотя он и понимает их, но не слушается.

185. Никогда не будь поспешен на гнев, потому что гнев гнездится в сердце глупых.

186. Никогда не хвали себя. Пусть лучше похвалит другой.

187. Никогда не хвались завтрашним днем, потому что не знаешь, что будет в тот день.

188. Никто не может знать, кем был он ранее до этой жизни, и что увидит, оставляя мир.

189. Но если Бог – есть все, то что же остается человеку?

190. Обилие советов губит так же, как их отсутствие.

191. Обличающий может получить больше уважения, нежели тот, кто льстит.

192. Общающийся с мудрыми будет и сам мудр, а кто дружит с глупыми, развратится.

193. Одни боятся Бога, а другие нет. Кому из них живется лучше?

194. Ожидание томит сердце, а осуществление желаемого иногда сердце разрушает.

195. Оправдывающий нечестивого и обвиняющий праведного – одинаково грешны.

196. От всякого труда есть прибыль, а от пустословия только ущерб.

197. Передай Богу дела свои, и предприятия твои осуществятся.

198. Плавильня – для серебра, горнило – для золота, а сердце – для Бога.

199. Плохие весы – зло пред Богом, ибо правильный вес угоден Ему.

200. Плохие и хорошие, безумные и нечестивцы: все умирают вместе, и уходят вместе в мир иной. Но если там одни те же души, которые были в этой жизни, то чем тот свет лучше земного?

201. Плохой пусть терпит наказание, потому что если пощадишь его, придется тебе еще больше наказывать его.

202. По-настоящему счастлив только тот, кто совсем не жил и не видел зло в этом мире.

203. Погибели предшествует гордость, а падению – надменность.

204. Пока глупый говорит, умный слушает.

205. Пока нечестивый блуждает в раздумьях, праведник выйдет из беды.

206. Показное смирение – признак мудрости.

207. Полезней веселиться, есть и спать, чем дни и ночи проводить в высоких размышленьях.

208. Помысел глупости – грех.

209. Праведник ходит всю жизнь в своей непорочности, но его слава достается не ему, а наследникам!

210. Праведные ожидают своей участи спокойно, а нечестивые в сильном волнении.

211. Праведный печется и о жизни скота своего, а нечестивый и о себе самом позаботиться не может.

212. При многословии, не миновать греха. А сдерживающий уста свои – разумен.

213. При смехе иногда болит сердце, а концом радости бывает печаль.

214. Приглашая врага в дом свой, подумай о том, почему тот принял приглашение.

215. Прикрывающий проступок ищет любви, а кто снова напоминает о нем, тот уничтожает друга.

216. Притесняя других, мудрый делается глупым.

217. Приятны пред Богом все пути праведных, через них и враги делаются друзьями.

218. Прогони кощунника, и удалится раздор, и прекратятся ссора и брань.

219. Пусть хвалит тебя другой, а не уста твои.

220. Ради личной прихоти своенравный может восстать даже против всего умного на свете.

221. Разумный раб господствует над беспутным хозяином и когда-нибудь получит богатое наследство.

222. Раны от побоев – лучшее лекарство против зла.

223. Северный ветер производит дождь, а тайный язык – недовольные лица.

224. Сердце разумного ищет знания, уста же глупых питаются глупостью.

225. Сердце человека подсказывает путь, но Бог управляет шествием его.

226. Сеющий неправду пожнет беду.

227. Славе предшествует смирение.

228. Слишком радушный хозяин, встречающий гостей в воротах, загораживает вход.

229. Слова в устах глупцов спотыкаются так же, как ноги хромого в дороге.

230. Слова глупого – гибель для него самого.

231. Слова лицемера способны погубить, а советы праведника – спасти.

232. Слова мудрого лечат, а слова пустослова – калечат.

233. Слушайся советов и принимай критику, чтобы сделаться тебе впоследствии мудрым.

234. Смерть – единая участь для всех, и умных, и глупых.

235. Смерть и жизнь – во власти языка, и болтуны получают свое.

236. Соблюдение правды и правосудия более угодны Богу, чем иному человеку.

237. Советы дают знание, а высокомерие – только вражду.

238. Создавая мир, Бог все предусмотрел и даже нечестивых сотворил на всякий случай.

239. Спеша к богатству, завистливый человек не думает, что нищета может постичь и его.

240. Среди мужчин умный встречается редко, а среди женщин почти никогда.

241. Сытый человек откажется и от меда, а голодный и горькое съест.

242. Так чем же участь мудреца отлична от судьбы глупца? Конец для всех один – могила!

243. Там, где праведники созидают, нечестивцы только разрушают.

244. Терпеливый лучше высокомерного.

245. То, что у глупого вызывает гнев, у умного вызовет лишь недоумение.

246. Тоска подавляет, а доброе слово развеселяет.

247. Труд заполняет время и дает всей жизни некий смысл.

248. Труды праведного – к жизни, успех нечестивого – ко греху.

249. У глупого больше призрачных надежд, чем реальных дел.

250. Уж лучше выслушать хулу и порицанье мудреца, чем сладостные песни восхваленья от глупца.

251. Украшения на теле безрассудной женщины – все равно, что золотое кольцо в носу у свиньи.

252. Ум помогает в беде лучше, чем десять могучих воинов.

253. Умножающий свое богатство своей благотворительностью и бедным принесет пользу. А нищий и для себя самого ничего не сделает.

254. Умный промолчит там, где глупый скажет.

255. Умный человек, споря с глупым, правды не найдет.

256. Уста разумного использует мудрость, а тело глупого – розги.

257. Уши мудрых ищут знаний.

258. Хранящий заповедь хранит и душу свою.

259. Худой посол сам попадает в беду, а хороший посланник спасет и себя, и господина.

260. Царский гнев – предвестник смерти, но мудрый человек избежит его.

261. Человек богатый – мудрец в глазах своих, но умный бедняк обличит и его.

262. Человеку принадлежат веления сердца, но за него решает все Бог.

263. Честность и простота помогают, а коварство и лукавство губят.

264. Чрезмерный ум дает не радость, а печаль. Кто много знает, тот скорбит.

265. Что может сделать тот, кто подчинен воле царя? Только то, что ему прикажут.

266. Что тучи и ветры без дождя, то человек, хвастающий ложными подарками.

267. Я ненавижу свой труд, над которым работал всю жизнь, потому, что оставлю его человеку, которого не знаю.

268. Я сильнее других потому, что у меня больше ума.

Данный текст является ознакомительным фрагментом.

Читать книгу целиком

Поделитесь на страничке

Следующая глава >

Мудрые мысли царя Соломона о жизни

В истории есть человек, чье имя уже само по себе синоним мудрости. Это третий еврейский царь, легендарный правитель Соломон, который привел свое государство к наивысшему расцвету.

Цитаты царя Соломона, в которых отразился опыт, проверенный тысячелетиями.

  1. Всему свой час и время всякому делу под небесами: время родиться и время умирать. Время разрушать и время строить. Время разбрасывать камни и время складывать камни. Время молчать и время говорить.
  2. И глупец, когда молчит, может показаться мудрым.

  3. Обещал — исполни! Лучше не обещать, чем обещать и не исполнять.
  4. Вдвоем быть лучше, чем одному, ибо, если упадут, друг друга поднимут, но горе, если один упадет, а, чтоб поднять его, нет другого, да и если двое лежат — тепло им, одному же как согреться?
  5. Мудрая жена устраивает дом свой, а глупая разрушает его своими руками.
  6. Кто роет яму, тот упадет в нее, и кто покатит вверх камень, к тому он воротится.

  7. Я увидел: нет большего блага, чем радоваться своим делам, ибо в этом и доля человека, — ибо кто его приведет посмотреть, что будет после?
  8. Нет человека, властного над ветром, — и над смертным часом нет власти, и отпуска нет на войне, и не выручит нечестие нечестивца.
  9. Кто хранит уста свои — тот бережет душу свою, а кто широко растворяет рот — тому беда.
  10. Долготерпеливый лучше храброго, и владеющий собою лучше завоевателя города.

  11. Не поможет богатство в день гнева, правда же спасет от смерти.
  12. Что золотое кольцо в носу у свиньи, то женщина красивая и безрассудная.
  13. Благоразумный видит беду и укрывается, а неопытные идут вперед и наказываются.
  14. Главное — мудрость: приобретай мудрость и всем имением твоим приобретай разум.

  15. Жесток гнев, неукротима ярость; но кто устоит против ревности?
  16. Кто находится между живыми, тому есть еще надежда.
  17. Ненависть возбуждает раздоры, но любовь покрывает все грехи.
  18. Полезнее мудрость, чем глупость, как полезнее свет, чем тьма. Но единая участь постигнет и мудрого, и глупого.
  19. И при смехе иногда болит сердце, и концом радости бывает печаль.
  20. Придет гордость, придет и посрамление; но со смиренными мудрость.

Соломон — афоризмы, цитаты и высказывания

Богатство от суетности истощается, а собирающий трудами умножает его.

Работа, труд | Расточительность | Богатство

Что золотое кольцо в носу у свиньи, то женщина красивая и безрассудная.

Женщины, девушки | Красота, изящество

Кто роет яму, тот упадет в нее, и кто покатит вверх камень, к тому он воротится.

Подлость

Глупый весь гнев изливает, а мудрый сдерживает его.

Глупцы и мудрецы | Злость, злоба

Кто хранит уста свои, тот бережет душу свою; а кто широко раскрывает свой рот, тому беда.

Пустословие | Разговор, речи и слова

Кто любит наставление, тот любит знание, а кто ненавидит обличение, тот невежда.

Глупцы и мудрецы

Глупый верит всякому слову, благоразумный же внимателен к путям своим.

Глупцы и мудрецы

Предприятия получают твердость чрез совещание, и по совещании веди войну.

Коллектив, команда

Всякий благоразумный действует с знанием, а глупый выставляет напоказ глупость.

Глупцы и мудрецы | Глупость

Слушайся отца твоего:он родил тебя; и не пренебрегай матери твоей, когда она и состарится.

Мама, мать | Родители | Отец, папа

Мудрый боится и удаляется от зла, а глупый раздражителен и самонадеян.

Глупцы и мудрецы

Единая участь постигнет и мудрого и глупого.

Глупцы и мудрецы | Мудрость

Вдвоем быть лучше, чем одному… если двое лежат — тепло им; одному же как согреться?.. и втрое скрученная нить не скоро порвется.

Коллектив, команда

В многословии не избежать греха

Пустословие

Бедный ненавидим бывает даже близкими своими, а у богатого много друзей.

Бедность, нищета | Богатство

Иной сыплет щедро, и ему еще прибавляется; а другой сверх меры бережлив, и однако же беднеет.

Экономность, бережливость

Гнев губит и разумных.

Злость, злоба

Как снег летом и дождь во время жатвы, так честь неприлична глупому.

Честь, достоинство

Тяжел камень, весом и песок; но гнев глупца тяжелее их обоих.

Злость, злоба

Сладок свет, и приятно для глаз видеть солнце.

Солнце | Свет, тьма

Есть пути которые кажутся человеку прямыми, но конец их — путь к смерти.

Путь, дорога

Род уходит и род приходит, а Земля остается на век.

Человек и человечество | Земля, планета

Отвечай глупому по глупости его, чтобы он не стал мудрецом в глазах своих.

Общение | Глупость

Все реки текут в море, но море не переполняется

Море, океан

Бедность подходит к нам сначала как мирный путешественник, но вскоре как вооруженный воин хватает и одолевает нас.

Бедность, нищета

Кто веселится и кормится с юности распутно, станет рабом и кончит страданием.

Молодость, юность

Всего афоризмов в разделе: 183

Мудрые мысли царя Соломона: лучшее – Счастливая женщина

В истории еврейского народа есть человек, мудростью которого восхищаются на протяжении многих веков. Мы подготовили для вас 30 лучших высказываний царя Соломона, которые поразят вас глубиной понимания человеческой природы.

В истории еврейского народа есть человек, мудростью которого восхищаются на протяжении многих веков. Он, как никто другой, привел израильское государство к самому высшему процветанию. Мы подготовили для вас 30 лучших высказываний царя Соломона, которые поразят вас своей мудростью и глубиной понимания человеческой природы.

    • Кто дает ответ не выслушав, тот глуп, и стыд ему.
    • Всему свой час и время всякому делу под небесами: время родиться и время умирать. Время разрушать и время строить. Время разбрасывать камни и время складывать камни. Время молчать и время говорить.
    • И глупец, когда молчит, может показаться мудрым.
    • Обещал — исполни! Лучше не обещать, чем обещать и не исполнять.
    • Вдвоем быть лучше, чем одному, ибо, если упадут, друг друга поднимут, но горе, если один упадет, а, чтоб поднять его, нет другого, да и если двое лежат — тепло им, одному же как согреться?
    • Глупый верит всякому слову, благоразумный же внимателен к путям своим.
    • Не вступай поспешно в тяжбу: иначе, что будешь делать при окончании, когда соперник твой осрамит тебя?
    • Что сломанный зуб и расслабленная нога, то надежда на ненадежного [человека] в день бедствия.
    • Мудрая жена устраивает дом свой, а глупая разрушает его своими руками.
    • Я увидел: нет большего блага, чем радоваться своим делам, ибо в этом и доля человека, — ибо кто его приведет посмотреть, что будет после?
    • Кто роет яму, тот упадет в нее, и кто покатит вверх камень, к тому он воротится.
    • Если добрый падет семь раз, он все равно поднимется опять, но злобный всегда будет побежден бедами.
    • Нет человека, властного над ветром, — и над смертным часом нет власти, и отпуска нет на войне, и не выручит нечестие нечестивца.
    • Кто дает ответ не выслушав, тот глуп, и стыд ему.

Читайте продолжение на следующей странице, нажав ее номер ниже.

20 мудрых мыслей царя Соломона

Цитаты царя Соломона, в которых отразился опыт, проверенный тысячелетиями

Саморазвитие

Автор Клубер На чтение 2 мин. Просмотров 1.7k. Опубликовано

В истории есть человек, чье имя уже само по себе синоним мудрости. Это третий еврейский царь, легендарный правитель Соломон, который привел свое государство к наивысшему расцвету.

Мы собрали цитаты царя Соломона, в которых отразился опыт, проверенный тысячелетиями:

  1. Всему свой час и время всякому делу под небесами: время родиться и время умирать. Время разрушать и время строить. Время разбрасывать камни и время складывать камни. Время молчать и время говорить.
  2. И глупец, когда молчит, может показаться мудрым.
  3. Обещал — исполни! Лучше не обещать, чем обещать и не исполнять.
  4. Вдвоем быть лучше, чем одному, ибо, если упадут, друг друга поднимут, но горе, если один упадет, а, чтоб поднять его, нет другого, да и если двое лежат — тепло им, одному же как согреться?
  5. Мудрая жена устраивает дом свой, а глупая разрушает его своими руками.
  6. Кто роет яму, тот упадет в нее, и кто покатит вверх камень, к тому он воротится.
  7. Я увидел: нет большего блага, чем радоваться своим делам, ибо в этом и доля человека, — ибо кто его приведет посмотреть, что будет после?
  8. Нет человека, властного над ветром, — и над смертным часом нет власти, и отпуска нет на войне, и не выручит нечестие нечестивца.
  9. Кто хранит уста свои — тот бережет душу свою, а кто широко растворяет рот — тому беда.
  10. Долготерпеливый лучше храброго, и владеющий собою лучше завоевателя города.
  11. Не поможет богатство в день гнева, правда же спасет от смерти.
  12. Что золотое кольцо в носу у свиньи, то женщина красивая и безрассудная.
  13. Благоразумный видит беду и укрывается, а неопытные идут вперед и наказываются.
  14. Главное — мудрость: приобретай мудрость и всем имением твоим приобретай разум.
  15. Жесток гнев, неукротима ярость; но кто устоит против ревности?
  16. Кто находится между живыми, тому есть еще надежда.
  17. Ненависть возбуждает раздоры, но любовь покрывает все грехи.
  18. Полезнее мудрость, чем глупость, как полезнее свет, чем тьма. Но единая участь постигнет и мудрого, и глупого.
  19. И при смехе иногда болит сердце, и концом радости бывает печаль.
  20. Придет гордость, придет и посрамление; но со смиренными мудрость.

По материалам – adme.ru

Новое видео:

«Иоав убежал в шатер Господень и теперь у жертвенника». И Соломон послал Ванею, сына Иодая, сказать: «Иди, порази его!»

New International Version
Царю Соломону было сказано, что Иоав убежал в шатер Господа и был у жертвенника. Затем Соломон приказал Ванею, сыну Иодая, «Иди, порази его!» New Living Translation
Когда об этом доложили царю Соломону, он послал Ванею, сына Иодая, казнить его. English Standard Version
И когда было сказано царю Соломону: «Иоав убежал в шатер Господа, и вот, он у жертвенника», — послал Соломон Ванею, сына Иодая, сказать: «Иди, убей его.«Berean Study Bible
» Царю Соломону было доложено: «Иоав убежал в шатер Господа и теперь находится у жертвенника». И Соломон послал Ванею, сына Иодая, сказать: «Иди, порази его!» Новая американская стандартная библия
Царю Соломону было сказано, что Иоав убежал в шатер Господа, и вот, он у жертвенника. Тогда Соломон послал Ванею, сына Иодая, сказать: «Иди, умертви его». New King James Version
И было сказано царю Соломону: «Иоав убежал в скинию Господа; там он, у алтаря.Тогда Соломон послал Ванею, сына Иодая, сказать: «Иди, порази его». Библия короля Якова
И донесли царю Соломону, что Иоав бежал в скинию Господа; и вот, , он — у жертвенника. Тогда Соломон послал Ванею, сына Иодая, сказать: пойди, убей его. Христианская стандартная библия
Царю Соломону было доложено: «Иоав убежал в скинию Господа и теперь у жертвенника». Затем Соломон послал Ванею, сына Иодая, и сказал ему: «Иди и порази его!» Contemporary English Version
Когда Соломон услышал об этом, он послал кого-то спросить Иоава: «Почему ты побежал к алтарю?» Иоав ответил: «Я боялся тебя и побежал к Господу за защитой.«Тогда Соломон закричал:« Ванея, иди и убей Иоава! »Good News Translation
Когда до царя Соломона дошла весть о том, что Иоав убежал в шатер и находится у жертвенника, Соломон послал к Иоаву гонца, чтобы спросить его, почему он сбежал в Иоав ответил, что бежал к Господу, потому что боялся Соломона. И царь Соломон послал Ванею убить Иоава. Holman Christian Standard Bible
Царю Соломону было доложено: «Иоав бежал в скинию Господа и теперь теперь рядом с жертвенником ». Тогда Соломон послал Ванею, сына Иодая, и сказал ему:« Иди и порази его! »Международная стандартная версия
Кто-то сообщил царю Соломону:« Иоав только что побежал к шатру Господа, и теперь он стоит у жертвенника! «Но Соломон приказал, сыну Иодая, Ванеи:« Иди, убей его! »NET Bible
Когда царь Соломон услышал, что Иоав убежал в шатер Господа и находится прямо там, у жертвенника, он приказал Ванею, сыну Иодая,« Иди, ударь » его вниз.»New Heart English Bible
Сказано царю Соломону:» Иоав убежал в шатер Господа, и посмотри, он у жертвенника «. И Соломон послал к Иоаву, говоря:» Что с тобой случилось, то ты знаешь «. убежал к жертвеннику? »И сказал Иоав:« Я боялся тебя, поэтому я убежал к Господу ». И Соломон послал к Ванею, сыну Иодая, сказать:« Иди, упади на него ». A Faithful Version
И донесли царю Соломону, что Иоав убежал в скинию Господню, и вот, он был у жертвенника.И Соломон послал Ванею, сына Иодая, сказать: «Иди, убей его». GOD’S WORD® Translation
После того как царь Соломон услышал, что Иоав убежал к жертвеннику в шатре Господа, Соломон послал Ванею, сына Иодая, к kill Joab.JPS Tanakh 1917
И сказали царю Соломону: «Бежит Иоав в шатер Господа, и вот, он у жертвенника». Тогда Соломон послал Ванею, сына Иодая, сказать: «Иди, убей его». New American Standard 1977
И было сказано царю Соломону, что Иоав убежал в шатер Господа, и вот, он у жертвенника.Тогда Соломон послал Ванею, сына Иодая, сказать: «Иди, умертви его». King James 2000 Bible
И донесли царю Соломону, что Иоав убежал в скинию Господню; и вот, он у жертвенника. Тогда Соломон послал Ванею, сына Иодая, сказать: пойди, порази его. Американский король Джеймс Версия
И донесли царю Соломону, что Иоав убежал в скинию Господню; и вот, он у жертвенника. Тогда Соломон послал Ванею, сына Иодая, сказать: пойди, убей его.American Standard Version
И было сказано царю Соломону: Иоав бежал к шатру Господа, и вот, он у жертвенника. Тогда Соломон послал Ванею, сына Иодая, сказать: пойди, убей его. Brenton Septuagint Translation
И донесли Соломону, сказав: Иоав убежал в скинию Господню, и вот! он держит рога жертвенника. И послал царь Соломон к Иоаву сказать: что с тобой, что ты убежал к жертвеннику? И сказал Иоав: я боялся тебя и убежал в поисках убежища у Господа.И Соломон послал Ванея, сына Иодаева, сказать: пойди, убей его и похорони его. Библия Дуэ-Реймс
И донесли царю Соломону, что Иоав убежал в скинию Господню и был у жертвенника; и Соломон послал Баная, сына Иоиада, сказать: пойди, убей его. Darby Bible Translation
И было сказано царю Соломону, что Иоав убежал в шатер Господа; и вот, он у жертвенника. И послал Соломон Ванею, сына Иодая, сказать: пойди, умертви его. English Revised Version
И донесли царю Соломону: Иоав бежал в шатер Господа, и вот, он у жертвенника.И послал Соломон Ванею, сына Иодая, сказать: пойди, умертви его. Webster’s Bible Translation
И донесли царю Соломону, что Иоав убежал в скинию Господню; и вот, он у жертвенника. Тогда Соломон послал Ванею, сына Иодая, сказать: пойди, умертви его. World English Bible
Царю Соломону сказали: «Иоав убежал в шатер Господа, и вот, он у жертвенника». Тогда Соломон послал Ванею, сына Иодая, сказать: «Иди, упади на него». Буквальный перевод Янга
И объявлено царю Соломону, что Иоав убежал в шатер Иеговы, и вот, к жертвеннику; и Соломон послал Ванею, сына Иодая, сказать: пойди, убей его.’

Мудрость Царя Соломона — Библейская миссия

Ссылка на Священное Писание:
3 Царств 3: 3-28

Предлагаемый акцент: Учитесь быть мудрыми.

Стих для запоминания: «Страх Господень — начало мудрости». Псалом 111: 10a

… ..… ..… ..… ..… ..… ..

Обзор истории:

После смерти Давида царем стал его сын Соломон. Господь явился Соломону во сне и сказал ему просить все, что он хочет.Соломон не просил эгоистичных поступков, но вместо этого он просил мудрости, чтобы он мог быть хорошим царем для народа. Бог удовлетворил его просьбу. Он разбирался во многих случаях, например, когда две женщины утверждали, что являются матерью ребенка. Когда Соломон сказал, что он разрежет ребенка пополам, чтобы у каждой женщины была равная доля. Чтобы спасти ребенка, настоящая мать сказала, что другая женщина может родить ребенка. По этому Соломон знал, кто настоящая мать. Эти суждения и великие притчи, написанные Соломоном, прославили его своей мудростью.

Справочное исследование:

В книгах Паралипоменон записаны многие из тех событий, которые описаны в книгах Самуила и царей. Все эти книги охватывают времена Соединенного Королевства (когда весь Израиль был объединен и действовал как одно царство) и Разделенного Царства (когда Израиль был разделен на две части — Израиль и Иудею — и действовал как два царства). 1 Паралипоменон 1 — это отрывок, параллельный части сегодняшней истории.

Давид был царем сорок лет. Его правление было по большей части мудрым и справедливым.Превосходный полководец, он завоевал Иерусалим и сделал его своей столицей. Когда он умер, его сын Соломон унаследовал могущественную империю. Древняя скиния была перенесена в Гаваон, в нескольких милях к северо-западу от Иерусалима (2 Паралипоменон 1: 3). В начале своего правления Соломон отправился туда, чтобы принести великую жертву Господу.

Сон Соломона не был похож на большинство наших. Хотя он спал, Бог действительно разговаривал с ним. Он сказал Соломону просить все, что он хочет.

Соломон начал с того, что показал, что он благодарен за все, что Бог сделал для Давида, отца Соломона.Бог защитил его от многих опасностей, сделал его царем Израиля, помог ему победить его врагов и построить великую империю и дал ему сына Соломона, который занял его место в качестве царя.

Как царь, Соломон должен был направлять и направлять весь народ — больше людей, чем он мог сосчитать. Он знал, что не сможет управлять ими без помощи Бога.

Это было величайшим желанием Соломона. Ему нужны были знания и мудрость, чтобы хорошо управлять своим народом, знать, что правильно, а что неправильно.

Господь был доволен тем, что Соломон не был эгоистом. Он думал о людях. Если бы Соломон думал о себе, он мог бы попросить разрешения жить и править долгое время. Он унаследовал богатство от своего отца, но богатые люди часто хотят большего. А короли обычно желают разрушения своим врагам. Однако Соломон хотел того, что было хорошо для своего народа. Им нужен был царь, достаточно мудрый, чтобы править справедливо.

Соломон получил то, о чем просил. Он был мудрее всех до и после.Прошли тысячи лет, а он до сих пор считается самым мудрым человеком, который когда-либо жил.

Соломон получил даже больше, чем просил. Богатством и мудростью он «был больше … всех других царей земли» (3 Царств 10:23). «Весь мир» почтил его, приходя послушать его мудрость и принося ценные дары (3 Царств 10: 24-25). Подробнее о его богатстве читайте в 3 Царств 10: 14-29.

Бог также предложил долгую жизнь — о которой Соломон не просил — но с этим обетованием было условие.Соломон должен был подчиняться законам Бога, как это делал Давид. В последующие годы Соломон стал беспечным (3 Царств 11: 1-10). Его жизнь, возможно, сократилась, и все же он прожил для правления сорок лет (11:42). В его время царство Израильское было богаче и могущественнее, чем когда-либо до или после.

Хотя это не освещено в сегодняшней истории, прискорбно отметить, что мудрость Соломона не помешала ему согрешить в дальнейшей жизни. Кажется, что его 700 жен и 300 наложниц сбили его с пути в старости (3 Царств 11: 1-13).

Кто-то сказал, что мудрость — это способность знать, как, когда и где применять знания на практике.

верх

Способ представить историю:

«Если бы Господь пришел к вам во сне и сказал вам, что вы можете иметь все, что хотите, о чем бы вы попросили?» (Пусть дети ответят) «Сегодня мы узнаем о человеке, который мог бы попросить все, что хотел. Он был королем страны. Как вы думаете, о чем он просил? Давайте послушаем рассказ и узнаем, кто он такой и о чем просил.”
верх

История:

Давид был очень стар. Он был царем Израиля сорок лет. Он был хорошим царем, пытавшимся служить Богу. Даже когда он делал ошибки, Дэвид всегда сожалел и старался добиться большего. Господь знал, что у Давида было доброе сердце.

Давид собирался умереть. Он сказал своему сыну Соломону стать новым царем.

«Всегда следуй за Господом, Соломон. Повинуйся Его приказам, — сказал Давид своему сыну. А потом Дэвид умер.

Когда Соломон стал царем, он помолился Богу и сказал: «О, Господь, я хочу быть хорошим царем.Я хочу служить людям и помогать им. Пожалуйста, дайте мне мудрое сердце, чтобы я всегда мог отличить добро от зла. Помоги мне быть мудрым королем для народа ».

Бог ответил на молитву Соломона. Соломон стал известен повсюду как очень мудрый правитель. Он был также очень богат и знаменит. Люди приходили отовсюду, чтобы поговорить с Мудрым Царем Соломоном. Они рассказывали Соломону о своих проблемах, и он давал им мудрые советы, чтобы помочь им.

Когда-то в одном доме жили две женщины.У каждой женщины был свой ребенок, и ночью дети спали в одной постели со своими матерями.

Однажды ночью, когда женщины спали, первая женщина случайно перекатилась на своего ребенка. К сожалению, ее ребенок умер.

Женщина так хотела ребенка, что решила забрать чужого ребенка. Она незаметно пробралась в комнату второй женщины и поменяла младенцев. Когда вторая мать проснулась, она нашла мертвого ребенка рядом с собой в постели. Сначала она подумала, что это ее ребенок мертв, но потом поняла, что ее обманули.Она хотела вернуть своего ребенка!

Две женщины пошли к царю Соломону. Вторая женщина рассказала ему, что случилось.
Она сказала: «Это мой ребенок, я хочу вернуть своего ребенка!»

Другая мать сказала: «Нет! Это МОЙ ребенок. Вы не можете этого получить! »

Все посмотрели на Соломона. Как он мог узнать, какой женщине принадлежит ребенок? Но помните, Бог дал Соломону особую мудрость.

Поскольку Соломон был мудр, у него появилась идея узнать истину. Он приказал одному из своих слуг принести ему меч.Тогда Соломон сказал: «Я приказываю разрезать младенца этим мечом пополам».

Первая женщина сказала: «Хорошо, это честно. Ребенка следует разрезать пополам. Таким образом, ни у одного из нас не будет больше, чем у другого ».

Но другая женщина выглядела очень грустной. «Нет, не разрезайте ребенка пополам! Я слишком люблю ребенка, чтобы видеть, как ему больно. Я бы предпочел, чтобы у другой женщины был мой ребенок. Я не хочу, чтобы мой ребенок умер ».

Соломон поступил очень мудро. Теперь он знал, какая из них настоящая мать, а какая нет.Мать очень любит своего ребенка и никогда не захочет, чтобы ему было больно. Соломон отдал ребенка его настоящей матери.

Все видели, что Соломон действительно был мудр. Все знали, что Бог дал ему особую мудрость.

способов рассказать историю:

Эту историю можно рассказать разными способами. Всегда оставайтесь верными фактам, содержащимся в Библии, но помогайте детям понять ее значение, используя драму, наглядные пособия, интонацию голоса, взаимодействие учащихся и / или эмоции.
Щелкните здесь, чтобы ознакомиться с наглядными пособиями и методами рассказа историй.

Щелкните здесь, чтобы загрузить слайд-шоу, или щелкните здесь, чтобы загрузить изображения для печати. Каждый учитель уникален, поэтому используйте только те иллюстрации, которые лучше всего относятся к тому, как ВЫ рассказываете историю на ЭТОМ уроке. Слишком много иллюстраций может сбивать с толку, поэтому исключите те, которые охватывают другие истории или детали, которые вы не хотите подчеркивать в этом уроке.
верх

Вопросы для обзора:

  1. Какой сын Давида стал царем после его смерти? Соломон
  2. Кто пришел к Соломону во сне? Господь
  3. Что Соломон просил Господа дать ему? Мудрость, чтобы он мог быть хорошим королем
  4. Когда две женщины ссорились из-за младенца, почему Соломон сказал, что младенца нужно разрезать пополам? Чтобы узнать, кто настоящая мать

Предложений песен:

Учебная деятельность и ремесла:

(Как выбрать лучшие учебные занятия для моей учебной ситуации)

Действия:

  • Выберите несколько любимых Притчей и прочитайте их в классе.
  • Прочитайте 1 Паралипоменон 28: 9 и обсудите совет Давида своему сыну Соломону.
  • Обсудите Иакова 1: 5, а затем помолитесь.
  • Устройте сцену в зале суда и разыграйте историю двух женщин. В качестве реквизита можно использовать корону и куклу.
  • (Костюмированные библейские персонажи) Небольшой спектакль часто является забавным способом рассказать историю или повторить то, что было изучено. Вот несколько способов использовать эту идею:
  • После рассказа помогите детям одеться в костюмы и разыграть их.
  • Или вы можете одеться в простой костюм, чтобы играть роль одного из библейских персонажей. Когда вы начнете говорить, «войдите в образ», как если бы вы на самом деле были человеком из этой истории, посещающим класс сегодня, чтобы рассказать им, что с вами произошло.
  • Или, позже, в классе, в качестве повторения, учитель может использовать тот же метод, чтобы задать детям вопросы для повторения, как если бы вы были одним из персонажей рассказа, разговаривающим с детьми.

Ремесла:

  • Сделайте плакат из пословицы.Раскрашиваем красками.
  • Нарисуйте большую корону и напишите на ней «СОЛОМОН». Напишите на короне слова, описывающие Соломона (мудрый, сон, сын Давида, сын Вирсавии и т. Д.). Добавьте к этому на следующей неделе.
  • Сделайте свиток. Щелкните здесь для получения инструкций. Напишите на нем этот стих: «Страх Господень — начало мудрости». Псалом 111: 10а, NIV

Посетите страницу «Учебные идеи» на этом веб-сайте, чтобы найти идеи, которые можно адаптировать к любому уроку.

Щелкните здесь, чтобы просмотреть печатные формы «Мудрость царя Соломона» на бумаге формата A4.
Щелкните здесь, чтобы просмотреть печатные формы «Мудрость царя Соломона» (размер Letter — США)

верх

Другие интернет-ресурсы:

верх

https: // www.pinterest.com/marynnz/united-kingdom-davidsolomon/
наверху

Как это:

Нравится Загрузка …

Царь Соломон

Библейский царь Соломон был известен своей мудростью, богатством и писаниями. Он стал правителем примерно в 967 году до н. Э. и его царство простиралось от реки Евфрат на севере до Египта на юге.Его главным достижением стало строительство Святого Храма в Иерусалиме. Почти все сведения о нем получены из библейских книг Царств I и Паралипоменон II.

Соломон был сыном царя Давида и Вирсавии. Соломон не был старшим сыном Давида, но Давид пообещал Вирсавии, что Соломон станет следующим царем.Когда старший сын Давида Адония объявил себя царем, Давид приказал своим слугам привести Соломона к источнику Гихон, где священник помазал его, когда Давид был еще жив. Соломон унаследовал от своего отца значительную империю.

Сначала Соломон столкнулся с противодействием. Двое ближайших советников Давида, Иоав, сын Саруи, и священник Авиафар, встали на сторону Адонии.Когда Адония пришел к Соломону и попросил в жены царского слугу, Соломон увидел, что это скрытая угроза захватить его царство, и послал гонца убить Адонию. Он сослал Авиафара в город Анафоф. Затем Соломон последовал последним указаниям своего отца, в которых Давид приказал ему убить Иоава и одного из врагов своего отца, Шимея, сына Геры.Таким образом, Соломон преодолел последние потенциальные угрозы своему царству. Затем он назначил своих друзей на ключевые военные, государственные и религиозные должности.

Соломон накопил огромное состояние. Он контролировал весь регион к западу от Евфрата, и на его границах был мир. Короли I заявляют, что у него было 12000 лошадей с всадниками и 1400 колесниц.Действительно, в Мегиддо были обнаружены остатки стойл на 450 лошадей. Соломон укрепил свое царство через супружеские союзы. Короли I записывают, что у него было 700 жен и 300 наложниц, хотя некоторые считают это число преувеличением. 2 Он имел большую долю в торговле между северными и южными странами.Он основал израильские колонии вокруг своей провинции для решения военных, административных и коммерческих вопросов. Империя была разделена на двенадцать округов, при этом Иуда составлял отдельную политическую единицу и пользовался определенными привилегиями.

Хотя Соломон был молод, он вскоре стал известен своей мудростью.Первый и самый известный случай его сообразительности как судьи произошел, когда две женщины пришли к нему в суд с младенцем, которого обе женщины считали своим. Соломон пригрозил разделить ребенка пополам. Одна женщина была готова принять это решение, но другая умоляла короля отдать живого ребенка другой женщине. Затем Соломен узнал, что вторая женщина была матерью.

Люди из соседних народов тоже пришли услышать мудрость Соломона. Он написал 3000 пословиц и 1005 песен. Он написал Песнь песней, Книгу Притч и Экклезиаста.

Один из самых знаменитых визитов к Соломону был визит царицы Савской, прибывшей из южной Аравии. Исторически Аравия была страной, богатой золотом, ладаном и миррой.Соломону были нужны продукты Савы и торговые пути; царице Савской требовалось содействие Соломона в сбыте товаров ее страны. Царица пришла к Соломону на верблюдах, несущих специи, золото и драгоценные камни. Она задавала ему вопросы и загадки и была поражена его мудростью.

Когда империя Соломона успокоилась, он начал строить Святой Храм.Он

Был ли Соломон действительно хорошим царем?

Демонстрация различных библейских книг и нашей серии «Как читать Библию».

Введение о том, как хорошо читать Библию.

Погрузитесь в работу Луки и Деяния, состоящую из двух частей, и получите уникальный взгляд на …

Изучите первые пять книг Библии на иврите: Бытие, Исход, Левит, Числ…

Погрузитесь в богатую литературу Библии, посвященную мудрости, и узнайте, что значит читать …

Духовные существа — ключевые фигуры в библейской истории, но большинство из нас не знает…

ХРАМ ЦАРЯ СОЛОМОНА | 1 Король — Глава 4

Царь Соломон был царем над всем Израиль.
[d] Все Израиль , не разделились, как во дни Саула, Ишбосфея и Давида, или в дни вслед за Соломоном.

2. И это были [е] князья который у него был; Азария, сын За’дока [ф] священник,
[e] 11 князей Соломона:
1. Азария, сын Садока священника
2. Элихореф, писец
3. Ахия, писец
4. Иосафат, летописец или летописец
5.Бенайя, командующий армией
6. Задок. первосвященник
7. Авиафар, низложенный первосвященник.
8. Азария, надзиратель офицеров.
9. Забуд, главный офицер, друг и советник Соломона.
10. Ахишар, начальник домашнего хозяйства.
11. Адонирам, налоговый контролер.

[ж] Священник принадлежит Азаряну, а не Садоку, и это следует читать: Азария, священник, сын Садока.Используемый термин [cohen] иногда означает священник, в противном случае гражданский служащий, возможно, полупосвященник. персонаж. В этом отрывке он имеет определенный префикс артикля и может только означает первосвященник . Здесь Азария назван сыном, но на самом деле он был внуком Садок. Похоже, что он унаследовал от него первосвященство (1 Пар. 6:10). Его положение первосвященника во время создания этой записи дает Азария занимает первое место в этом списке людей, называемых князьями, и которые жили частично или все 40 лет царствования Соломона.

3. Елихореф и Ахия, сыновья Ши’ши, [g] кусты; Иосафат, сын Ахибуда, рекордер [h].
[г] писцов были, вероятно, королевскими секретарями, которые составляли указы королей, писали его письма, и, возможно, управлял своими другими делами. Они были его самыми влиятельными вожатые.
[ч] Регистратор действительно был летописцем или придворным аналитиком.

4. И Ванея, сын Иодая, был над станом. и Садок, и [я] Авиафар были священники:
[i] Примечательно, что Авиафар был воспитан среди князей Соломона после позор быть лишенным священства, как в 2: 26-27, 35. Возможно историк составил список князей в любой период правления Соломона (ст. 4).

5. И Аксария, сын [и] Нафан был над офицерами; и Забуд, сын Натана, был [k] старшим офицером и другом царя:
[j] Что это был за Натан, неизвестно, если только это не был сын Давида, от которого произошел Мария, мать Мессии (Лк.3: 23-38). Если бы это был Натан , пророк , без сомнения, его имя было бы внесено в список.
[k] Главный или главный начальник и друг и советник царя, как Хушай был Давиду (2 Сам. 15:37).

13 Двенадцать комиссаров Соломона

7. И было у Соломона двенадцать начальников над всем Израилем, которые предоставил [m] продуктов питания для царя и его дворца: каждый свой месяц в году делал припасы.
[л] 12 коммассаров:

1. Сын Хура [ст. 7-8}
2. Сын Декара [ст. 9]
4. Сын Авинадаба [ст. 11]
5. Баана, сын Ахилуда [ст. 12]
6. Сын Гевера [ст. 13]
7. Ахинадаб, сын Иддо [ст. 14]
8. Ахимааз [ст. 15]
9. Баана, сын Паруаха [ст. 17]
10.Иосафат, сын Паруаха [ст. 17]
11. Шимей, сын Илы [ст. 18]
12. Гебер, сын Ури [ст. 19]

[м] 12 человек в этих стихах [7-19] принадлежали к 12 частям царства и взимал с людей налоги, чтобы снабжать царя, его дом и всех его королевский двор и все остальные, кого он должен был поддерживать. Каждый человек ежегодно снабжал царя на целый месяц.

8.И вот имена: сын Хура, в гора Ефремова:

9. Сын Декар, в Маказе, и в Ша-ал’биме, и в Бет-Ше’меш и Э’он-бет-Ханан:

10. Сын Хеседа в Ару-Оба; к нему принадлежал Ло’хок и [а] все земля Хе’фер:
[а] Территория, принадлежащая каждому из этих 12 комиссаров, указана в ст. 7-19. В каждом из этих 12 округов царь и его многие сервенты поставлялись один раз в год в течение целого месяца.

11. Сын А-бна-даба, во всей области Дор; который имел в жены Тааф, дочь Соломона:

12. Баа-на, сын А-хилуда; к нему принадлежал Та’а-нах и Мегид’до, и вся Бет-Шаба, которая находится у Зар’та-на под Джез»элом, от Бет-Шеана до А’бель-ме-хо’-лаха, даже до места за Джокне-амом:

13. Сын Гебера, в Раамоф-Гиле-ад; к ему принадлежали города Джаира, сына Ма-нассе, которые находятся в Гиле-ад; ему также принадлежала область Аргоб, что в Ба’шане, шестьдесят великие города со стенами и медными решетками:

14.А-хина-даб, сын Ид’до, имел Ма-ха-наим:

15. А-хим’а-аз был в Нафта-ли; он также взял Басмат, дочь Соломона, в жены:

16. Баа-на, сын [б] Ху’шай, был в Аш’эре и А’лофе:
[б] Хушай был Главный друг и советник Давида (2 Цар. 15:27). Теперь его сын стал удостоен звания одного из 12 комиссаров Соломона (ст. 16)

17.Дже-хос’а-фат, сын Пар’у-а, в Исса-чар:

18. Шим’и, сын Илаха, в Бен’джа-мине:

19. Гебер, сын У’ри, был в стране Гиль-ад, в стране Сигон, царь Аморитов, и он был [c] единственным чиновником, который был в стране.
[c] Это сказано чтобы сообщить нам, что один офицер позаботился обо всей огромной территории Сихона и Огайо до Иордана.

14 Владения Соломона

20. [d] Джуда и Исра-эль были многочисленны, [e] как песок у моря в многоточечный. [f] ест и пили, и веселились.
[d] А вот и мы снова к терминам Иуда и Израиль , но это не означает, что они были двумя разными людьми, что у них были две разные судьбы, или что все израильтяне не были евреями.Цель состоит в том, чтобы еще раз прояснить, что Иуда было правящим племенем; поэтому он упоминается в пертикулярном (ст. 20).
[e] Исполнение из Быт. 13:16; 22:17
[f] Выражение о благословении, удовлетворении и мире, а не о греховности (ст. 20).

21. И царствовал Соло-мон [г] над всеми царствами от реки до земли Филистимлян и до граница Египта: [h] они принесли подарки и подали Соло-мон [я] всем дни его жизни.
[г] Степень Царство Соломона было от реки Евфрат на востоке и севере до земли Филистимлян, Средиземного моря и Египта (ст. 21: Быт. 15: 18-21: Джош. 1: 4).
[ч] Было у подчиненных народов принято посылать подарки своим хозяевам вместе с трубуте (ст. 21: Пс. 72: 10–11)
[i] это было для 40 лет (11:42)

15 Положения Соломона

22.И припасов Соломона на один день было тридцать мер тонкой муки, и шестьдесят мер еды.
[j] Соломонова суточные провизии: (оценочная стоимость)

315 бу. тонкая мука @ 6,00 $ $ 1 890,00
630 буш. мука для курса @ $ 6.00 3780,00 долларов США
10 жирных быков по 325,00 долларов США 3250,00 $
20 пастбищных быков по 325,00 $ 6500 долларов.00
100 овец по цене 20 долларов США $ 2,000.00
Итого, за вычетом других животных 17 420,00 долл. США

Сколько было использовано оленей, косуль, лани и домашней птицы, не указано, но без них дневная стоимость в течение года на вышеуказанный газ составила бы 6 358 300 долларов США. Исходя из этого, мы предполагаем, что на королевской доске присутствовало не менее 30 000 человек. люди.

[k] 30 тактов (Евр. кор или кор , то же самое, что гомер или около 10 1/2 буш.) быть 315 бушелей; и 60 мер или коров , конечно мука будет 630 бушелей в день.

23. десять тучных волов и двадцать волов на пастбищах, и сто овец, кроме оленей, косуль и ланей, и откормленных курица.

16 Мирное правление и процветание Соломона (3:13)

24.Потому что у него была власть по всему региону на [1] этом стороне реки, от Тиф’са даже [м] до Аз’за, над всеми царями по эту сторону реки; и он был мир на со всех сторон вокруг него.
[л] Это сторона реки Евфрат, область к западу от реки. Тифса , имеется в виду брод или проход. Несомненно, современный Suriyeh , 45 миль ниже Балиса, в месте, где река меняет свое русло с юга на восток.Здесь можно перейти вброд, и ни в каком другом месте.
[м] Это Предполагается, что это Газа в Филистии, что означает от Тифсы на реке Евфрат. в Газу в Филистии (ст. 24).

25. И Джуада и Ис’ра-эль жили безопасно, каждый под своей виноградной лозой и под своей смоковницей, от [o] Дэн даже Беэр-шеба, все дни Сольо-мон.
[n] Выражение мира, безопасности и процветания (ст.25; Мих.4: 4; Zecg. 3:10).
[о] Север и южные окраины царства (ст. 25; Суд. 20: 1; 1 Цар. 3:20).

26. И у Сольомона было сорок тысяч киосков [q] из колесницы его, и [r] двенадцать тысяча всадников.
[п] В 2 Chr. 9:25 количество киосков составляет 4000, а не 40 000, как Вот. 40 000 могут быть искажением древнего свитка. Ошибки в копирование или даже сходство букв (которые использовались для чисел) могло иметь привел к ошибке в одном из этих мест.Кажется, что 4000 киосков вернее, колесниц было всего 1400 и всадников было 12000. Поскольку некоторые колесницы использовали 3 лошади, а другие только 2, 4 000 лошадей были бы достаточно для этого количества колесниц и всадников (ст. 26).
[q] Умножение лошадей было нарушением закона Моисея (Вт 17:16), потому что в Поступая так, Израиль начал бы полагаться на коней, а не на Иегову (Пс. 20: 7; Это. 31: 1 — 3).
[r] Тот же номер, что и в 2 Chr.9:25

27. И те офицеры обеспечивали королю провизией. Соломона и всех, кто приходил к столу царя Соломона, каждый в свой месяц. им [а] не хватало ничего.
[a] Это Так будет всегда, когда люди служат Богу, а Он их благословляет. Это так было бы, если бы Адам не пал; и так оно и будет будет, когда Мессия будет править в Тысячелетии и на новой земле вечно (ст. 27: Ис.35: 1 — 8; 65:20 — 25; Откровение 22: 3).

28. [б] Ячмень также и солому для лошадей и дромадеров принесли на место, где офицеры были, каждый подчинялся своему делу.
[b] Ячмень был обычный корм для крупного рогатого скота. Их также кормили смесью измельченных солома, ячмень, бобы и измельченные ядра финиковых орехов (v 28).

Глава 5

18 Религиозная политика Соломона (5: 1 — 9: 9. (1) Подготовка к строительству храма (2 Пар. 2). A — Просьба Соломона Хирама, царя Тира

And [f] Hi’ram царь Тира послал своих слуг к Соломону; потому что он слышал, что они помазал его царем в комнате отца своего, потому что Хирам всегда любил Давида.
[ж] Не Хирам времен Давида, но сын Хирама 2 Сам. 5:11. Меандр Эфесский, написавший историю Тира на греческом языке около 300 г. до н. Э.C. mentoned этот Хирам был сыном Авивала, царя Тира, и сказал, что он поднялся на трон, когда ему было 19 лет, что он правил 34 года и умер в возрасте из 53 г. ему наследовал его сын Балеазар. Эта история говорит подробно о отношениях Хирама с Соломоном.
[g] Любовник или союзник. Евреи всегда были в мире с финикийцами, но никогда с финикийцами. Хананеи (ст. 1).

2. И послал Соломон к Хираму сказать:

3.[h] Ты знаю, как Дэвид, мой отец [я] мог не стройте дома имени Господа Бога своего для войн, которые были вокруг него со всех сторон, пока Господь не положил их под подошвы ног Его.
[ч] См. 2 Сам. 5:11; 1 Chr. 14: 1; 22: 4.
[i] 2 причины Давид не смог построить храм:

1. Не самое подходящее время (ст. 3; 2 Цар. 7)
2. Не тот человек, потому что он человек войн и кровь (1 Chr.22: 8; 28: 3)

4. Но теперь Господь мой Бог дал мне покой со всех сторон, так что нет ни противника, ни злое происшествие.

5. [j] И вот, я собираюсь построить дом в имя Господа Бога моего, как сказал Господь Давиду, отцу моему, говоря: Твоя сын, которого Я поставлю на престоле твоем в комнате твоей, он построит дом мое имя.
[j] 3-е пророчество в 1 Цар. (5: 5, выполнено). Следующие 8:19

2 прогнозов исполнено:

1. Я поставлю твоего сына на твой престол в твоей комнате (5: 5)
2. Он построит дом Моему название

6. Теперь [k] прикажи тебе рубить меня [l] кедр. деревья из Ливана; и слуги мои будут с рабами твоими; и тебе дам за рабов твоих столько, сколько ты назначишь; ибо ты знаешь, что среди нас нет никого которые могут рубить, как сидоняне.
[k] Это общение между Хирамом и Соломоном дается гораздо более детально во 2 главе. Chr. 2: 2-16. Предположение Соломона о том, что Хирам знал, что замысел Давида неверен записано здесь, но оно полностью гармонирует с 1 Пар. 22: 4.
[l] Евр. слово для кедр используется не только для кедра, но и для других деревьев — филр и можжевельник (v 10). Кедр до сих пор растет в Ливане по частям. гор, но его не так много, как в древности.В Тирийцы сделали из него мачты для своих кораблей (Иез. 27: 5). Кажется, что Ассирийцы и другие народы также срубили многие из этих деревьев, чтобы забрать их собственные страны, что со временем только увеличивало дефицит.
[a] Механический гений и мореходное мастерство финикийцев и, в частности, сидонцев, были замечены и Гомером, и Геродотом. Хотя Сидон мог королем, она признала превосходство Тира во время правления Хирам.

Хирам сотрудничает с Соломоном в строительстве храма

7. И было, Услышав слова Соломона, Хирам очень обрадовался и сказал: Благословен ныне Господь, давший Давиду сына мудрого на сей день. великие люди.

8. И Хирам [b] послал Соломону, говоря: я подумал о том, о чем ты мне говоришь: и сделаю все, что ты пожелаешь в отношении древесины кедра и древесины из пихта.
(b) Отправлено письменно и послы

9. Мои слуги (c) принесут их спустились с Ливана до моря; и я доставлю их морем в плывет к месту, которое Ты назначишь мне, и заставит их быть выписан там, и ты получишь их; и ты исполнишь мое желание, (г) давать пищу для моей семьи.
(b) Отправлено письмо и послы.
(c) Древесина была сначала отнесен на запад от флангов Лебонана до ближайшей части побережья, где его собирали на поплавки или плоты и отправляли на юг по воды в Иоппию (ныне Яффо), где сухопутного пути в Иерусалим больше не было более 40 миль (v 9).Аналогичный курс был взят в здании второй храм (Ездра 3: 7).
(d) Поставка продуктов питания для домашнего хозяйства Хирама была по крайней мере часть платы за вырубку древесины Ливан и плавал в Иоппию для строительства храма (ст. 8). В финикийских городах было очень мало пахотных земель, поэтому приходилось зависеть от импорта. еды из-за границы.

10. И Хирам дал Соломону кедры и ели. по всему его желанию.

Годовая заработная плата Хирама

11.И Соломон дал Хирам (е) двадцать тысяч мер пшеницы на пропитание его дому и двадцать мер чистого масла. Год за годом Соломон к Хираму.
е) 20 000 меры (Евр. корс ) по 10 1/2 буш. по мерке или кор будет 210 000 бу. пшеницы; а 20 коров чистого оливкового масла — 1680 галлонов. Этот сумма, ежегодно отдаваемая Хираму во время строительства храма и дома, сроком на 20 лет, составит 4 200 000 бушелей.пшеницы (по цене 6 долларов США бушель = 25 200 000 долларов США) и 33 600 галлонов. оливкового масла (5,60 доллара за галлон = 188 180 долларов США).

Союз Соломона с Тиром
12. И дал Господь мудрость Соломону, как он обещал ему: и между Хирамом и Соломоном был мир; и они двое (е) сделали лига вместе.
(ж) Позднее Тир разорвал лигу, и за это судили людей (Amos. 1: 9)

183 300 разнорабочих и надсмотрщиков, работающих в храме
13.И царь Соломон поднял (g) сбор (h) из всего Изреала; и набор был тридцать тысяч человек.
(г) Налог или дань с людей за бесплатный труд, а не рабское служение 9:21 — 22. Такой сбор был предсказан, когда Израиль потребовал царя (1 Цар. 8:16). Дэвид нанимал принудительную службу постоянно проживающих в стране иностранцев (1 Пар. 22: 2; 2 Цар. 12:31).
(h) Это был первый раз, когда израильтян призвали выполнять принудительные работы в течение большой проект, растянувшийся на несколько лет.Из 1 300 000 способных в Израиле (2 Цар. 24: 9) отряд из 30 000 человек — каждый 44 был воспитан, из из которых 1/3 — 10 000 работали в месяц, а затем вернулись домой на 2 месяца (v 14). Этот набор людей в Израиле помог вызвать разделение царства после смерть Соломона (12: 4).

14. И послал их в Ливан по десять тысяч в месяц. курсами: месяц они были в Ливане и два месяца дома: и Адонирам был сверх сбора.

15.И у Соломона было шестьдесят и десять тысяч несут бремена, и восемьдесят тысяч (j) каменщиков в горах:
(i) кроме 30 000 дровосеков в Ливане, ст. 14-14, у Соломона было 70 000 дровосеков. тяготы и 80 000 каменотесов в горах. Эти 150 000 человек были постоянные рабочие, состоящие из пришельцев в стране — амореев, хеттов, Перизиты, хивиты, иевусеи и другие, которых он продолжал в рабстве, его отец Давид (1 Пар. 22: 2).
(j) Это были каменоломни в каменоломнях, а не дровосеки в Ливане, как в ст. 14 ( 15, 17, 18).

16. Кроме начальников Соломоновых офицеров, которые были над работой, (k) три тысяч триста, которые правили людьми, работавшими в Работа.
(к) Здесь 3300 контролеров всех людей, которые работали в горах. рубить дрова, тесать камни и носить ноши (ст. 16). Еще 550 соток упомянутые в 9:23, которые были главными надзирателями, всего их было 3850 человек.Из 550 было 300 меньше 250 надзирателей, согласно 2 гл. 8:10. 163850 штатных рабочих были почти столько же, сколько нанял Ford. Motor Company, США

17. И повелел царь, и принесли камни большие, камни дорогие и камни тесаные, чтобы положить фундамент дома.
(л) Некоторые из камни были очень большими и тяжелыми. Самый большой из современных Иерусалим на данный момент составляет 38 футов 9 дюймов.длинный и весит 100 тонн. Это не сомневаюсь в одном из многих камней, высеченных в горах во дни Соломона (ст. 17). На некоторых камнях до сих пор сохранились следы финикийских каменщиков. Они были полностью вырезаны в горах до точного размера, так что ни долбить, ни молоток имел место, когда они были собраны вместе. То же самое было и с деревянные балки, так что при строительстве не слышно было использования никаких инструментов (6: 7).

18. Строители Соломона и строители Хирама рубили их и (м) каменотесов: поэтому они заготовили бревна и камни, чтобы построить дом.
(м) Гебалит, жители Гебала, финикийского города между Бейрут и Триполисом, который греки называли Библус, а теперь известен как Джебейл, место около 40 миль к северу от Сидона (Иез. 27: 9, Ср. Пс. 83: 7).

Глава 6

(2) Строительство храма (6: 1 — 7:51: 2 Пар. 3: 1 — 4:22)
A Дата начала строительства

1. И это случилось в (а) четырех сто восьмой год после выхода сынов Израилевых из земли Египта, в четвертый год царствования Соломона над Израилем, в месяц из Зифа, во втором месяце, он начал строить дом Господень.
(а) 480 лет. Это был не весь период между исход и 4-й год правления Соломона. Это действительно относится к 480-му год безопасности Исреала как нации: он не включает 41 год. годы Синая и чудес в пустыне, период завоевания Ханаана и раздела земли (около 10 лет), или 3 года беспорядка при Авимелехе и 111 лет рабства при судей.В весь плериод от исхода до 4-го года правления Соломона составлял 645 лет. Некоторые хронологи совершили ошибку, построив всю свою систему на этом Период 480 лет. 12 хронологов различаются от 330 до 680 лет в отношении все время от исхода до 4-го года Соломона, что не имеет основания доказательства своих выводов. Священные Писания можно найти для большинства длительности различных периодов, и это доказывает, что некоторые современные ученые ошибаются целых 300-400 лет в их подсчете времени от исхода до Христос.Любые хронологические различия, отмеченные в этой работе по сравнению с другие могут быть объяснены тем фактом, что само Писание искали, а главы и стихи использовались в качестве доказательства, когда они были доступны.

Б Размеры храма

2. И дом, который построил царь Соломон Господу, длина (b) из них шестьдесят локтей, а хлеб из них двадцать локтей, а высота их (г) тридцать локтей.
(б) 60 локтей — 125 футов, считая 25 дюймов за локоть.
(в) 20 локтей — 41 футов 8 дюймов
(d) 30 локтей — 62 1/5 фута

C Подъезды и внешние помещения
3. И притвор перед храмом дом, (е) двадцать длина его была в локтях, соответствующая ширине храма; и (е) десять локтей была ширина его прежде дом.
(д) 20 локтей — 41 фут 8 дюймов в длину, или от начала храма (ст. 3).
(ж) 10 локтей — 20 футов шириной 10 дюймов (v 3)

5. И у стены дома он построил (h) камеры вокруг, у стен дома, вокруг храма и оракула: и он сделал камеры вокруг:
(h) Он построил камеры или комнаты вокруг храма на внешних стенах с двух сторон и конец (v r).Они были 10 футов 5 дюймов в высоту (v 10).

6. Самая нижняя камера была (i) шириной пять локтей, а средняя — шести. шириной локтей и шириной третьего семь локтей; вокруг дома он сделал суженные опоры, чтобы балки не были крепятся в стенах дома.
(i) Комнаты были 10 футов 5 дюймов в ширину: 12 футов 6 дюймов в ширину и 14 футов 7 дюймов в ширину, со столбами для потолочных балок, чтобы они не упирались в стену (v 6)

D Материалы храма

7.И дом, когда он строился, построили из камня, приготовленного перед тем, как его принесли сюда: (j) так что не было ни молота, ни топора, ни любой железный инструмент слышен в доме, когда он был в строительстве.
(к) Все камни и бревна были обрезаны до точного размера и подготовлены к их использованию. места перед тем, как попасть на храм; и это было так идеально, что в нем не было необходимости использовать молоток, топор или любой другой инструмент за все строительные работы (6: 7)

E Дверь, лестница и внешние помещения вокруг храма
8.Дверь в среднюю камеру было в правой части дома: и они поднялись по винтовой лестнице в среднюю камеру, и из середины в третью.
(к) Помещения были друг на друга, образуя 3 этажа с винтовой лестницей (v 8).

9. И он построил дом и закончил его; и (l) покрыли дом балками и досками из декар.
(л) Храм был покрыт балками и досками из кедра.

10. И затем построил покои против всего дома, высотой пять локтей; и покоились они на доме из кедровых бревен.

ф. Завет с Давидом подтвержден в Соломоне (2 Царств 7: 7-17)

11. И было слово Господне к Соломону:

12. Относительно этого дома, который ты строишь, (м) если ты (н) хочешь ходите по уставам Моим, и исполняйте мои решения, и соблюдайте все мои заповеди, чтобы ходить в них; тогда я совершу с тобою работу, о которой говорил Давид, твой отец:
(м) Здесь у нас есть еще одно условное пророчество, основанное на послушании. Затем когда будет оказано послушание, Господь пообещал выполнить Свою работу, которую Он говорил Давиду и Соломону о продолжении царства и Бог, обитающий среди Своего народа (ст. 12-13). Пророчество никогда полностью исполнилось, ибо Соломон восстал, и Израиль согрешил, пока Бог не смог не благословляйте их дальше и не живите среди них.
(п) 3 условия благословений (v 12)
1.Иди в моих уставах
2. Исполнить мои решения
3. Соблюдайте все Мои заповеди, чтобы поступать по ним.

13. (а) И Я буду жить среди сынов Израилевых, и (б) буду жить не оставляй мой народ Израиль.
(а) Бог поставил условия, на которых Он будет жить среди Израиля, а не оставь их; и тот факт, что Он перестал жить с ними и оставил это доказательство того, что они не продолжали выполнять условия.Бог показал бы себя неверным перед всеми существами, если бы Он продолжал Свою милость с ними, когда они согрешили; и так сегодня. Если грешит верующий Бог обязан вменять ему это. Нет места во Христе или вне Тот, где никто не несет ответственности и где он не навлекает на себя смерть наказание за нарушение новых действующих законов при совершении греха (Мк. 7:19 — 21; ПЗУ. 1:18 — 32; 6: 1-23; 8:12 — 13: 1 Кор. 3:16 — 17; 6: 9 — 11; Гал. 5:10 — 21: Кол.3: 5 — 10)
(б) Как Бог пообещал не оставлять Израиль, пока они будут жить верными Ему, поэтому Он также пообещал оставить их, когда они согрешили, невзирая на прошлую благодать и благословения.

14. Так построил Соломон (с) дом и закончил его.
(в) Во второй раз здесь говорится, что он построил дом и закончил его (ст. 9, 14).
В — 9 относится к внешней оболочке храма, а ст. 14 — его внутренней отделки.

G Внутренние стены из кедра
15. И он построил (d) стены дома внутри из кедровых досок, обе пол дома и стены потолка; и он покрыл их изнутри деревом, а пол дома покрыл еловыми досками.
(г) Все внутренние стены, потолок и полы храма были покрыты с кедровыми и пихтовыми или можжевеловыми досками (v 15).

H Размеры и украшения Святая Святых и Святое Место (v 2:20)

16. И построил (е) двадцать локтей по сторонам дома, и пол, и стены он покрыл доски из кедра: он даже построил их для них внутри, даже для оракула, даже для самого святого места.
(д) 20 локтей — 41 футов 8 дюймов в квадрате Святое Святых (ст. 16).

17. И дом, то есть храм перед ним, был длиной сорок локтей.
(ж) 40 локтей — 83 фута 4 дюйма в длину и 20 локтей — 41 фут 8 дюймов в ширину для святого. место.

18. И кедр в доме внутри был (g) вырезан с выпуклостями и распускающимися цветами: все было кедр; камней не было видно.
(г) Кедр на стенах святых и самых святых мест были вырезаны кнопки и цветы. Доски полностью закрыли изнутри, чтобы не было камня на стенах. было видно, и они были покрыты чистым золотом.Алтарь был покрыт с золотом, а также перегородку между святым и Святейшим (ст. 18 — 22)

19. И оракул приготовил в доме внутри, чтобы поставь там ковчег завета Господня.

20. И было оракул в передней части двадцать локтей в ширину. длина их двадцать локтей шириной и двадцать локтей высотой их; и поэтому покрыт жертвенник из кедра.

21. И обложил Соломон дом внутри чистым золотом. и он сделал перегородку золотыми цепями перед оракулом; и он обложил его чистым золотом.

22. И весь дом обложил золотом, пока он закончил весь дом, а также весь жертвенник, который был у орка он обложил золотом.

I Два херувима в Святом Святых

23. И в оракуле он создал (h) двух херувимов из оливкового дерева, по десять локтей высотой.
(h) 2 херувима оливковое дерево размером 10 локтей — 20 футов.10 дюймов в высоту, каждое крыло размером 5 локтей — 10 футов 5 дюймов, что составляет 10 локтей в ширину крыла или 20 футов 10 дюймов, были созданы и поставлены в Святом святых рядом с внешними крыльями касание внешних стен и соприкосновение внутренних. Эти были обложены золотом (ст. 23-28).

24. И пять локтей было одно крыло херувима, и пять локтей другого крыла херувима: от края до края одно крыло до края другого было десять локтей.

25. А другой херувим был десяти локтей; херувимы были одной меры и одного размера.

26. Высота одного херувима была десять локтей, а так было с другим херувимом.

27. И поставил херувимов во внутреннем доме. и они простерли крылья херувимов, так что крылья один коснулся одной стены, а крыло другого херувима коснулось другой стена; и их крылья коснулись друг друга посреди дома.

28. И обложил херувимов золотом.

J Украшения стен и пола
29. И он (а) вырезал все стены дома по кругу. с резными фигурами херувимов, пальмами и распускающимися цветами, внутри и без.
(а) Стены вокруг внутренних и внешних комнат, святых и самых святых мест, были вырезаны фигуры херувимов, пальм и распускающихся цветов; а также пол был покрыт золотом (v 29 — 30).

30. И половину дома обложил золотом, внутри и снаружи.

K Двери Святая Святых

31. И для входа в оракул он сделал (б) двери из оливкового дерева: перемычку и боковые стойки были пятой частью стены.
(б) Две двери святого места были сделаны из оливкового дерева, вырезаны херувимами, пальмами деревья и распускающиеся цветы, покрытые золотом (ст. 31-32).Они сформировали пятая часть стены или около 8 1/2 футов 8 дюймов стены (v 31). Каждый из 2 двери, возможно, были шириной 3 1/2 фута, что оставляло место для столбов и перемычки.

32. Две двери также из оливкового дерева; и он вырезанные на них резные изображения херувимов, пальм и раскрытых цветов, и обложил их золотом херувимов и пальмы.

33. Так и сделал он для (в) двери храмовых столбов из оливкового дерева, четвертая часть стены.
(в) Две раздвижные двери между притвором и Святым святым со столбами и перемычки занимали 1/4 стены. Они были сделаны из оливкового дерева, вырезаны с херувимами, пальмами и распускающимися цветами, покрытые золотом. Этот Пространство 10 футов 8 дюймов для 2 складных дверей сделало бы каждый проем как минимум около 4 1/2 футов (v 33 — 35).

34. И две двери из дерева ели: две створки одной двери складывались, а две створки другой двери складной.

35. И вырезал на них херувимов, пальмы и распускающиеся цветы и покрыли их золотом по резьбе.

л Внутренний двор

36. И он построил (г) внутренний суд с (е) три ряды тесаного камня и ряд кедровых балок.
(г) Внутренний суд. Внешний двор упоминается во 2 гл.4: 9. Внутренний суд был, возможно, таким же, как и суд высшей инстанции Иер. 36:10, будучи поднятым выше внешний на несколько шагов. Кажется, внутренний двор окружал здание храма и было, возможно, вдвое больше храма на всем протяжении около. Внешняя ширина храма, несомненно, составляла 40 локтей — 104 фута 2. дюймов (мы не можем быть уверены, потому что не знаем, какой толщины были стены). Если двойной, то внутренний двор расширяется на 208 футов 4 дюйма от самого храма. на всех сторонах.Возможно, впереди даже было больше места, чтобы освободить место для медного жертвенника и жертвоприношений. Внешний двор, очевидно, был больше, размером примерно 500 — 750 футов.
(д) Были три ряда камня во внутренних стенах двора и ряд кедровых балок (v 36). Это не говорит нам, насколько широкими были камни, но мы знаем, что их видели только на внешней стороне стен суда. Внутри было покрытие из кедра.

M Храм закончен

37.На четвертый год был фундамент дома Господа (е) положено, в месяц Зиф:
(ж) Фундамент был заложен в месяц Зиф, 2-й месяц или май (ст. 1, 37), и храм был закончился в 8-м месяце, Буль или ноябре, 7 лет и 6 месяцев спустя (ст. 38). Он был посвящен в 7-м месяце или в октябре (8: 2), что означает, что потребовалось 11 месяцев, чтобы закончить меблировку, если люди специально не дождались следующий праздник кущей для посвящения.Сравните это с годами Соломону понадобилось построить свой дом — всего 13 лет или на 6 больше, чем было потрачено на храм (7: 1).

ср иметь четкое представление о том, во что обойдется строительство такого храма — более чем 174 000 000 000,00 долларов США; и для двух зданий более
261 000 000 000,00 долларов США.

38. А в одиннадцатом год, в месяц Бюль, который является восьмым месяцем, был закончен дом во всех его частях и в соответствии со всеми модными тенденциями. Так он строил его семь лет.

Духовные принадлежности мудрости царя Соломона для корней худу

духовные принадлежности мудрости царя Соломона для корней худу
Это онлайн-презентация
Худу в теории и на практике по catherine yronwode
спонсируется организацией

LUCKY MOJO CURIO CO.

6632 Covey Road, Forestville, California 95436
, голос: 707-887-1521 / факс: 707-887-7128
электронная почта: [email protected]
Открыт 7 дней в неделю с 9:00 до 17:00 по тихоокеанскому времени
Производители и дистрибьюторы товаров Hoodoo и Conjure: Масла , Порошки , Благовония , Ванны , Моет , Травы , Смолы , Одеколоны , Корни , Минералы , Curios , г. Книги , Свечи , г. Скульптура , и Амулеты .


В HOODOO ROOTWORK

«Сила — это то непередаваемое качество, которое приносит те, кто пользуется успехом во всем, что они отваживаются; это сила, здоровье, отвага и сила воли в сочетании с инициативой, решительностью и упорством. Было сказано, что «с большой силой приходит великая ответственность », и более правдивых слов не было.»
— Каталог Lucky Mojo Curio Co.

Показанная здесь этикетка принадлежит бренду Lucky Mojo. Царь Соломон Премудрость Свеча бдения , зажженная желающими увеличить умственные способности, дать возможность принимать мудрые решения, способствуют лидерским качествам и способствуют совершенствованию на академических занятиях и сдаче тестов.Те же травы и ароматы, которые использовались для украшения этого свечи для покупателей и клиентов — основа Lucky Mojo Царь Соломон Премудрость приправочное масло . используется для помазания себя, для ремонта дома, подготовка желтый подношения свечи или накормить сумку моджо . Эти травы и ароматы также можно найти в Царь Соломон Премудрость порошок ладана , саше с порошком , а также кристаллы для ванны .

Словно остальные Lucky Линия Mojo , этот продукт содержит натуральные эфирные масла масла, а не синтетические ароматизаторы — среди них подлинный корень тюленя Соломона. Lucky Mojo этикеток адаптированы из винтажной упаковки и во многих случаях изображения такие же традиционные, как и сами ингредиенты.

НАСТОЯЩИЙ ЦАРЬ СОЛОМОН

Библейский еврейский царь Соломон (Шломо) был известен своими многочисленными таланты. Он был влиятельным национальным правитель, мудрый судья и известный оккультист, мог общаться как с животными, так и с демонами. Не только было он администратор, который руководил строительством Первого Храма в Иерусалиме он также был известным любовником и поэтом.

У царя Соломона было семьсот жен и триста наложниц. Он также является автором «Песни песней», единственная книга Библии, которая открыто говорит о сексуальной любви, и который обычно считается предметом имеет значение его напряженный роман с царицей Савской, африканской женщина, которая была его самой большой любовью.

Кроме того, Соломон является известным автором «Книги Притчей», сборник мудрых изречений и истин, представленных афоризмы, верования и народные изречения того времени.

НАСЛЕДИЕ ЦАРЯ СОЛОМОНА

После его смерти репутация Соломона продолжала расти. широко распространено мнение, что он контролировал демонические и духовные силы, как засвидетельствовано средневековыми гримуарами, носящими его имя как автор «Ключа Соломона» и «Малый Ключ Соломона». В знаков, сигилов, печатей и пентаклей Соломона находят широкое применение в hoodoo rootwork и доступны отдельно от книг, отпечатанных на пергаментной бумаге.

Изображение справа — обложка Ключа царя Соломона (Clavicula Salomonis) под редакцией С. Л. МакГрегора Мазерса. Первоначально это было опубликовано около 1450 г. и отредактированный Мазерсом в 1888 году. Это одна из самых известных из различных «книг печати »или талисманы, используемые для вызова сил планет, ангелов, духи и демоны. МакГрегор Мазерс был одним из основателей Орден Золотой Зари, и эта книга широко используется Европейские церемониальные маги и герметики, а также от Афро-американских фокусников .

РАБОТА С ДУХОВНЫМИ ПОСТАВКАМИ МУДРОСТИ СОЛОМОНА

Поскольку Соломон преуспел во многих сферах деятельности, Мудрость царя Соломона , травяная формула худу, названная в его честь, связана с формулы некоторых других духовных принадлежностей. Например, это что-то вроде Ясность и Мастер-ключ в том, что это увеличивает остроту ума и оккультную мудрость. Это также имеет сходство с формулами личных достижений, такими как Корона успеха ; и благодаря его связи с отличной репутацией Соломона как судьи, можно также сказать, что он связан с Судебное дело духовных принадлежностей.Каждый из этих старинных рецептов немного отличается. акцент на менталитете, другие на оккультизме или еще на других подчеркивая судейскую мудрость или лидерские качества, но у них есть общие основная цель усиления мага внутренне генерируемые силы, позволяющие воздействовать на внешний мир.

Вышеуказанные формулы, конечно, могут быть смешаны и сопоставлены в любых способ, который подходит практикующему, или может быть объединен с формулы из другой линейки товаров, например формула финансовой или денежной удачи как Денежный рисунок , или формула страсти и сексуального приворота как Люби меня .

ОДЕВАЯ ГОЛОВКУ ДЛЯ МУДРОСТИ

Как вы решите использовать Мудрость царя Соломона духовных принадлежностей, конечно же, на ваше усмотрение, но один из способов — использовать их вызовы специально для дух царя Соломона для помощи в сосредоточении, интеллектуальное развитие и сдача тестов. Этот метод форма одевания или помазания головы. Обычно, но не обязательно смешивать мудрость царя Соломона масло с Корона успеха заправочное масло .

Вы можете совершить это благословение для себя или для ребенка, который будет ходить в школу для сдачи тестов. Вы можете открыто говорить о своем работать, или вы можете скрыть это, добавив небольшое количество Мудрости царя Соломона масло к обычным средствам ухода за волосами ребенка.

При использовании King Solomon Wisdom и / или Корона успеха марка масло повязка , принято помазывать только голову: положить духовное масло на большом, указательном и среднем пальцах доминирующей руки.Начиная от переносицы, чистите щеткой наружу, выше и параллельно ей. брови большим и средним пальцами, затем щеткой вверх от переносица по средней линии волосистой части головы указательным пальцем. Эта форма помазания сопровождается молитвой: «Да будет я мудрость Соломона и пусть все мои работы будут увенчаны успехом, как и его. «Вы закончите, придав корону головы немного сжать пятками рук.

ОФОРМЛЕНИЕ КНИГИ ИЛИ БУМАГИ ДЛЯ ЗАПОМИНАНИЯ

Чтобы облегчить вашу способность к концентрации, учить и запоминать письменные материалы и преуспевать в заполняя документы, принято слегка подуть щепотка бренда King Solomon Wisdom порошковые саше на книгу, документы или тестовые материалы.В случае книги вы можете слегка протереть передний край, а затем протереть страницы, чтобы сделать порошковые саше отлетать. Другой способ — аккуратно пропустить книгу или бумаги через дым марки царя Соломона мудрости ароматические порошки .

Подготовив книгу или другие документы, вы должны теперь помолиться над ними. Одна из распространенных молитв — это простое чтение Священных Писаний из Притчи 1: 5 —

 
"Мудрый услышит и умножит знания; и человек разумный достигнет мудрых советов."
Вы можете написать это на закладке, протереть Бренд Царя Соломона Мудрости порошковые саше и вставьте его в книга, по которой вы изучаете.

После этого вы должны спать с учебными материалами под вашим подушку или на тумбочке или под кроватью, (а также, конечно, читая их).

Псалом чаще всего читают над книгами, подготовленными в этом манера — это 23-й псалом.

  ПСАЛМА 23 
 

Господь мой пастырь; Я не захочу.Он заставляет меня лечь на зеленые пастбища. Он ведет меня к тихой воде. Он восстанавливает мою душу. Он ведет меня стезями правды ради имени Своего.

Да, хотя я иду по долине тени смерти, Я не убоюсь зла, потому что Ты со мной. Твой жезл и Твой посох утешают меня. Ты готовишь стол перед моими врагами. Ты помазываешь мою голову маслом. Моя чаша переполнена. Несомненно, доброта и милосердие будут сопровождать меня во все дни моей жизни, и буду жить в доме Господнем вовек.Аминь.


ПРЕДЛОЖЕНИЯ ЗАКЛИНАНИЯ МУДРОСТИ ОБЩЕГО КОРОЛЯ СОЛОМОНА

Существуют тысячи определенных заклинаний, в которых используются различные худу духовные принадлежности. Вот несколько способов использования Мудрость царя Соломона духовных принадлежностей бренда для достижения желаемых результатов.

ПОДГОТОВКА

Вы можете выполнять заклинания для повышения умственной проницательности, мудрости и принятия мудрых решений. когда захотите.Если нужно не срочно, вы можете найти время, чтобы согласовать свои заклинания с космическими силами и поработать Фаза растущей луны , так что Луна становится больше, пока вы Работа. Но не позволяйте фазам Луны сдерживать вас: если время не подходит, вы можете выполнять работу в удобное для вас время.

КУПАНИЕ С КРИСТАЛЛАМИ ТРАВЯНОЙ ВАННЫ

Перед рассветом распустите половину пачки Мудрость Царя Соломона Кристаллы ванны в ванна с горячей водой.Налейте воду на голову 9 раз, произнеси 23-й псалом и назови то, что ты хочешь. Просушите себя на воздухе и соберите таз использованных вода для ванны, в которой теперь есть ваша сущность. Одевайся свежо, чистую одежду, отнеси таз с водой для ванны во двор и бросить воду к восходу солнца в Восток.

ОПРЫСКИВАНИЕ ПАРОШКАМИ

Протрите свое тело, ваши важные документы или ваши носки и туфли с Мудрость царя Соломона Порошок саше , или посыпьте щепотку Мудрости Царя Соломона Порошок саше в четырех углах комнаты, где вы планируете встречаться с теми, на кого вы хотите повлиять.Каждый раз говорите 23-й псалом и назовите то, что хотите.

КУРЕНИЕ

Сделайте Мудрость Царя Соломона Порошки благовоний в конусы (используйте скрученную бумагу или небольшой конус табака для свечей , упаковать ладан пальцем и поверните его из конуса) или поместите его на мангал. Многие считают, что горшок с благовониями курение во время работы увеличивает их способность прорваться в духовное пространство или волшебный способ работы.

УСТАНОВКА СВЕЧЕЙ В КАЧЕСТВЕ МОЛИТВЫ

Вырежьте свое полное имя на желтом Свеча-оффертори и одеваем свечу с Мудрость Царя Соломона Масло . Когда вы его одеваете, произнесите вслух свое прошение, например: «Да будет мне мудрость Соломона и пусть все мои работы увенчаются успехом, как и его ».

Свечу можно сжечь по частям (обычно по 15 минут за раз) или пусть прогорит до конца, независимо от того, сколько времени это займет.Если сжечь его по частям, можно найти хорошая идея зажечь и сжечь ладан каждый раз тоже.

если ты хотите, чтобы заклинание продолжалось, или хотите, чтобы дома «поддерживал вас» пока вы занимаетесь своим делом, вам лучше использовать фиксированный и подготовленный Царь Соломон Премудрость Свеча бдения в стеклянном корпусе . Напишите петицию на бумаге, перечеркните его, написав свое имя 9 раз, и установите Vigil Light в безопасном месте, например в раковине, ванна, или душевая кабина, где не вызовет никаких проблем пока тебя нет дома.

ОДЕЖДА

Когда вам удобно, растворить оставшуюся половину кристаллы для ванны в горячей воде и добавляйте жидкость в воду для полоскания, когда стираете белье, особенно нижнее белье и чулки. Когда вы наденете эту одежду, вы будете «одеты» на удачу.

ОЧИСТКА

Важно правильно утилизировать ритуальные остатки . Поскольку это магические заклинания на удачу, вы можете захотеть храните останки у себя дома.Заверните любое остаток свеча воск, ладана, золы, и использовали саше порошков в кусок ткани. Закрепите и свяжите нитью или шнурком. Закопайте это на заднем дворе.


Заказать Масло мудрости царя Соломона в компании Lucky Mojo Curio
Заказать Благовония Мудрости царя Соломона от компании Lucky Mojo Curio
Заказать кристаллы для ванны мудрости царя Соломона у компании Lucky Mojo Curio
Заказать порошок саше мудрости царя Соломона от компании Lucky Mojo Curio
Орден Царя Соломона Мудрость Бдение Свечи, фиксированный, от Lucky Mojo Curio Company
Приказ Царя Соломона Мудрости Бдения Свечи Бдения Установлен на Нашем Алтаре в Миссионерской Независимой Духовной Церкви
Заказать набор заклинаний мудрости царя Соломона от компании Lucky Mojo Curio
Заказать Сумку для моджо мудрости царя Соломона от компании Lucky Mojo Curio
Закажите сумку для моджо царя Соломона мудрости тройной силы из компании Lucky Mojo Curio
Заказать Мини-набор заклинаний медового баночки Царя Соломона мудрости от компании Lucky Mojo Curio
Заказать Ключ царя Соломона от компании Lucky Mojo Curio


Искать по всем Lucky Mojo и связанным сайтам!
Вы можете искать на наших сайтах по одному слову (например, археоастрономия, худу, колдовство или клитор), точная фраза, заключенная в кавычки (например, «приворот», «духовные принадлежности», «оккультизм» магазин «,» удача в азартных играх «,» сумка счастливого моджо «или» ангел-хранитель «) или имя в кавычках (например, «Слепой Вилли МакТелл »,« Черный ястреб »,« Одеколон Хойта »или« Фрэнк. Стокса «):

Вам понравилось то, что вы здесь прочитали? Считаете это полезным?
Затем щелкните логотип Paypal Secure Server и сделайте небольшое пожертвование
Екатерине Иронвод для создания и обслуживания этого сайта.

Вот некоторые другие веб-сайты LUCKY MOJO, которые вы можете посетить:

ОККУЛЬТИЗМ, ВОЛШЕБНЫЕ ЗАКЛИНАНИЯ, МИСТИКА, РЕЛИГИЯ, СИМВОЛИЗМ
Худу в теории и практике Кэт Иронвод: введение в афроамериканские корни
Hoodoo Herb and Root Magic by cat yronwode: materia magica афроамериканского колдовства
Lucky W Amulet Archive от cat yronwode: онлайн-музей талисманов и талисманов со всего мира
Sacred Sex : очерки и статьи по тантра-йоге, нео-тантре, karezza, сексуальной магии и сексуальному поклонению
Сакральный пейзаж : очерки и статьи по археоастрономии и сакральной геометрии
Масонство для женщин Кэт Иронвод: история смешанных масонских лож
The Lucky Mojo Esoteric Archive : захваченные текстовые файлы Интернета на оккультные и духовные темы
Lucky Mojo Архив часто задаваемых вопросов Usenet : Часто задаваемые вопросы и ссылки для оккультных и магических групп новостей usenet
Текстовый архив Алистера Кроули : множество текстов оккультиста начала 20 века
Архив магических заклинаний Удачного Моджо : любовные заклинания, денежные заклинания, заклинания удачи, защитные заклинания и многое другое
Архив бесплатных любовных заклинаний : любовные заклинания, заклинания влечения, сексуальная магия, романтические заклинания и заклинания похоти
Архив заклинаний на бесплатные деньги : заклинания на деньги, заклинания процветания и заклинания богатства для работы и бизнеса
Архив бесплатных защитных заклинаний : заклинания защиты от колдовства, сглаза, проклятий и сглаза
Архив бесплатных заклинаний на удачу : заклинания на удачу для лотереи, казино и гонок

ПОПУЛЯРНАЯ КУЛЬТУРА
Hoodoo and Blues Lyrics : транскрипции блюзовых песен об афроамериканской народной магии
EaRhEaD! ‘S Syd Barrett Lyrics Site : слова основателя Pink Floyd Sound
Малая книга Вишанти : Др.Странные комиксы как магическая система, Кэт Иронвод
Контрольный список духа : газетный комикс 1940-х годов Уилла Эйснера, проиндексированный котом Иронводом
Fit to Print : собранные еженедельные колонки о комиксах и поп-культуре от cat yronwode
Eclipse Comics Index : список всех комиксов, альбомов и коллекционных карточек Eclipse

ОБРАЗОВАНИЕ И РАЗВИТИЕ
Заочный курс Hoodoo Rootwork с котом yronwode: 52 еженедельных урока в книжной форме
Hoodoo Conjure Training Workshops : практические занятия, лекции и семинары
Ученик у Кэтрин Иронвод : персональное трехнедельное обучение для квалифицированных выпускников HRCC
Форум сообщества Lucky Mojo : онлайн-доска объявлений для покупателей нашего оккультного духовного магазина
Lucky Mojo Hoodoo Rootwork Hour Radio Show : изучайте бесплатные магические заклинания через подкаст скачать
Видео Lucky Mojo : просмотрите видеотуры по магазину Lucky Mojo и взгляните на поезд духов
Lucky Mojo Publishing : практические книги заклинаний по всемирной народной магии и гаданию
Lucky Mojo Newsletter Archive : подпишитесь и получите купоны на скидку и бесплатные магические заклинания
Радиосеть LMC : волшебные новости, информация, образование и развлечения для всех!
Подписывайтесь на нас в Facebook : получайте новости компании и обновления продуктов как фанат Lucky Mojo на Facebook

Интернет-магазин
Компания Lucky Mojo Curio Co.: духовные принадлежности для хулиганства, магии, колдовства и колдовства
Магия трав : полная линейка трав, минералов и зоологических диковинок удачного моджо, с образцами заклинаний
Магазин подарков Mystic Tea Room : антикварные, винтажные и современные чайные чашки с гаданиями

ЛИЧНЫЕ САЙТЫ
catherine yronwode : эклектичный и эксцентричный автор многих из вышеупомянутых веб-страниц
nagasiva yronwode : nigris (333), nocTifer, lorax666, boboroshi, Troll Towelhead,!
Garden of Joy Blues : бывшая коммуна хиппи площадью 80 акров возле Берч-Три в Озарксе, штат Миссури
Liselotte Erlanger Glozer : иллюстрированные статьи о коллекционных старинных открытках
Джеки Пейн: оттенки блюза : блюзовый певец из области залива Сан-Франциско

АДМИНИСТРАТИВНАЯ
Карта сайта Lucky Mojo : главная страница всей электронной системы Lucky Mojo
Все страницы : описательные именованные ссылки примерно на 1000 веб-страниц Lucky Mojo верхнего уровня
Как с нами связаться : мы приветствуем отзывы и предложения по обслуживанию этого сайта
Сделайте пожертвование : пожалуйста, отправьте нам небольшое пожертвование Paypal, чтобы мы имели пропускную способность и Mac!

ДРУГИЕ ИНТЕРЕСНЫЕ САЙТЫ
Arcane Archive : тысячи заархивированных сообщений Usenet о религии, магии, колдовстве, мистике и духовности
Ассоциация независимых читателей и рутработников : экстрасенсорное чтение, колдовство и услуги корневого врача
Свечи и диковинки : очерки и статьи о традиционном афроамериканском колдовстве и народной магии, а также покупки
Лига Кристального Безмолвия : неконфессиональный сайт; разместите свои молитвы; молитесь за других; пусть за тебя молятся
Евангелие Сатаны : история Иисуса и ангелов с точки зрения Бога этого мира
Hoodoo Psychics : подключитесь онлайн или позвоните по телефону 1-888-4-HOODOO, чтобы получить мгновенные показания от члена AIRR
Миссионерская независимая духовная церковь : ведомая духом, межконфессиональная; световые молебны; Самая маленькая церковь в мире
Mystic Tea Room : чтение по чайному листу, гадание на чайной чашке и музей старинных чашек для гадания
Satan Service : архив теории, практики и истории сатанизма и сатанистов
Южные духи : рассказы о хулиганстве 19 и 20 веков, включая рассказы и интервью бывших рабов
Духовные заклинания : уроки народной магии и произнесения заклинаний с эклектичной викканской точки зрения, плюс шоппинг
Yronwode Home : личные страницы Екатерины Иронвод и Нагасивы Иронвод, магических архивистов
Институт Иронвод : Институт Иронвод по сохранению и популяризации этномагикологии коренных народов



.

Добавить комментарий